方文岐道：“在以前相聲的在開(kāi)場(chǎng)前都會(huì)有一個(gè)開(kāi)場(chǎng)唱，我們行話叫門(mén)柳兒，唱的一般是曲調(diào)，十不閑蓮花落居多，今天我們就給大伙唱上一回，您諸位多捧了。”
十不閑是民間的一種唱藝術(shù)，起源于鳳陽(yáng)花鼓，在清朝中期就已經(jīng)在北京十分流行了，嘉慶十四年的書(shū)籍《草珠一串》里面記載：“頑笑人能破酒顏，無(wú)分籍貫與京蠻。而今雜耍風(fēng)斯下，到處具添十不閑。”
十不閑其實(shí)也是一種樂(lè)器的名字，就是在一個(gè)架子上安置上鑼、鼓、镲等打擊樂(lè)器，用于演唱十不閑曲目。
那么為什么要用十不閑來(lái)命名這種唱藝術(shù)呢，有兩種法，第一種是十不閑蓮花路藝人“抓髻趙”認(rèn)為，在最初唱十不閑的時(shí)候，一人打十不閑，一人打堂鼓，一個(gè)人打鐃，四人扮旦角，三人扮丑角，十個(gè)人都不閑著，叫十不閑。
但是學(xué)者張次溪卻有不同看法，他認(rèn)為，十不閑這種樂(lè)器是在木架子上放置鑼鼓镲，一個(gè)人連拉帶打，左手還夾兩鼓錘，敲打單皮和大鼓。右手拉繩，敲鑼和镲，還要把大镲的繩子系在地上，用腳來(lái)控制，嘴里還得唱曲，是非常手忙腳亂，所以叫十不閑兒。
蓮花落因?yàn)槌乃囆g(shù)形式跟十不閑很像，后來(lái)在雙方慢慢接觸之后，就逐漸走向合流了，稱(chēng)為十不閑蓮花落，也是評(píng)劇的前身。十不閑蓮花落在演出的時(shí)候，也有開(kāi)場(chǎng)唱，一般是先唱十不閑的曲目《四喜》、《八掌》、《架子曲》之類(lèi)的，然后再唱蓮花落的曲目。
這種藝術(shù)形式也被相聲藝人所借鑒，相聲藝人其實(shí)是非常善于學(xué)習(xí)的一群人，他們?cè)陂_(kāi)場(chǎng)唱里面也經(jīng)常演唱十不閑的曲目，當(dāng)然了傳統(tǒng)相聲有，新相聲沒(méi)有。
方文岐轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，先是來(lái)了一個(gè)定場(chǎng)詩(shī)：“書(shū)唱戲勸人方，三條大路走中央。善惡到頭終有報(bào)，人間正道……啪……是滄桑。”
摔完醒木，觀眾叫好，尤其是那些年輕觀眾看的那叫一個(gè)新奇。
方文岐環(huán)顧一眼，繼續(xù)道：“接下來(lái)就是十不閑的曲目《發(fā)四喜》，福祿壽喜。”
話音剛落，鑼鼓镲聲頓時(shí)響起，這些京劇的樂(lè)師也能配十不閑的曲調(diào)。
方文岐率先開(kāi)場(chǎng)，別看年紀(jì)大了，但是嗓子依然清亮，調(diào)門(mén)很高，韻味十足：“福字添來(lái)喜沖沖，福緣善慶降瑞平。福如東海長(zhǎng)流水，恨福來(lái)遲身穿大紅。”“恨”要唱成“漢”，曲子里面禁忌唱恨。
一聽(tīng)開(kāi)嗓，觀眾連聲叫好，這韻味絕了。
方文岐沒(méi)有接下去唱，左手往旁邊一擺示意范文泉接下去唱，范文泉微微一笑，張嘴也就來(lái)，他也是打?qū)W藝，這些東西都學(xué)過(guò)，調(diào)門(mén)雖然沒(méi)有方文岐高，但也非常有味：“祿星笑道連仲三元，鹿銜靈芝口內(nèi)含。路過(guò)橋松林下，六國(guó)封相做高官。”
鑼鼓聲空出幾個(gè)板眼，范文泉招呼后面兩個(gè)孩，上來(lái)唱壽和喜，郭慶趕緊跑上來(lái)，張嘴唱道：“壽星秉壽萬(wàn)壽無(wú)疆，壽桃壽面擺在中央。壽比南山高萬(wàn)丈，彭祖爺壽高永安康。”
觀眾很捧場(chǎng)，掌聲非常熱烈，沒(méi)想到一孩也唱的這么好。
最后輪到何向東了，這孩子走到兩大人中間，半不露怯，他從來(lái)都是現(xiàn)場(chǎng)型演員，場(chǎng)面大唱的好，把兩邊袖子翻了個(gè)龍?zhí)ь^，待到板眼合適時(shí)，立馬開(kāi)唱：“喜花兒掐來(lái)插滿頭，喜酒斟上甌上幾甌。喜鵲鳥(niǎo)兒落在房沿兒上，喜報(bào)登科獨(dú)占鰲頭。”
他這一開(kāi)嗓，現(xiàn)場(chǎng)頓時(shí)燃了，掌聲叫好聲差掀翻了屋，誰(shuí)也沒(méi)想到這只比桌子高一個(gè)腦袋的孩子竟然唱的這么好，無(wú)論是調(diào)門(mén)還是韻味完不輸兩個(gè)大人。
郭慶臉色有些難看，他早在何向東唱太平歌詞的時(shí)候就知道自己這師弟唱功了得，沒(méi)想到唱十不閑也如此厲害。
范文泉看的也暗自贊嘆，他早就聽(tīng)柏強(qiáng)提過(guò)這孩子了，今日一見(jiàn)事果然了得，雖然會(huì)的還不算多，但基功太扎實(shí)了，也不知道自己師兄是怎么培養(yǎng)的。
方文岐倒是一不意外，自己徒弟自己最清楚，祖師爺賞了他一副好嗓子好腦袋瓜子，而且這幾年日日苦練從沒(méi)荒廢過(guò)一天，能唱成這樣很正常。
何向東倒是很淡定，沖觀眾拱拱手，就到后面去了。
方文岐繼續(xù)道：“緊接下來(lái)，就是給諸位唱兩段架子曲。”
觀眾卻還在那里起哄。
“讓剛才那孩子再唱一個(gè)。”
“再唱一個(gè)。”
“我們要聽(tīng)那孩子唱。”
……
方文岐伸出雙手微微一壓，待到觀眾聲音降下去了，他才道：“既然諸位都這么捧，這樣，架子曲都是單人唱的，我唱一段《一門(mén)五福》，再讓我徒弟唱一段《一上臺(tái)來(lái)細(xì)留神》，怎么樣？”
“好……”觀眾很給面兒，掌聲叫好聲連連。
鑼鼓聲再響，觀眾也靜下來(lái)了。
方文岐拿起桌子上的折扇做道具，唱道：“一門(mén)五福，三多九如。七子八婿，滿床笏，勝似那文王百子圖。壽星佬跨鶴在云端舞，龍頭拐相襯著紫金葫蘆。那金葫蘆里面飄仙氣，來(lái)吧你吶……”
后面三人大喊：“怎么樣。”
方文岐唱道：“飛出來(lái)十萬(wàn)八千燕蝙蝠。”
方文岐一招手，何向東立刻跑上前，站在桌子里頭。
觀眾大聲叫好。
何向東唱道：“一上臺(tái)來(lái)細(xì)留神兒，一邊是財(cái)神，一邊是喜神兒。財(cái)神懷抱著搖錢(qián)樹(shù)，喜神懷抱著聚寶盆兒。聚寶盆上有金馬駒子在，金馬駒子上坐著金人兒，金人兒手托著八個(gè)大字，來(lái)吧您吶……”
剩下三人大喊：“怎么樣？”
何向東一拱手，唱道：“愿您諸位，招財(cái)進(jìn)寶，日進(jìn)斗金哇。”
這是好話，觀眾大聲叫好。還有一些年輕的觀眾連連驚嘆：“沒(méi)想到相聲還有這樣的啊，真有意思啊，平時(shí)電視里面的都不這樣的啊，都是穿西裝的，這幾個(gè)人還穿大褂，真有意思啊。”
旁邊還有上了年紀(jì)的老觀眾解惑：“這是老的傳統(tǒng)相聲，在我還的時(shí)候去聽(tīng)相聲就有這樣的，以前老茶社表演都會(huì)有開(kāi)場(chǎng)唱，后來(lái)都新相聲就沒(méi)人再唱咯，沒(méi)想到今天又讓我聽(tīng)到了，也不知道明天還有沒(méi)有，不然我還來(lái)。”
那年輕觀眾也：“您還別，這真好聽(tīng)啊。”
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