在古代十位杰出名醫，扁鵲善用“針石”、“服湯”、“熨”等治病；華佗精內、婦、兒、針炙各科，外科尤為擅長，“麻沸散”的使用為世界醫學史上最早之身麻醉；張仲景它奠定了中醫治療學的基礎，是我國最早的一部理法方藥具備的經典著作；皇甫謐總結了晉以前的針炙學成就；葛洪煉丹、采藥，又從事著述；孫思邈被人們尊為“藥王”。uukla一生致力于醫藥研究工作，著有《千金方》，創立臟病、腑病分類系統；錢乙尊稱為“兒科之圣”，“幼科之鼻祖”；朱震亨于瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外，尚嫌未備滋陰**；李時珍三次易稿而成《草綱目》，為我國醫學史上一大巨著，著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書；葉天士治奇經、脾胃、兒科等病尤為擅長，尚有《葉案存真》、《末刻醫案》

    扁鵲

    戰國時醫學家，其真實姓名是秦人，又號盧醫。據人考證，約生于周威烈王十九年（公元前四O七年），卒于赧王五年（公元前三一O年）。善用“針石”、“服湯”、“熨”等治病，所著《扁鵲內經》、《外經》早佚。他為什么被稱為“扁鵲”呢？這是他的綽號。扁鵲善于運用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病。《史記·扁鵲倉公列傳》中記述了與他有關的兩個醫案：一個是用脈診的方法診斷趙子簡的病，一個是用望診的方法診斷齊桓侯的病。

    華佗

    字元化，沛國譙（今安徽亳縣）人。東漢末醫學家，精內、婦、兒、針炙各科，外科尤為擅長，“麻沸散”的使用為世界醫學史上最早之身麻醉，還發明了“五禽戲”。?據人考證，他約生于漢永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元二八年）。這考證很可疑。因為《后漢書·華佗傳》有華佗“年且百歲，而猶有壯容，時人以為仙”的記載。據此，華佗可能不止活了六十四歲。華佗被害至今已一千七百多年了，但人民還永遠懷念他。江蘇徐州有華佗紀念墓；沛縣有華祖廟，廟里的一副對聯，抒發了作者的感情，總結了華佗的一生：“醫者刳腹，實別開岐圣門庭，誰知獄吏庸才，致使遺書歸一炬；士貴潔身，豈屑侍奸雄左右，獨憾史臣曲筆，反將厭事謗千秋。

    張仲景

    字名機，東漢南陽郡涅陽（今河南省南陽縣人），約生于東漢和平一年（15年），卒于建安二十四年（19年）。東漢醫學家，辭官業醫，博采眾方，著《傷寒雜病論》。《傷寒雜病論》確立了祖國醫學“辨證論治”的規律，它奠定了中醫治療學的基礎，是我國最早的一部理法方藥具備的經典著作，開創了祖國醫學辨證論治的先河；同時在制劑學方面也有獨到之處，對后世也有深遠的影響。因此，歷代醫家無不尊張仲景為“醫圣”，故有“醫圣者，即醫中之堯舜也，榮膺此譽者，唯仲景先師。”與張仲景同時代的華佗讀了《傷寒論》后喜曰：“此真活人也”。南北朝時陶弘景：“惟仲景一方，最為眾方之祖”。唐代醫家孫思邈：“江南諸師秘仲景方不傳”。可見張仲景醫方的寶貴。《傷寒論》至今仍指導著臨床實踐，也是醫家必讀。

    皇甫謐

    字士安，時名靜，晚年自稱玄晏先生。魏晉醫學家。西晉安定朝那（今甘肅靈臺人縣朝那鎮）人。著名醫家，其著作《針灸甲乙經》是我國第一部針灸學的專著，總結了晉以前的針炙學成就，在針灸學史上，占有很高的學術地位。?另著有《帝王世紀》等。

    葛洪

    字稚川，號抱樸子，人稱“葛仙翁”，西晉思想家、醫藥學家。丹陽句容縣（今江蘇省句容縣）人。約生于晉太康四年（公元二八三年），卒于東晉興寧元年（公元三六三年）。晚年，他隱居在廣東羅浮山中，既煉丹、采藥，又從事著述，直至去世。他還是古代一位鼎鼎有名科學家，在醫學和制藥化學上有許多重要的發現和創造，在文學上也有許多的見解。他的著作，約有五百三十卷。不過，大多已經散佚，流傳至今的，主要有《抱樸子》和《肘后救卒方》葛洪的醫學著作，據史籍記載，尚有《金匱藥方》一百卷，《神仙服食方》十卷，《服食方》四卷，《玉函煎方》五卷。

    孫思邈

    京兆東原人（今陜西省耀縣孫家塬）人，出生于隋開皇元年，卒于唐永淳元年。活了1歲（也有他活了141歲），他是我國乃至世界歷史上著名的醫學家和藥物學家。歷史上，被人們尊為“藥王”。一生致力于醫藥研究工作，著有《千金方》，創立臟病、腑病分類系統，在醫學上有較大貢獻。

    錢乙

    字仲陽。北宋醫學家，始以兒科著名，后擢太醫丞，為公卿宗戚看病，名聲大著，祖籍浙江錢塘，后祖父北遷，遂為東平鄆州（今山東鄆城縣）人。約生于宋明道元年（公元一O三二年），卒于政和三年（公元一一一三年）。?其所著《兒藥證直訣》，是我國現存的第一部兒科專著。它第一次系統地總結了對兒的辨證施治法，使兒科自此發展成為獨立的一門學科。后人視之為兒科的經典著作，把錢乙尊稱為“兒科之圣”，“幼科之鼻祖”。?另有《傷寒指徵》、《嬰孩論》等。

    朱震亨

    金元四大家中，朱震亨所出最晚。他先習儒學，后改醫道，在研習《素問》、《難經》等經典著作的基礎上，訪求名醫，受業于劉完素的再傳第子羅知悌，成為融諸家之長為一體的一代名醫。朱震亨以為三家所論，于瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外，尚嫌未備滋陰**。力倡“陽常有余，陰常不足”之，申明人體陰氣、元精之重要，故被后世稱為“滋陰派”的創始人。臨證治療，效如桴鼓，多有服藥即愈不必復診之例，故時人譽之為“朱一貼”。弟子眾多，方書廣傳，是元代最著名的醫學家。

    李時珍

    字東璧，號瀕湖，明朝醫學家，湖北蘄（今湖北省蘄春縣）人，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗萬歷二十一年（公元1593年）。其父李言聞世當地名醫。李時珍繼承家學，尤其重視草，并富有實踐精神，肯于向勞動人民群眾學習。李時珍三十八歲時，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫所事務。三年后，又被推薦上京任太醫院判。太醫院是專為宮廷服務的醫療機構，當時被一些庸醫弄得烏煙瘴氣。李時珍再此只任職了一年，便辭職回鄉。李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百余種，結合自身經驗和調查研究，窮搜博采，歷三十年，三次易稿而成《草綱目》，為我國醫學史上一大巨著。是我國明以前藥物學的總結性巨著。在國內外均有很高的評價，已有幾種文字的譯或節譯。另著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書。

    葉天士

    葉桂，字天士，號秀巖，清醫學家。江蘇吳縣人（1667－1746），祖父葉時和父親葉朝采都是當地的名醫。葉桂幼時便隨父親學醫，14歲時，父親去世，便又隨父親的一位姓朱的門人繼續學習。他勤奮好學，聰穎過人，沒幾年，就超過了教他的朱先生，聲名遠播。他是中醫學史上溫病學派的創始人，其聲望地位，并不在“金元四大家”之下，也是名貫大江南北的人物。其著作《溫熱論》至今仍被臨床醫家推崇備至。對治奇經、脾胃、兒科等病尤為擅長，尚有《葉案存真》、《末刻醫案》。

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