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重生美國當大師 正文 第一百六十六章 愛迪生

作者/慕容鵡 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    章副標題:你們懂的,裝關鍵逼哪會這么順利

    “哐當!”

    就在我們的袁大師第二次要裝一個十分關鍵的關鍵逼的關鍵時刻,陽臺門被侍者打開,從門里走出來了兩個人。uukla這次不是一男一女,而是一老一少,兩位同樣身著晚禮服的男子。

    滿頭白發的老者臉上都是深深的皺紋,形容也有些憔悴,瞧著比年屆八十的老貝克先生還要蒼老一些。不過他有著一個大大額頭,兩條濃眉和一雙鷹眼,看上去就是一位深沉睿智之人。

    而那位青年人也不過二十出頭,相貌頗為英俊,尤其是臉的上半部分和老者非常相似。

    “啊,喬治。你果然在這里。”

    “哦,原來是你啊。托馬斯。想不到能在這里看到你。”

    這特么是什么情況啊啊啊???!!!

    袁燕倏的心肝脾肺腎外加腦子都要被氣炸了,怎么到了自己裝關鍵逼的關鍵時候,老是出這種幺蛾子呢?

    難道是因為我還沒有觸發關鍵事件,所以不能在喬治-貝克這個關鍵np面前裝關鍵逼?

    不過再怎么生氣,他還是只能維持這自己的紳士風度,隨著兩位貝克先生站起來迎接這兩個“不速之客”。

    只聽站起身來的貝克向那位老者恭敬地問候道:“你好,愛迪生先生。”

    “路易斯,好久不見”

    等等,這老家伙叫什么來著?

    托馬斯愛迪生?!

    這還有什么好的,袁大師立馬也滿面笑容地問候道:“你好,托馬斯-愛迪生先生。”

    帶著“世界上最偉大的人物”、“美利堅的國寶”、“人類的恩人”的桂冠的老者點頭道:“你好,你是”

    貝克先生接口道:“愛迪生先生,我來介紹一下,這是我的朋友ne-uan。”

    “久仰大名。”風度翩翩的袁燕倏主動地伸出手道,“非常榮幸能在這里見到你。”

    大發明家和他握了一下手,帶著疑惑的神情道:“ne-uan?這個名字似乎有點耳熟啊。”

    他身邊那位年輕人提醒道:“父親,他就是被npd和bi冤枉的那個中國人啊!”

    愛迪生這才恍然大悟道:“哦,你就是那個中國人。看看我這記性,幸會幸會。”

    他指著身邊的年輕人道:“對了,這是我的兒子西奧多-愛迪生。”

    愛迪生先生也彬彬有禮地向眾人問好道:“貝克先生,你好。路易斯-貝克先生,你好。”

    “袁先生,真是幸會!我太喜歡你的狄公案了,而我的母親和姐姐們也是非常喜歡你的濃情巧克力。”

    我們的袁大師沒想到在這里還能碰到自己的粉絲,只好帶著矜持的笑容謙虛道:“哪里哪里,過獎過獎”

    五個男人互相通名寒暄,又讓侍者搬了兩把椅子這才一起坐了下來。

    現在這張桌子上的主角自然不是我們的袁大師了,而是喬治-貝克和托馬斯-愛迪生這兩個老家伙。

    老貝克先生半開玩笑地問道:“托馬斯,真是讓我好奇。你居然不呆在實驗室里而來這里‘浪費’時間?”

    “咳咳咳”愛迪生先生咳嗽了幾聲,苦笑了一下道,“入冬之后我的身體不太舒服,米娜一定要讓我休息一下。這不就讓西奧多拉著我來這里住兩天。”

    他的米娜就是比他了二十歲的第二任妻子,米娜-米勒-愛迪生。而第二任愛迪生夫人在1898年所生的最一個兒子正是袁燕倏眼前這位西奧多-羅斯福

    一百年后的中國年輕人對托馬斯-阿爾瓦-愛迪生的印象有個非常因吹斯聽的反轉。

    他們時候知道的愛迪生是那位向母雞學習孵蛋的好奇兒童;也是那位用光的反射原理模擬手術燈效果,從而挽回自己母親生命的天才少年;還是那位出“天才就是1%的天分加上99%的汗水”這句名言的刻苦發明家。

    可是等他們長大之后,就會驚訝地發現那位好奇兒童、天才少年和刻苦發明家的居然還是一個為人慳吝、心腸歹毒、手段下作的邪惡資家!

    尤其是和他的老對頭尼古拉-特斯拉比起來,托馬斯-愛迪生就更加顯得“”了。這兩人的恩怨情仇那就不多了。

    不過特斯拉不但在科學成就上要遠遠高過后者,而且在個人道德方面也更加讓人贊賞。他放棄了交流電的專利讓世界可以免費使用,要知道單單這項專利理論上可以讓他成為真正的世界首富。

    當然,他不放棄交流電專利能不能活著成為世界首富那就不好了。

    而且尼古拉-特斯拉完美地符合人們對于“瘋狂科學家”的既有想象。比如他聲稱接受到了外星信號,比如很多人通古斯大爆炸是他搞出來的,比如還有人他根就是一個外星人還有更重要的一點,他老人家一輩子沒怎么有錢過,死的時候也窮困潦倒。

    不過話又回來了,這年頭好吧,不管什么年頭要成為成功的大資家,那就得為人慳吝、心腸歹毒、手段下作。

    千萬別誤會,這不是大資家都是壞人。恰恰相反,大資家當中真的有好人,而且是對社會極具責任感,對人民極有同情心,甚至關懷人類命運的大好人。

    在座的喬治-f-貝克先生就被譽為“他是美國態度最堅決的人,卻也是心地卻最善良的人。”。

    同時代還有一位更加“矛盾”的大資家,那就是“鋼鐵大王”安德魯-卡內基。這位大慈善家曾經過,對金錢執迷的人,是品格卑賤的人。如果我一直追求能賺錢的事業,有一天自己也一定會墮落下去。

    他是這么的,也真的是這么做的,在1919年去世之前,他幾乎將所有的個人財產都捐獻了出去,總額高達三億三千萬美金,這還只是金不含利息的金額。

    但是這一點也不妨礙卡內基先生使用不正當手段打擊競爭對手,甚至坑害自己的合伙人。19年他為了壓迫自己的老朋友“焦炭大王”弗里克降價,甚至派人搗毀了后者的工廠。搞得弗里克威脅要把他們兩人以前搞得臟事都曝光以后,他才不得不罷手。

    喬治-貝克、托馬斯-愛迪生、安德魯-卡內基等等這些人之所以能成為大資家,那是因為他們順應了人類文明中的資主義階段的客觀規律。

    而成為大資家之后,他們身就成了資主義社會運行的客觀規律的一部分,也就是資的人格化體現。

    其實這就和一百年后的東方某大國關于“地主是好是壞”的爭論一樣,在一個階級矛盾尖銳的社會當中脫離一個人的階級屬性,單純談論這個人的道德品質那就是在耍流氓。

    一位高尚的資家就不剝削無產階級了?同理,一個愛國的大地主就不壓迫貧農佃戶了?

    對袁大師這樣的有志于宣揚國粹的賽里斯人來,托馬斯-愛迪生的人品不好有什么關系,他身體不好那才是關鍵呢!

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