“老董，你坐。rg”
董文昌氣沖沖坐下來。
“你自己想一想，林海文的觀點有沒有道理？是不是就一個毛都沒長齊的屁孩，在異想天開，在胡攪蠻纏？你如果是，我們自然有義務(wù)去制止他！但事實上不是，對不對？他的并不是沒有道理，在他之前，這身就是業(yè)內(nèi)的一個爭議點，只是沒有爆發(fā)出來而已。現(xiàn)在既然林海文站出來挑明了，他也有這個資格，有這個事，那我們擺出一副油潑不進的頑固樣子，難道要被當成遺老遺少，掃進歷史的垃圾堆么？
道理總是辯明的，老董啊，你可以可以做，也要聽聽別人的聲音，別人的態(tài)度——而且，從專業(yè)的角度來講，論起支持者，你不應(yīng)該怕林海文才是啊。”
蔣和勝這么和風(fēng)細雨的，把董文昌一腔怒火給強行消磨掉了。
而等其它美院的取態(tài)也傳出來，他就更是無話可。
但從另一個角度來，這也徹底放開了他們的手腳，提出“體系建設(shè)”這一個觀點后，如果林海文不動用黑材料的禁咒，他們之前擔(dān)心的輿論，已經(jīng)不再是問題了。
一場劇烈的輿論風(fēng)暴，就此展開！
華國油畫屆，乃至整個藝術(shù)界，藝術(shù)評論界，公共知識分子等等，各個群體都就此開始觸發(fā)華國建國以來，在油畫藝術(shù)領(lǐng)域最為浩浩蕩蕩的一次大辯論。
而尤為不同的是，這次辯論發(fā)聲在社交媒體時代，大量的外行、圍觀群眾，也參與進來，搞得整個辯論更是雌雄莫辨，迷陣四起。
“真是想不到！”李振騰和常碩對坐而視，感慨不，從萬世居的一場沖突，到今天的百家爭鳴，這樣的演變，是他無論如何都沒有料到的：“海文的影響力，真是不可覷，這股辯論的沖動，已經(jīng)醞釀很久了，但始終沒有人能夠點燃它，直到這一次。不管結(jié)果如何，總歸是要名留史冊了。”
常碩也是搖搖頭：“再看吧。”
“我也要寫文章了，”李振騰揉揉太陽穴：“頭疼啊，你呢？你弟子的事情，你總要為他保駕護航吧？”
“我最近跟程逸飛、余濤、吳運亞他們考慮著，一起寫幾篇。”
“嚯！”
李振騰被嚇了一跳。
常碩、程逸飛、余濤和吳運亞這四個人，除了常碩在國內(nèi)有教職，所以一年中總有一部分時間在國內(nèi)待著之外，其余三人，是定居歐美的華人油畫名家！是碩果僅有的幾個在西方叫得出名字的華人油畫家，他們在國際上代表華人油畫——并不是華國油畫，是不為過的。
“你這個，手筆是不是大了點？”
“呵呵，”常碩并不認同，他們幾個人對國內(nèi)的油畫發(fā)展，其實很少話，畢竟怎么呢，相對于國內(nèi)的畫家，他們這些旅居海外的，其實不如外人看起來那么重量級——某種程度上，他們其實是背叛了華國油畫，如果不是近年來嚴肅藝術(shù)上相對更開放，他們了話反而不是好事。
林海文在展覽開始前這些天，基上都待在天美，一方面是給他的“凡·艾克組”開灶——當初他用三天給佩內(nèi)洛普指導(dǎo)，驚掉了巴黎高美的一地眼球。所以盡管他不能用那種強度來給唐城、芮明月、樓均這幾個加辣，但油畫師之心火力開之下，他們的進步程度也是讓人瞠目結(jié)舌的——能進入凡艾克組，身就是天美這一屆的菁華所在。
畫室之外，李振騰讓新聞處的人，一天兩趟給他送各方的言論。
如付遠、老劉、蔣和勝這些身在其位的人，是不會出來話的，主要發(fā)言的人，就集昌、耿琦這個范疇——有些名氣，但不至于產(chǎn)生級別壓制。
“……我國的藝術(shù)培養(yǎng)體系，是數(shù)代人通過不斷的探索、摸索，從而漸漸形成的，符合我國國情，符合我國藝術(shù)發(fā)展特色的這么一個體系。不是簡單地，國外的潮流是什么樣的，我們就要隨之起舞，這個態(tài)度是不對的。當然，也不是我們不需要去借鑒國外的一些優(yōu)勢，但必須要建立在適合我國的基礎(chǔ)上，不能盲目追隨，盲目變動，這樣的行為，帶來的絕對是弊大于利。”——董文昌于《藝術(shù)月刊》。
頭炮是董文昌打響的，4月的《藝術(shù)月刊》，它是文化報社集團下屬，他選擇這個期刊，可以很有點挑戰(zhàn)的意味了。
“國情”是把雙刃劍，但總體上是很有服力，華國人總是相信自己是特殊的，而且，華國文明確實是有特殊之處，這也是為啥國情有市場的原因——他這篇文章一出，仿佛太平洋上的一個臺風(fēng)終于形成。
呼呼轉(zhuǎn)動，醞釀著強悍的力量和撲面而來的壓力。
迅速的，往這道臺風(fēng)里增加能量的，讓它轉(zhuǎn)快，來兇猛的，接連出現(xiàn)。
4月1日，冷和平在自家地盤的學(xué)術(shù)學(xué)報上發(fā)聲，聲援董文昌：
“……有人我們的培養(yǎng)體系是從國畫上演化來的，其實并不適合油畫藝術(shù)，這是很可笑的一個論點，難道國畫不需要創(chuàng)新？國畫不需要想象力？陳壽春的《寒江獨釣》，享譽千年，不就是因為他對江水、雪地奇妙置換的巧思？才誕生了雪里釣早春的佳話？”
同在4月1日，西京美院的季仲德，則選擇了海城一派的藝術(shù)刊物《當代藝術(shù)》：
“一個培養(yǎng)體系必然是植根于文化現(xiàn)實的，華國人為何如此獨特，因為我們的文化是獨一無二的。而且數(shù)十年來，這個體系也行之有效，培養(yǎng)了許多德高望重的前輩名家，包括林海文，他也是央美體系，師徒體系中培養(yǎng)出來，不能他天賦更高一些，就反過來否認培養(yǎng)出他的制度來。”
日，耿琦則接受華南采訪，更是幾乎毫不顧忌，用起砸鍋論來：
“……吃著這個體系的飯，還要砸這個體系的鍋！這種行為，惡劣之極！”
除了他們之外，在到8號展覽開始之前的幾天，還有清美的涂剛表示“培養(yǎng)體系需要進一步完善，但是不是要大動手術(shù)，我覺得就未必，現(xiàn)在有些人認為，一提改革就要盤推翻，這不是一個科學(xué)的態(tài)度，也把我們以前幾代人的努力看的太輕賤了，絕對華國幾代人，都沒有某些人一個人來的明智，這是很可笑的，也是很自大的。”
著名當代藝術(shù)收藏家田然，也認為“華國油畫一百年來，應(yīng)該已經(jīng)衍生出屬于我們自己的一套美學(xué)語言，這個前提下，拋棄它自然衍生的一個培養(yǎng)體系，是需要慎之又慎的。”
“……”
步步緊逼，言之咄咄！
此時藝術(shù)圈的輿論陣地里頭，幾乎打開就是他們斬釘截鐵的言論。
這一道臺風(fēng)，呼嘯而成，橫掃整個輿論場，讓所有人都措手不及，支持林海文的李振騰、江濤等人，幾乎被淹沒掉。林海文面對這道氣勢滔天的瘋狂臺風(fēng)，幾乎毫無招架之功，節(jié)節(jié)敗退，甚至退無可退——幾乎是一邊倒了。
一直等到常碩等四位華人畫家次第發(fā)文，格局才略微一緩，讓所有人都為林海文長長地喘出一口氣來。
活久見啊，林海文還有今天。8)
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