西元前的夜晚，明月高懸，星漢燦爛。
山陵田野之中，無(wú)數(shù)的螢火蟲(chóng)閃耀。
坐在窗前，捧著一卷竹簡(jiǎn)，張到現(xiàn)在都還有一種不真實(shí)感。
兩千一百年的時(shí)光，就這么跨了？
但眼前的一切，都讓他確信，自己確實(shí)到了這西元前的時(shí)代。
譬如，他手中捧著的這卷竹簡(jiǎn)。
它是《黃帝四經(jīng)》之中的法經(jīng)，乃是秦漢黃老學(xué)派的根源性經(jīng)典，與儒家的《論語(yǔ)》，百家共尊的《易經(jīng)》以及老莊學(xué)派的根源性典籍《莊子》是一個(gè)等級(jí)的經(jīng)書(shū)。
它是黃老學(xué)派之所以是黃老學(xué)派，而非后世的道教的緣故所在。
可惜，自漢以后《黃帝四經(jīng)》部失傳。
直到新中國(guó)成立，方才從長(zhǎng)沙馬王堆的墓室之中重新尋回這些失落的經(jīng)典。
即使如此，這部偉大的經(jīng)典，也因?yàn)闀r(shí)光侵蝕而缺失了許多部分。
但在現(xiàn)在，這部經(jīng)書(shū)，完完整整的被張握在手中。
竹簡(jiǎn)之上，一個(gè)個(gè)纂，閃爍著黃老學(xué)派的思想與智慧。
可以看得出來(lái)，原主張毅非常寶愛(ài)這卷《法經(jīng)》，竹簡(jiǎn)之上，刻著許多他的理解與注釋。
然而，斯人已逝。
看著手中的竹簡(jiǎn)，張嘆了口氣。
盤(pán)接受了原主記憶與知識(shí)的他，當(dāng)然可以毫無(wú)障礙的閱讀并理解這竹簡(jiǎn)上的文字及其背后的意思。
但是如此，他就是心懷敬畏。
“黃老學(xué)派……”放下手里的竹簡(jiǎn)，張沉嘆一聲：“這簡(jiǎn)直摧毀了我舊有的一切印象與三觀……”
在曾經(jīng)的他的理解之中，所謂黃老學(xué)派，與那個(gè)已經(jīng)化身為道教的道家應(yīng)該是一脈相承的。
所謂黃老無(wú)為嘛，不就是啥事都不做，翹起二郎腿等著老百姓自己適應(yīng)？
但現(xiàn)在，他知道，自己大錯(cuò)特錯(cuò)。
更明白了，為何司馬遷在史記之中要那么描述這個(gè)學(xué)派。
“道家無(wú)為，又曰無(wú)所不為，其實(shí)易行，其辭難知，以虛無(wú)為，以因循為用……”喃喃念著曾經(jīng)看書(shū)時(shí)的記憶，張心道：“果然不愧是曾經(jīng)壓倒儒法，秉政天下的思想！”
在張看來(lái)，即使用兩千年后的眼光來(lái)判斷，手中的這卷竹簡(jiǎn)上的思想，也依然足夠深刻。
黃老學(xué)派，絕不僅僅只限于只能用于休養(yǎng)生息、恢復(fù)國(guó)力、韜光養(yǎng)晦。
它完可以適用大多數(shù)的時(shí)局。
雖然暫時(shí)張也只有這部《法經(jīng)》等少數(shù)經(jīng)典在手，記憶里的知識(shí)，也只限于這《黃帝四經(jīng)》的內(nèi)容。
但，在張看來(lái)，僅僅是《黃帝四經(jīng)》的思想，就已經(jīng)比儒家那套裹尸布一樣陳腐的體系要好一百倍。
只是……
如今……
黃老可還有用武之地？
知道歷史脈絡(luò)的張忽然就垂頭喪氣起來(lái)。
自漢武罷黷百家獨(dú)尊儒術(shù)，儒家就進(jìn)入了唯我獨(dú)尊的兩千年時(shí)光。
甚至到了后世，還依然有著借尸還魂，要重回人間的趨勢(shì)。
哪怕是如今，想要挑戰(zhàn)儒家的地位，也是幾乎不可能的！
從朝堂之上，到江湖之遠(yuǎn)，自十步之內(nèi)，到萬(wàn)里之外，乃至于大漠西域，儒家的力量，都已經(jīng)遍及方方面面，幾乎再不能被掀翻。
錯(cuò)非如此，法家怎么可能甘心去玩儒皮法骨的把戲？
黃老學(xué)派的名宿巨頭們又怎么可能心灰意冷，躲入山林之中，甚至還有很多人從此沉迷于方仙道、老莊之這些過(guò)去屬于旁門左道的玩意！
張很清楚，即使他是穿者，恐怕也無(wú)法改變這個(gè)歷史大勢(shì)。
然而……
他卻不得不博！
因?yàn)椤?br />
過(guò)河的卒子，還想回頭？問(wèn)過(guò)那些大佬了沒(méi)有？
原主一趟長(zhǎng)楊宮之行，一句‘三十年河?xùn)|，三十年河西。’，已然深深觸怒了許多儒生。
是對(duì)儒家的公然挑釁與宣戰(zhàn)！
在玄幻，三十年河?xùn)|，三十年河西的嘲諷力已經(jīng)很強(qiáng)了。
但在如今，嘲諷力度更強(qiáng)！
因?yàn)椋@句話有典可查，指的就是秦魏兩國(guó)當(dāng)年圍繞河西地區(qū)發(fā)生的延綿百年的征戰(zhàn)。
那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅僅是一地之戰(zhàn)，還是天下霸權(quán)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。只要不是文盲，都能知道張毅那句話所指的意思和其中蘊(yùn)含的挑釁之意。
儒家的大佬們，或許可能懶得理會(huì)自己這樣的卒子，螻蟻一般的人物。
但下面想出頭，想刷聲望，想踩著自己的尸骨上位的青年才俊，恐怕已經(jīng)都在摩拳擦掌，就等著借自己上位了。
還有什么比壓服乃至于屈服一個(gè)敵人，更顯事的？
誠(chéng)然，張可以在這些青年才俊上門之時(shí)，束手就擒，低頭認(rèn)錯(cuò)，甚至負(fù)荊請(qǐng)罪。
青年才俊們只要刷到名聲了，估計(jì)也就懶得理會(huì)自己了。
但是……
若是如此，黃老學(xué)派的人怎么看？
一個(gè)無(wú)恥人，敗壞門風(fēng)，怕是少不得要被清理門戶了。
黃老雖衰，但百足之蟲(chóng)死而不僵，想弄死一個(gè)類似他這樣的不點(diǎn)，簡(jiǎn)直不要太輕松。
況且，還有那位公孫氏的貴公子在旁邊虎視眈眈。
當(dāng)朝宰相公孫賀和他的家人，從來(lái)都非是大度之人。
所以，張已經(jīng)明白。
他已經(jīng)處在懸崖之上，無(wú)路可退。
退則粉身碎骨，唯有一往無(wú)前，舍身前行，方有一線生機(jī)。
想到此處，張就搖了搖頭。
別的穿者，一穿不是身居高位，便是貴族、皇子。
至不濟(jì)，也是有著一個(gè)不錯(cuò)的保護(hù)傘，或者遇到什么大人物賞識(shí)。
他呢？
非但穿之后，立刻就要面臨著這方方面面的壓力，容不得半分行差踏差。
更要命的是，他根找不到地方借力。
師長(zhǎng)？
那位驪山隱士，或許有些關(guān)系，有些人脈，但絕對(duì)不會(huì)用在他身上。
至少不會(huì)是用在現(xiàn)在的他身上。
親朋？
或許張家的先人，曾與長(zhǎng)水校尉之中的一些官僚有些交情。
但，交情歸交情，能夠庇護(hù)張家這么多年，這份交情恐怕也早已經(jīng)淡薄了。
想要他們出手相助？恐怕沒(méi)有什么可能。
至于張家身，不過(guò)一個(gè)地主而已。
家里的那幾頃地，價(jià)值不過(guò)十來(lái)萬(wàn)，可能也就是長(zhǎng)安城里的某個(gè)貴公子一次斗雞的開(kāi)銷。
他唯一的依憑與依靠，只有那個(gè)神秘的石頭。
一念及此，張就閉上了眼睛，在意識(shí)之中找到那塊石頭，然后駕輕就熟的靠近。
自醒來(lái)開(kāi)始，直到如今，今天他已經(jīng)進(jìn)出這空間不下十次。
做了許多的測(cè)試與實(shí)驗(yàn)。
譬如，他從家中的米缸里，取了一把粟米和十來(lái)粒豆子，進(jìn)入這空間，并將它們種到了空間的土地之中。
他還曾喝過(guò)這空間之中那條溪的水。
口感很棒！甘甜清冽，入口清涼，入腹則化，更夸張的是，喝完以后，他發(fā)現(xiàn)自己的思維都清明了許多。
于是，他嘗試用一個(gè)葫蘆帶了一葫蘆空間水出來(lái)。
結(jié)果自然是可以帶出來(lái)的，不過(guò)，這些水到了外界，不出一刻鐘，立刻就變得與一般的河水無(wú)所分別。
如今，他再次進(jìn)入這里，是想探索一下這個(gè)空間。
原先，一直是白天，他搞不清楚，自己進(jìn)入這個(gè)空間的究竟是肉身還是靈魂。
為防萬(wàn)一，他不敢進(jìn)入停留太久，以免被人發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)意外。
所以，這探索空間的事情，只能留到現(xiàn)在，夜深人靜之時(shí)。
站在空間的土地上，張看著眼前的一切，微微躊躇片刻，便抬步向前，走到他白天種下粟米和豆子的地方，蹲下身子，觀察了一遍，結(jié)果有些讓他失望。
土壤之中，沒(méi)有半分綠色。
那些埋在地里的種子，根沒(méi)有發(fā)芽的跡象。
“若是隨身流的空間，這些種子應(yīng)該已經(jīng)發(fā)芽，甚至成長(zhǎng)了起來(lái)才對(duì)……”張疑惑著，不解著。
他猜測(cè)，一定是那里出了問(wèn)題。
冥冥中，他的直覺(jué)告訴他，一定是他沒(méi)有掌握某個(gè)關(guān)鍵要素，才造成如今的局面。
但，究竟是那里出了問(wèn)題呢？
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