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很顯然，劉進(jìn)失算了。
因?yàn)椋谒俗@輛馬車，在新豐城中轉(zhuǎn)悠幾圈后。
賣主們就登門了。
關(guān)中三大富豪，袁家、田家、楊家，揮舞著黃金，急吼吼的登門。
一千萬五銖錢？
沒問題！
盡快交貨就好！
特別是，當(dāng)他們的代表試乘了這種馬車后，便迫不及待的想要得到。
沒辦法！
如今漢室的頂層富豪與貴族們，早就已經(jīng)過了追求溫飽和享受的階段。
空虛寂寞冷的漫漫人生旅途中，除了裝x，已經(jīng)沒有什么事情能滿足他們?nèi)找婵仗摰男撵`。
而工坊園制造的這種馬車，完美的滿足了他們的一切訴求。
昂貴的價(jià)格、奢靡的設(shè)計(jì)、安全的車體、舒適的空間與良好的乘車體驗(yàn)。
再找不到比這種豪華馬車，更能彰顯他們身份與逼格的東西了。
只要乘著它出門，所有人都會(huì)知道，乘車人的身份是何等高貴，他的財(cái)富是何等驚人！
這讓劉進(jìn)看著，真的是瞠目結(jié)舌！
“卿這買賣，真的是做的……”送走這三家后，劉進(jìn)看著張?jiān)皆S久，終于憋出這么一句話。
張?jiān)铰犞俸俚男α似饋怼?br />
他要感謝這個(gè)時(shí)代！
西漢王朝是自認(rèn)為禮崩樂壞的王朝！
這可不僅僅是儒生們瞎說的。
連皇帝都是承認(rèn)這一點(diǎn)的。
因漢代的大部分東西都是新的，所有的舊制度、舊規(guī)矩、舊禮儀，都已經(jīng)崩壞。
譬如，漢代的陵邑和宗廟制度，不是宗周傳統(tǒng)的昭穆制度。
高帝的長(zhǎng)陵、惠帝的安陵、太宗的霸陵、先帝的陽陵、當(dāng)今的茂陵，都沒有按照宗周制度排列。
而是根據(jù)當(dāng)政天子本人的喜好來選址。
禮法系統(tǒng)更是徹底混亂。
列侯、諸侯王、皇子、天子，所穿的冕服，在形制上相差無幾。
最大的特征，不過是天子的琉珠要多一些。
文法上，也只需要避諱歷代天子的名字。
譬如邦、盈、恒、啟、徹。
剩下的就沒了。
在交通工具上，就更簡(jiǎn)單了。
除了黃屋左纛外，其他東西，并無避諱的要求。
民間的狗大戶們，出行比擬王侯的比比皆是。
官府對(duì)此是睜一只眼閉一只眼，聽之任之。
建筑上就更是徹底放羊了。
袁廣國(guó)修的袁林就在茂陵的旁邊，天子每次去茂陵都能看到。
也并沒有人能拿此事，找袁家麻煩。
所以，在禮樂崩壞的西漢王朝，張?jiān)侥贸鰜淼倪@種奢華馬車，別人能批評(píng)的也就是奢侈浪費(fèi)而已。
只能從道德層面攻擊，而無法在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生影響。
特別是在張?jiān)矫枯v都賣了一千萬錢的時(shí)候。
五銖錢大神的萬丈光芒下，這個(gè)事情連上朝堂討論的資格也沒有。
儒生們?nèi)氯轮肷：胙颍伎於炅恕?br />
桑弘羊掉了一根寒毛了嗎？
天大地大，還能大的過五銖錢？
當(dāng)然了，天子那邊，確實(shí)需要孝敬幾輛。
所以，張?jiān)綄⑸逃眯枨螅旁诤竺妗?br />
優(yōu)先生產(chǎn)出，朝貢天子、皇后、太子的用具。
反正，只要商業(yè)訂單源源不斷。
給皇室供應(yīng)的這些馬車，就當(dāng)成給劉氏的代言費(fèi)用好了。
不過呢，劉進(jìn)的觀念，還是需要改造的。
“殿下可知……”張?jiān)缴晕⑾肓讼耄偷溃骸俺贾砸爝@種奢侈馬車，除了賺錢外，最大的度量所在？”
“正要向愛卿請(qǐng)教……”劉進(jìn)依然沉浸在震撼中。
他之前從未想到過，漢室的超級(jí)富豪們，居然如此有錢！
一輛車而已，就愿意花費(fèi)千萬之巨。
太可怕了！
他這個(gè)皇長(zhǎng)孫，自成年以來，所有的開銷和花費(fèi)加起來，怕也沒有超過這個(gè)數(shù)目……
他的父親的博望苑，一歲開銷，大約也就三千萬左右。
而現(xiàn)在，商人們?yōu)榱巳v馬車，眼睛都不眨一下。
這讓他有些難以接受，他接受的教育里，有公休儀拔葵去織，有太宗皇帝勤儉節(jié)約，甚至帶著妃嬪種菜養(yǎng)蠶。
他也曾立志，要做一個(gè)勤儉節(jié)約的君子。
“殿下……”張?jiān)介L(zhǎng)身拜道：“臣的先師，子夏先生曾經(jīng)說過：百工居其肆以成其言，君子學(xué)以致道，又曰：雖小道，必有可觀者焉！”
“故百工之術(shù)雖小，先王卻不能離之！”
“殿下如今，應(yīng)該已經(jīng)看到了新豐工坊園對(duì)于新豐士民的重要性了……”
劉進(jìn)點(diǎn)點(diǎn)頭，他又不瞎不聾。
自然清楚的看到了工坊園的作用。
可以這么說，現(xiàn)在新豐之所以能如此繁榮，工坊園的功勞起碼占七成。
“那殿下可能不知道，工坊園所制的這種馬車，有兩個(gè)關(guān)鍵零件……”張?jiān)浇榻B道：“其一曰齒輪，其二曰軸承……”
“齒輪，可以帶動(dòng)物體運(yùn)轉(zhuǎn)，乃是未來工坊園中最重要的器物……”
“而軸承……則是控制和掌握器械運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵……”
“只是此兩物，如今應(yīng)用范圍較小、擁有生產(chǎn)、制造它們能力的匠人太少，故鮮為人知！”
“臣造此馬車，乃是為了培養(yǎng)相關(guān)工藝人才，為未來做準(zhǔn)備……”
軸承還好，因?yàn)轳R車的存在，所以在未來會(huì)持續(xù)存在。
甚至在元明之間，得到一次改進(jìn)和進(jìn)化。
齒輪就慘了，和很多黑科技一般，消失在歷史長(zhǎng)河中，兩漢后再不復(fù)聞，直到西方人的堅(jiān)船利炮與機(jī)械到來。
而彼時(shí)，滿清治下的中國(guó)，居然連火柴、鐵釘也無法生產(chǎn)。
我大清抵御西方殖民者的武器，竟然是明朝的爺爺炮！
領(lǐng)先了地球兩千年的諸夏文明，在滿清的兩百年統(tǒng)治中，跌落谷底。
要不是英國(guó)人在三哥那里吃飽喝足，還有些撐著了。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，恐怕就不是簡(jiǎn)單的割地賠款了。
說不定，西方人會(huì)把他們?cè)诿乐抻〉诎踩松砩嫌眠^的一套用到中國(guó)身上。
只是，劉進(jìn)哪里知道這些？
他眨著眼睛，有些狐疑。
錯(cuò)非張?jiān)皆谒@里的信用度極高，恐怕已經(jīng)出言質(zhì)疑了。
張?jiān)疆?dāng)然也清楚，諸夏民族，其實(shí)自古就是一個(gè)實(shí)用主義民族。
講的是耳聽為虛眼見為實(shí)。
就連宗教上也是這樣。
任你佛祖三清耶穌，能保人平安，顯靈有信的寺廟/道觀/教堂，才有香火和信客。
不然……
就得被人砸了招牌，打爛塑像。
好在，馬上就能有一個(gè)最佳的證據(jù)！
張?jiān)娇粗鴦⑦M(jìn)，輕聲道：“殿下，再過數(shù)月，殿下必能看到，這兩樣器物是如何改變世界的！”
“即使現(xiàn)在，殿下也能看到，這兩物的作用……”
“譬如，將之用于水車、磨坊……”
若給目前的木制水車、磨坊，更換上金屬齒輪和軸承。
其工作效率和能力，怕是能翻倍。
不過，成本也是同樣的要突破天際。
基本上沒有什么農(nóng)民、地主用得起。
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