楊廣乘機問道：“昨日我聽這寺中僧人私下議論，是姐姐從江左邀請了一位有道高僧來傳經布道，不如到時就把他留下，做這座因果寺中的住持，豈不是好？”
宇文般若臉色陡地一沉，旋即舒眉展眼道：“起這件事，實在算不得出自我的意。rg前些時，南陳朝廷曾派了一位使臣來到紫河鎮謁見大可汗，我因和他提及北地苦寒，即便修建寺廟也難以招來有道高僧在寺中住持的事，不想這使臣卻記在了心里。這不，就在阿縱你抵達紫河鎮前兩日，他才托人傳話給我，南陳皇帝特地指派了一位有道高僧前來傳經布道，不日即將從建康出發北上，估算下來，怎么著也得一個月后方能抵達紫河鎮吧。”
楊廣見她毫不避諱，十分詳盡地告知了此事的前因后果，心中更加確信：宇文般若果有聯絡南陳朝廷，為其夫攝圖和她人預留后路的打算。只不過，若真如她所，是南陳朝廷先派人千里迢迢，出使突厥的話，不就表明，南陳這位新繼位做了皇帝的陳叔寶也要采取遠交近攻的策略，企圖用北面的突厥來制衡大隋嗎？
這兩年來，楊廣雖然鎮守河北，與南陳相距遙遠，也隱約聽到些關于這位南陳新皇帝陳叔寶繼位以來的所作所為：他并不像其父南陳宣帝陳頊那樣懷有遠大抱負，更像是一位安于現狀，沉緬于聲色享樂的無道昏君。（事實上，就楊廣穿前掌握的歷史知識，他也清楚地記得，這位南陳后主陳叔寶是位在中國真正歷史上數得著的荒淫無道之昏君）施用遠交近攻之策，派出使臣穿隋境聯絡突厥，用以牽制隋朝，這不像是陳叔寶能做出的事啊？
正因如此，楊廣對宇文般若的話半信半疑，故作惋惜地舒了口氣，感嘆道：“據姐姐來，可惜這位江左高僧抵達紫河鎮之時，我早已返回關內了，否則的話，我還真想和這位高僧見上一面，聽他講解佛經真義。”
宇文般若何等聰明之人，立即從楊廣的話中聽出了他對自己的猜疑，不緊不慢地道：“我也曾問過南陳來人，據，這位普濟大師是建康永慶寺中的明經堂首座，昔日與南陳宣帝陳頊師兄弟相稱，也算得上江左一帶數得著的幾位高僧大德之一了。如果阿縱方便的話，到時專程來這因果寺聽普濟大師傳經布道，抑或請普濟大師返回南陳時到并州與你相見，也都并非不可能之事。阿縱無需為此感到遺憾。”
宇文般若是言之鑿鑿，主動告知自己這位江左高僧的出身、法號，楊廣就是堅信無疑，宇文般若這是在有意向自己顯示，突厥雖已分裂成東西兩個邦國，然其夫沙缽略可汗仍是突厥當之無愧的大可汗，在南北數朝并立的當世，依然具有舉足輕重的地位和份量，借以提醒楊廣，莫要看輕了突厥。
“姐姐，一兩個月后，我多半已陪著姐夫前往長安朝見父皇了吧，到時恐怕無緣和這位普濟大師謀面了。對了，姐姐，這兩天你和姐夫議定了趕赴長安朝見父皇的行程了沒有？”楊廣自謂看穿了宇文般若的真實用意，遂將計就計地恍然大悟道。
“嗯，嗯。阿縱你不了解突厥人的習俗，第二可汗庵邏病故，生前沒有留下一兒半女，通常需由大可汗召集突厥五可汗會商決定其繼承人選，抑或將其生前領地、部屬交與五可汗其中的一位代掌。日前，大可汗已派人知會阿波、達頭去了，尚要等阿波、達頭那邊傳回確切的意見后方可最終確定庵邏生前領地、部屬的歸屬。所以，只有待這件大事塵埃落定，有個明確法之后，大可汗才可能動身南下長安，朝見父皇。”宇文般若顯然有備而來，從容答道。
楊廣先前在長安也曾聽長孫晟詳細介紹過突厥人的風俗習慣，卻沒聽過，突厥一位可汗死后，還需由大可汗召集所有的可汗會商決定其繼承人，以及生前領地、部屬的歸屬，因想到自開皇三年以來，突厥已正式分裂為東西兩部，即便攝圖真如宇文般若所，派人前往西突厥征詢阿波、達頭兩可汗關于庵邏生前領地及部屬歸屬問題的意見，西突厥兩可汗也決不可能再遵從攝圖的意見行事。宇文般若這是有意無限期地拖延攝圖晉京朝見父皇的日期啊！
一念至此，楊廣的臉色當即沉了下來，難以抑制住心頭的激憤之情，張口質問道：“姐姐，你這是何意？三十萬石糧米，三萬匹縑帛的重賞我已帶來紫河鎮，你不認為姐夫晉京面見父皇當面致謝，是做晚輩應盡的份嗎？”
宇文般若見楊廣翻臉就翻臉，忙賠笑解釋道：“阿縱莫急嘛，我方才所，不過是依以往的成例需要走的流程而已。眼下突厥國內的形勢你并非不知，那阿波、達頭兩個狼狽為奸的人豈會再遵奉大可汗的號令行事？稍待些時日，姐姐我一定勸大可汗盡早動身趕赴長安，朝見父皇，以示突厥向大隋稱臣之誠意的。”
從宇文般若嘴里頭一回出要突厥向大隋稱臣的話，楊廣略感欣慰，兩眼盯著她追問道：“那就請姐姐定下個確切的行程、日期，我也好提前稟明父皇。”
宇文般若被楊廣逼得無計可施，且迫于目下東突厥式微，諸事有求于大隋，只得勉強答復楊廣道：“大可汗離境前往長安，是突厥國內的頭等大事，我不便代大可汗定下具體的行程、日期，如阿縱信得過，少則一月，多則三月，大可汗定會南下，趕赴長安朝見父皇就是。”
“好。我便信姐姐這一回。”楊廣挺身而起，朝宇文般若深施一禮，道，“若姐姐果能服姐夫盡早趕赴長安，朝見父皇，阿縱必有重謝。使命已經完成，阿縱今日就向姐姐告辭，明日一早我等便動身返回關內，阿縱就在并州城中恭候姐姐的佳音了。”
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