本章副標題：某些人討厭但是某些人喜歡的東東又來了。

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    “作為深刻影響二十和二十一世紀的大文學家、大思想家、大教育家、大政治家，袁燕倏先生是當今中外歷史學界最為矚目的研究對象，甚至沒有之一。所以有了“袁學”這個說法。

    但是我們也應該注意到，不管是在西方還是東方，所謂的“袁學”研究都已經走入了誤區。

    西方歷史學界太過嘩眾取寵，完全失去了嚴肅的學術性，淪為徹底娛樂大眾的械家之言。尤其是近幾年某位美國暢銷械家寫的關于袁先生的著作，不但大搞神秘主義把袁先生說成是具有超能力的“竹林賢者”，還用陰謀論把袁先生設立的SCP基金會強行附會成在幕后影響歷史的神秘組織。

    而這樣的“歷史”著作自然是流毒無窮，對于袁燕倏先生的聲譽也造成了一定程度的影響。

    反觀我國學界對于“袁學”的研究，卻因為研究者們政治理念上的分歧成了一斥識形態交鋒。

    左派認為袁先生和托洛斯基惺惺相惜，身邊還有不少無政府主義密友，所以他其實是打著自由主義幌子的左翼分子。而且他很可能是革命手段非常激進的布朗基主義者。

    右派自然斥之為無稽之談，他們認為袁先生的新古典自由主義立場從來沒有動搖過，“奧地利學派的中國副院長”這個榮銜對他是實至名歸。

    這樣的辯論只是抒發辯論者的胸臆，對于學術研究毫無益處。

    有鑒于此，我們決定創辦一本專門的“袁學”雜志。本刊選取的稿件都是基于袁燕倏先生第一手資料的研究文章，這些資料主要是同時代和袁先生接觸過的各界人士所著文章、日記、書信、訪談和回憶錄。

    我和我的同仁們希望以此正本清源，還歷史和袁燕倏先生本來面目。”

    ——節言（袁燕倏研究）創刊詞

    “我在八月四日（一九二二年）的晨報副刊上看見鴻漸先生的雜感，很詫異天下竟有這樣拘迂的好好先生，竟不知世故到這地步，還來同學衡諸公談學理。

    夫所謂學衡者，據我看來，實不過聚在“聚碑門”左近的幾個假古董所放的假毫光；雖然自稱為“衡”，而本身的稱星尚且未曾釘好，更何論于他所衡的輕重的是非。所以，決用不著較準，只要估一估就明白了……

    總之，諸公掊擊新文化而張皇舊學問，倘不自相矛盾，倒也不失其為一種主張。可惜的是于舊學并無門徑，并主張也還不配。倘使字句未通的人也算在國粹的知己，則國粹更要慚惶然人！“衡”了一頓，僅僅“衡”出了自己的銖兩來，于新文化無傷，于國粹也差得遠。

    我所佩服諸公的只有一點，是這種東西也居然會有發表的勇氣。”

    ——節言魯迅估（學衡）（筆者注：當時他以風聲這個筆名在晨報副刊上發表了這篇文章。讀讀這幾段就知道他老人家為毛敵人多了。）

    “我這位‘好好先生’拜讀了風聲先生八月九日在本報發表的雜感。風君學識深厚，我所不及也；行文痛快淋漓，也讓人擊節。

    不過作為好好先生，我有一言不吐不快，學衡派中的吳君和我在紐約就有過當面的交流，他維護國粹的心意還是好的，他對于“國粹喪失，國將不國。”的憂慮也不能說是完全不對……

    所以我認為不宜對學衡諸君太過苛責。”

    ——節言鴻漸再估（學衡）

    “鴻漸先生的那篇再估（學衡）駒他留洋紳士的騎士風度，只不過這里是中國，費厄潑賴精神應該緩行……”

    ——節言魯迅再再估（學衡）

    “風聲先生的再再估（學衡）讓我很是訝異。風君筆法誠為老辣，胸襟卻頗偏狹，他的文章似是出自紹興師爺之手……”

    ——節言鴻漸再再再估（學衡）

    “近日我的兩位朋友風聲先生和鴻漸先生因為對學衡派的不同意見，在晨報副刊上興起了一輪筆戰。我認為他們對于推廣新文化運動的意志都是堅決的，只是態度不同而已……”

    ——節言胡適關于風鴻之論的一點看法

    “1922年，同為新文化運動的兩員干將，卻因為對于學衡派的不同態度在晨報副刊上發生了一次著名的論戰，號稱‘風鴻之論’。

    這兩位便是白話文第一人和第二人的魯迅先生和鴻漸先生』過他們當中究竟誰是白話文第一人這個問題，一直到今天仍然是眾說紛紜。

    有人認為魯迅的狂人日記是第一部真正的白話文械，因此他是毫無疑問的第一人。

    但是也有人說，鴻漸先生的白話文作品不僅在量上遠遠多于魯迅先生，就算在質上也要高了一籌。他的第一人之譽無可置疑。

    本文不談白話文第一人屬誰這個問題，而要說說他們的雜文。

    魯迅先生的雜文被稱為投槍匕首，每每刺刀見血，讀之讓人戰戰惕惕。可是他生活中卻平易近人，訥言敏行，勘為良師益友。

    與他相比，鴻漸先生卻一向以狂生著稱，性格桀驁不馴，言行肆無忌憚，他自稱是‘帥到沒朋友’。而他的大部分雜文反倒是雍容大度，即使譏刺也點到為止。當然有的時候他也毫不客氣，據說康南海先生讀了他的那篇有為所不為之后，氣得當陳血。

    文如其人這個說法，這兩位卻是現實中的反例。

    后來幸有胡適先生發文勸解，這兩位雜文大家方在1922年底握手言和。

    所以當時大家認為魯迅先生銳利無匹，能當正尤鋒官。

    適之先生謹慎平和，殿后押陣最為適當。

    大釗先生和仲甫先生則是左右兩路領軍大將。

    而鴻漸先生雅量高致，乃是新文化運動主帥的不二之選，又因為他那句“帥到沒朋友”，便以“袁帥”而稱之。

    這五位便是新文化運動的五軍都督。”

    ——節言袁燕倏和新文化運動

    本文刊載于袁燕倏研究第一期

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    鳴謝某乎的鵬舉兄，修正和填補一下前幾章的錯漏。

    第一，劉邦同志是魏國公卿之后，但是他還是一個老流氓。

    第二，文藝復興的那些“元典”是十字軍1204年從君士坦丁堡搶回來的。

    第三，“頭皮癢”和“水太涼”的錢謙益其實也沒有那么不堪，不過要我說，他還是死了的好。

    還有一點關于中國古代服飾的內容存疑，等慕容確認之后再說。

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