六月的澤，鮮花遍野，青草如蔭。
呼奢的牧民們，已經(jīng)從兩月前的創(chuàng)傷中走了出來，重新面對生活。
而且，他們現(xiàn)在也已經(jīng)不叫呼奢部了。
在經(jīng)過了曾經(jīng)的首領(lǐng)大人的荼毒，又吃到了苦頭后，呼奢的牧民們，已經(jīng)厭棄了再做烏恒人。
因?yàn)椋嗌降纳缴衽c烏恒的大人，都未能拯救他們的妻子、父兄和叔伯的生命財(cái)產(chǎn)。
部族里吹噓的強(qiáng)大騎兵與那些牛掰的勇士，在入寇的匈奴騎兵面前，更是不堪一擊。
休說保護(hù)人了，在戰(zhàn)爭開始后，部族騎兵一觸即潰。
有些人甚至丟下牧民和牲畜，逃之夭夭。
唯有漢！
如今在舊呼奢牧民們心中神圣偉大光輝正確的漢天子的使者，以救世主的身份，從天而降。
大漢王師，更如雷霆一般降臨，將可憐無助弱小的呼奢人從絕境之中拯救出來。
當(dāng)時(shí)的場景，迄今依然是歷歷在目，刻骨銘心！
于是，不久以后，他們就決定，與自己的過去徹底做一個(gè)割裂。
甚至，開始積極懷抱著，加入漢室，成為一個(gè)大漢臣民的夢想。
特別是，當(dāng)他們聽說，好像烏恒人的祖先乃是當(dāng)年中國軒轅黃帝的忠臣以后，這個(gè)決心就更加堅(jiān)定了。
于是，他們便去請教了一些跟隨著商旅而來的漢朝文人。
得到了一個(gè)‘夷狄入諸夏，則諸夏之’的答案。
便興高采烈的做出了決定。
他們徹底的去掉了‘呼奢部’這個(gè)概念，決定不再以部族自稱。
而是，學(xué)習(xí)漢地郡縣的規(guī)矩，改稱他們生活和游牧的區(qū)域?yàn)椤畾w寧’。
從那以后，舊的呼奢便死去了。
新的歸寧人，由之誕生。
新生的歸寧人，紛紛蓄發(fā)戴幘，高層的貴族，更是穿戴起了來自漢地的絲綢常衣與冠帽。
他們的衣襟，開始右，也開始重視個(gè)人衛(wèi)生。
甚至，在澤一帶，開始建造夯土屋舍。
兩個(gè)月下來，居然在澤地區(qū)，形成了數(shù)個(gè)大小不一的定居點(diǎn)。
并漸漸向著城鎮(zhèn)方向演化。
而在這些屋舍群落之中，幾乎家家戶戶，都能看到織機(jī)與錘紡。
從早到晚，織機(jī)的聲音，從來不絕于耳。
在唧唧聲中，一匹匹的毛料被織造出來。
然后迅速就被來到這里的商人收購！
靠著紡織，新生的歸寧人的生活，由之發(fā)生了徹底的改變！
只要勤快、肯干。
家中男子，放牧牲畜，并用買來的鐵梳子收獲羊毛、羊絨，最后交給家里的女人和孩子以及老人進(jìn)行漿洗、紡紗、織布。
一個(gè)婦女平均八天可以織成一匹羊毛布。
賣給漢地的商人，最少都可以買得數(shù)百錢，甚至上千錢。
或者，用這匹布換得粟米、鹽巴、茶葉、鐵器、布匹、針線等必需品。
靠著這種交易，歸寧人的生活水平迅速提高。
很多牧民家里，現(xiàn)在甚至已經(jīng)擁有了全套的各色鐵器、爐灶和炊具。
也不再每天都只能吃奶酪了。
各種各樣的奶制品與粟米混搭的食物，開始流行起來。
哪怕是孩子們，現(xiàn)在也能有吃飽肚子的機(jī)會了。
饑餓這個(gè)詞語，似乎在逐漸遠(yuǎn)離澤的人們。
這就使得歸寧人，越發(fā)的認(rèn)同與相信了自己的判斷。
漢化風(fēng)潮，日益興盛。
到得如今，便是老人、婦女、孩童，也能講幾句漢話了。
經(jīng)常與漢商打交道的男人，更是漸漸的都能與漢地商人流利交流，還學(xué)會了討價(jià)還價(jià)和自賣自夸等技能。
語言的隔閡漸漸淡化。
以至于有邯鄲來的商人，在來到澤后，幾乎不敢相信自己的眼睛和耳朵。
這個(gè)過去的化外不毛之地，夷狄安居之所。
現(xiàn)在，幾乎人人蓄發(fā)右，華服常衣，能講中國雅語（雖然講得很別扭，帶著很重的口音，但就算是神州本土，講不了流利雅語的人多了去，天下郡縣，哪個(gè)沒有口音？）。
于是，塞外小中國的評價(jià)，不脛而走。
歸寧人聽說后，對這個(gè)說法，驕傲無比。
于是，就有幾個(gè)威望比較高的領(lǐng)袖合計(jì)了一下，便花費(fèi)重金，在澤正東方的山谷內(nèi)，建起了漠南的第一座學(xué)苑。
又重金聘請了當(dāng)初跟隨天使而來，但并未獲得職務(wù)的幾個(gè)文人，入駐其中，教育其子弟。
這學(xué)苑，其實(shí)很簡陋。
用的也只是沙柳木和夯土。
教材什么的，更只有啟蒙讀物巨頭倉頡的幾卷而已。
但，小孩子們卻非常興奮，而且非常喜歡讀書。
每到學(xué)苑開講的日子，山谷內(nèi)外，都擠滿了孩子。
有牧民的，也有貴族的，更有著新興的首領(lǐng)人物們的。
不止有男童，女童亦有不少。
有些時(shí)候，甚至還有成年人跑去聽講、學(xué)習(xí)。
這可就真的讓那幾個(gè)最初只是想著來這里打打醬油，混點(diǎn)盤纏就開溜的書生有些感動莫名。
甚至產(chǎn)生了極強(qiáng)的責(zé)任感和使命感！
深深的覺得，自己肩上擔(dān)負(fù)著化夷為夏，教化夷狄的重?fù)?dān)。
然后就自己把自己感動的稀里嘩啦。
于是，便認(rèn)認(rèn)真真的在這漠南邊陲，當(dāng)起了啟蒙老師。
每天不厭其煩的給那些曾經(jīng)感覺哪怕只是接觸都覺得惡心的夷狄孩童上課。
教他們識字、寫字。
從一筆一劃開始，從橫豎練起。
于是，有一天早上，這個(gè)漠南的小山谷中，忽然響起了整齊的讀書聲。
“蒼頡作書，以教后嗣。幼子承詔，謹(jǐn)慎敬戒”聲音整齊，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，其聲洪亮，其氣昂揚(yáng)。
聲聞十余里，響徹澤。
從此澤東方山谷的讀書聲，就成為了這漠南邊陲的一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
而這讀書聲的傳說，隨著來往的商旅的增加，不斷向周邊擴(kuò)散。
澤的塞外小中國之名，由之更加響亮。
以至于，就連長安城里，也漸漸有著相關(guān)的傳聞。
雖然流傳度暫時(shí)還不夠廣，但在市井里，已經(jīng)有著人在傳說了。
塞外出現(xiàn)了一個(gè)小中國，其人右蓄發(fā)，還會組織讀書學(xué)字？
多稀奇啊！
就連蘭臺的御史們，也聽到了些相關(guān)風(fēng)聲，將這個(gè)事情打了報(bào)告上去。
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