章副標題：到底誰是未來人？

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    “袁先生，你還有什么想對美國人民的嗎？”

    提這個問題的正是艾瑪-普利策姐，看來還是這位“女祭司”了解“愚者”，索性丟了一個直球給我們的袁大師。rg

    可惜的是，袁燕倏這次不太方便來個壘打了。得罪未來的美帝大統(tǒng)領問題還不是很大，得罪現(xiàn)任的美帝國務卿那問題就大了。

    “哦，我當然是有的。”袁大師展顏一笑道，“昨天晚上我在牢房里面寫了一篇，希望大家會喜歡……”

    “《一日囚》是袁燕倏先生在19年3月7日在《世界報》發(fā)表的一篇短篇科幻，據(jù)作者人他從構(gòu)思到完成不過用了一夜的時間，而那一夜他就是在邁爾堡警察局的牢房中度過的。這篇中主人公Y先生因某種罪行被處以時間刑罰。懲罰的方式即是永遠的停留在19年3月6日這天。而這一天正是袁先生因為觸犯禁酒令被捕的那一天。”

    “《交叉徑的花園》是豪爾赫-路易斯-博爾赫斯在四十年代創(chuàng)作的一部帶有科幻色彩的，主人公是一個中國人。它講述了一戰(zhàn)期間在英國為德國當間諜的主人公余準在同伴被捕、自己被追殺的情況下，為了把重要情報告知德國上司，而不惜殺死漢學家艾伯特的經(jīng)過。故事的講述又以余準被捕后獄**詞的方式展開，且以歐洲戰(zhàn)爭史上的一個重大事件的推遲為切入點，堪稱巧妙。”

    “這兩的共同點就是都以時間作為主題，其中心思想也有相似之處，那就是：時間和空間都是不可窮盡的，時間和空間都是無限的，好像宙斯手中不斷增殖的王者金環(huán)。世界是一團混亂，時間是循環(huán)交叉的，空間是同時并存的，充滿著無窮無盡的偶然性和可能性。人生活在世界上，就像走進了囚牢或者迷宮，既喪失了目的，也找不到出路。”

    “時間也許是不可逾的囚牢，也許是交叉徑的花園。”

    “袁燕倏和博爾赫斯從19年起就成為筆友，按照博爾赫斯的法，袁先生是他的文學藝術領路人，還是他文學創(chuàng)作的‘伯樂’。雖然兩人只相差五歲，但是博爾赫斯一直把袁燕倏先生當成自己的老師。而《交叉徑的花園》也是他指名獻給袁先生的。”

    “博爾赫斯曾經(jīng)過，在世界中，時間是最終支配一切的神明。而時間的流逝便成為死亡的同義詞。其實不是時間在流逝，時間只是我們自身消失所帶來的幻覺。時間從過去、現(xiàn)在、未來的單維度流向，使時間成了不能兩次踏人的河流。我們時刻在改變，我們時刻在向前投出自己，像投擲一塊石頭，再走到石頭落地之處。那么，反抗時間的暴政，也許是所有偉大靈魂的內(nèi)在企圖和渴望。”

    “最早扛起反抗時間暴政旗幟的正是袁燕倏先生，他在《一日囚》之中第一次描繪了一個非線性時間的世界。當然，他自己也承認這篇有一些邏輯硬傷，不過袁先生在此基礎上提出了一個‘平行宇宙理論’。而這個理論成功地解決了‘外祖父悖論’，至少讓時間旅行變得不是那么明顯地違反邏輯。”

    “19年4月，愛因斯坦先生抵達了華盛頓，他對于袁先生的平行世界理論也十分感興趣。因為廣義相對論是允許人們回到過去的，其理論基礎就是蟲洞理論，簡單地，我們可以通過一個類似蟲子洞的隧道，進行時空旅行。所以愛因斯坦曾經(jīng)，平行世界理論解釋了為什么我們沒有見到從未來回到現(xiàn)在的未來人，也許我們這個世界是未來人從來沒有出現(xiàn)過的世界。”

    “不過袁燕倏先生對此有著不同意見，他對愛因斯坦，假使我們見到了未來人，也有很大的可能意識不到我們見到的是未來人。比如愛因斯坦先生你就很有可能是一個未來人，不然怎么會提出相對論這樣突破性的發(fā)現(xiàn)呢？”

    “雖然，著名英國科幻家赫伯特-喬治-威爾斯在1895年就發(fā)表了《時間機器》，第一個提出了時間旅行這個概念；而第一穿《亞瑟王朝廷上的康涅迪格佬》是馬克吐溫寫的。但是，第一位認真對待時空穿這個文學主題的作家卻是袁燕倏先生。”

    “193年，他剛踏上暌違五年已久的故鄉(xiāng)土地就發(fā)表了他第一長篇，確切地是超長篇，那就是《宰執(zhí)天下》。的是一位二十年代的中國年輕知識分子因為一場車禍穿到了北宋神宗年間，從一介鄉(xiāng)民稱為一代奸臣……嗯，名相的故事。”

    “這當中有很多歷史觀點是十分新穎的，當時很多人并不怎么接受，但是他們也不得不承認這些觀點都有著可信的歷史依據(jù)，于是袁燕倏先生憑著這么一就成了公認的歷史學家。而且《宰執(zhí)天下》中的觀察角度很符合歷史唯物主義的觀點，所以天魔傳人對這書是愛不釋手，曾經(jīng)過只要是**人就要看一遍《宰執(zhí)天下》和《紅樓夢》。”

    “除了學術上的成功之外，這當時在中國引發(fā)了巨大的轟動，號稱‘有井水處即有談宰執(zhí)’。不管是知識分子還是市井民都被精彩曲折的故事情節(jié)所吸引，也被主角奮發(fā)向上的精神所鼓舞，當然最讓他們憧憬的就是那個富饒強大的民主北宋。”（筆者注：原文是有井水處即能歌柳詞）

    “《宰執(zhí)天下》是如此成功，自然有了一大批追隨者。以至于二、三十年代的壇幾乎部都被穿所占據(jù)，但是他們的成就都沒有袁燕倏先生來得高……”

    ——節(jié)選自《穿，自他而始》

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    對了，慕容建了一個書單，名字叫“慕推容吐”，歡迎病友們關注。我盡量推一點冷門的眾書，和大家一起共度書荒。8)

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