1布農(nóng)族的月亮神話
太古時(shí)代，天上有兩個(gè)太陽，輪流的在天空照射大地，致使大地沒有晝夜之分，炙熱的天氣，讓人類的生活十分不便。rg有一對夫婦勤奮的在耕地工作，將睡著的嬰兒穩(wěn)穩(wěn)放在樹蔭底下的石堆旁，并用棕葉遮蔽妥當(dāng)。不料仍然被殘酷的太陽活活曬死，變成蜥蜴躲進(jìn)石堆縫里去。父親知道這件事情，十分悲憤，發(fā)誓將太陽射下為孩子報(bào)仇。
踏上旅途之前，父親事先在住家門口種了橘子樹，就出發(fā)前往太陽上升之處，準(zhǔn)備在太陽升空之前將它封死，射術(shù)精準(zhǔn)的父親果然射中太陽的一只眼睛，太陽的光芒頓時(shí)消失變成月亮，月亮閉著雙眼，胡亂的伸手抓人，由于手掌太大，父親從指縫中掙脫逃跑。由于一個(gè)太陽被人射傷成月亮，另一個(gè)太陽怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家無法出外工作，更尋不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出門，都必須先投擲石頭，由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵，一只出外覓食的山羌，被人們丟出去的石頭擊中頭部，血流如注，山羌受不住疼痛，發(fā)出生氣的吼叫聲，這時(shí)奇怪的事情發(fā)生了，躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲，嚇到空中重新照耀大地，人們又恢復(fù)正常的起居，但是山羌的額頭從此留下一個(gè)美麗的疤痕。
后來，月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌，例如：狩獵察及播種祭時(shí)不可貪吃甜食，否則會(huì)有荒年或打射不中獵物等；月圓時(shí)候要舉行孩童祭，否則孩童會(huì)生病、死亡。父親返回部落之后，開始教導(dǎo)族人辦理祭祀事宜，當(dāng)大家學(xué)會(huì)所有得祭典儀式，那棵橘子樹已經(jīng)長成大樹。所以布農(nóng)族有幾個(gè)社群在進(jìn)行祭典儀式的時(shí)候，都會(huì)以橘子樹葉作為祭器。
吉普賽的傳—月亮的孩子
從前有位吉普賽女子，和先生結(jié)婚多年都沒有生下孩子。某天夜里她向月亮祈禱，祈求月亮能賜給她一個(gè)孩子。不久之后她如愿懷孕，但是，當(dāng)孩生下，他們發(fā)現(xiàn)這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚，吉普賽男子非常生氣，認(rèn)為是妻子背叛了他，要?dú)⒌暨@個(gè)孩子。
吉普賽女子不忍，便將孩子帶到山上，遺棄了他。月亮于是從此照顧起這個(gè)孩子。每當(dāng)月圓之際，就是這個(gè)孩子行為良好，而每當(dāng)月亮轉(zhuǎn)虧為新月，便是這個(gè)孩子哭泣，月亮為他做了個(gè)搖籃、哄他停止哭泣。(將白化癥孩比擬為月亮的孩子)
3月亮女神
古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯（Artes）。她是太陽神阿波羅的妹妹，非常漂亮，同時(shí)也是個(gè)很厲害的弓箭手，掌管著狩獵，身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每天
她駕著銀色的馬車在夜空中奔馳，代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。她還是未婚少女的守護(hù)神——她自己也是終身未婚，這里面還有個(gè)悲傷的故事。
海王波賽冬有個(gè)兒子，名叫奧列翁（Orin），他非常喜歡射箭，是個(gè)很好的獵手，還喜歡在海面上狂奔。月亮女神很喜歡奧列翁，他們相識(shí)了，并且彼此相愛，經(jīng)常一起在叢林中狩獵，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁，也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情，于是決意要除掉奧列翁。某天，奧列翁正在海面上飛奔的時(shí)候，阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來，使任何人都看不出奧列翁的來面目，然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠(yuǎn)處的金色物體當(dāng)作靶子。月亮女神當(dāng)然不知道這是哥哥的陰謀，射出一支箭，正中奧列翁的頭部。后來她知道了自己射死的是心上人奧列翁，于是陷入絕望之中，日夜哭泣。為了永遠(yuǎn)珍藏對奧列翁的愛情，她請求宙斯把奧列翁升到天上，希望自己乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時(shí)可以看到。宙斯接受了她的請求，把奧列翁變?yōu)樘焐系男亲C戶座。女神發(fā)誓，終身不嫁，她要永遠(yuǎn)在夜空中陪伴著奧列翁。
4東北地區(qū)黑龍江省的赫哲族中，就廣泛流傳著一則“月亮的故事”。
古時(shí)候，一個(gè)婦女去江邊挑水，抬頭望著天上的月亮，覺得明亮的月亮特別可愛，不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬念俱灰。她突然萌生了一個(gè)念頭，何不請?jiān)铝辽裣蓭蛡�(gè)忙，使自己脫離這個(gè)苦難的世界呢！當(dāng)她剛開始祈求月神時(shí)，令她十二萬分驚訝的是，從遠(yuǎn)處江面上晃晃悠悠飄來了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西，很快來到了她面前，停住了。她試著用腳尖往上一踩，來也奇怪，整個(gè)身體不知不覺就上去了。它立即像變魔術(shù)那樣，把那位婦女凌空托了起來，慌得她趕緊抓住身邊的樹。也不知道她從哪里來的那么大力氣，那棵樹竟然被她連根拔了起來。這時(shí)，“飛毯”飛快，她也飛高。就這樣，那位婦女很快就飛到了月亮上。
這個(gè)傳是想要告訴大家，月亮上的那些黑影，就是那位婦女和她帶到月亮上去的水桶呀、扁擔(dān)呀、樹呀。當(dāng)然，這只是個(gè)民間故事，月亮上并沒有這些東西，也沒有所謂的月亮神。
5我國高山族的一則神話是這樣的：
天地間來是一片漆黑，伸手不見五指，人們只能點(diǎn)火把來照明。也不知過了多少年，也不知是哪一天，突然間，特大的狂風(fēng)把兩個(gè)持火把的人吹上了天，天上就有了兩個(gè)太陽。兩個(gè)太陽輪流照耀著大地，照得人們無法合眼休息，莊稼也都被燒焦了。又不
知道過了多長時(shí)間，一位箭術(shù)高明的神箭手用強(qiáng)箭射中了其中的一個(gè)太陽，從此，它的光芒減弱，變成了月亮。
高山族的另一則神話，太陽和月亮是一對青年男女變的：為了替大地和人們尋找光明，他們兩人走遍了天涯海角，最后飛上了天空，男青年變成了光芒萬丈的太陽，女青年變成了溫柔可愛的月亮。
當(dāng)你們抬頭看月亮的時(shí)候，立刻就會(huì)發(fā)現(xiàn)，明亮的月亮上還有些不那么明亮的地方，它們比周圍稍微暗一些，暗的程度也不一樣。下面一則瑤族神話就是想來解釋月亮上明暗交錯(cuò)的情景的。
6天上的月亮原來是方不方、圓不圓的，亮得使人睜不開眼，熱得使人透不過氣。一對青年男女立志興利除弊，為人民做好事。力大無比的男青年將一支支利箭射向月亮，硬是把月亮一點(diǎn)點(diǎn)修理得圓圓的。可是，月亮光還是太亮，而且白白的月亮也不好看呀！女青年是位織錦能手，她潛心為月亮編織了一幅美麗的絲錦，讓男青年掛在箭上射到月亮上去把它蓋起來。這樣，月亮光就不那么刺眼了，原先織在絲錦上的圖案、房子、牛羊、桂花樹等就成了我們看到的月面圖案了。后來，男女青年也來到了月亮上，男放牧，女織錦，過著美滿幸福的日子。
7嫦娥奔月的傳故事，在我國更是人人皆知、家喻戶曉的。據(jù)嫦娥吃了西王母給的不死藥，輕飄飄地飛到了月亮上，住在那兒的廣寒宮里，至今還過著寂寞的生活。陪伴著嫦娥的只有那只一年到頭都在為嫦娥搗藥的玉兔。后來，也不太清楚從什么時(shí)候開始，月亮上又來了一個(gè)叫吳剛的人，只知道他修仙時(shí)犯了戒律，被罰到這里來砍桂花樹的。可是，桂花樹是棵仙樹，吳剛怎么砍得了呢！當(dāng)他把斧子剛提起來，樹上的裂口又立即合攏起來了。就這樣，他就只能永遠(yuǎn)在月亮上做著根不可能完成的事。
8
朱元璋起義
中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對家人團(tuán)聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。
后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，雖然其后滿清人入主中國，但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。
9
想要摸月亮的國王」故事
在很久很久以前，在遙遠(yuǎn)的加勒比海地區(qū)，有一個(gè)王國。這個(gè)王國像臺(tái)灣一樣是個(gè)島國，島上有綠油油的樹林，四周是湛藍(lán)的海水，終年有著溫暖的氣候。這個(gè)王國的領(lǐng)袖是個(gè)高傲的國王，他的生活瑣事總是有人伺候，國內(nèi)的人民也對他
畢恭畢竟的，不敢違抗他的要求。這個(gè)國王其實(shí)什么也不缺，然而，有一天夜里，當(dāng)他站在城堡的窗臺(tái)旁享受涼爽的晚風(fēng)、仰望夜空時(shí)，他為那皎潔的月光深深吸引，突然興起了想要摸月亮的愿望。
這個(gè)念頭一旦在他心里滋長，他立刻召集大臣，發(fā)布他要摸月亮的訊息，要求大臣達(dá)成他的心愿。這個(gè)大臣知道國王易怒的性情，擔(dān)心得睡不著覺，終于在隔天清晨獻(xiàn)上一計(jì)：要國動(dòng)員，蓋一座可以讓國王可以登上摸到月亮的高塔。國王接受了這個(gè)建議，馬上要求國上下貢獻(xiàn)家里大大的木箱，一個(gè)迭一個(gè)像堆積木一樣地愈堆愈高。然而，當(dāng)這些木箱用盡，離月亮還有好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的距離，國王于是下令國人民砍伐境內(nèi)所有的木材來建造木箱，不愿意服從的人就會(huì)被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，因?yàn)閲?「在我的國家里，沒有『不』字」。當(dāng)這個(gè)王國內(nèi)所有的樹都被砍光，這個(gè)高塔也幾乎直達(dá)天際了，國王于是欣然地開始一層一層地爬上高塔。然而，當(dāng)國王到高塔頂端伸出手要摸月亮?xí)r，竟然發(fā)現(xiàn)還是差了那么一點(diǎn)，他于是向遠(yuǎn)在地面的人民大叫:「再給我一個(gè)木箱」。
人民無奈地回答他:「已經(jīng)沒有任何的木箱了」。這個(gè)一心只想摸月亮的國王于是命令:「那把最下面那個(gè)木箱傳上來」。人民聽了知道不妥，響應(yīng):「可是…」。國王氣極敗壞地:「在我的王國里沒這個(gè)字」，人民知道無法違抗國王的命令，將最底層的木箱抽出，就在此時(shí)，所有的木箱晃動(dòng)散落一地，而這個(gè)想摸月亮的國王也從高處跌落、摔死了。
1
卑南族的故事一回大地遭洪水淹沒，連天上的日月亦沉入水中，幸存的五位兄弟姊妹在海上漂浮，后來總算找到一處陸地；由于大地一片漆黑，于是派遣一男一女到天上當(dāng)新日新月，以便尋找其它的人類。在卑南族的創(chuàng)世神話里，月亮和太陽將孩子帶到世上，第一個(gè)是人類，接著是猴子、馬、鹿、魚和鳥；后來，卑南族的祖先流傳，種植地瓜要依據(jù)月亮的變化，當(dāng)月圓時(shí)不能耕作，月漸漸缺損時(shí)，才去耕作，如果月形像鐮刀，也不要耕作。
11
阿美族的傳提及兩兄弟和妹妹因?yàn)橐呀?jīng)完成母親要安慰父親在天之靈的交代，不覺興高彩烈的跳舞；三人跳著跳著，漸漸往地底陷入。他們齊聲：「我們該做的都做了，今天晚上的月亮是哥哥，明早東邊天空的太陽是弟弟，而在黑暗的空中閃閃發(fā)光的星星是妹妹，我們永遠(yuǎn)造福人類，媽媽再見了。」這些情節(jié)清楚呈現(xiàn)這些族群認(rèn)為日月與星辰是人所變成的。月亮與原住民歲時(shí)農(nóng)作的關(guān)聯(lián)，在部份故事中亦可尋到蛛絲馬跡，如前述的卑南族故事；由于昔日原住民賴以為主食的粟（即米
）多在秋季收獲，秋夜的月光特別明亮，各族群形式各異的收獲祭儀或歌舞，多在皎潔的月光下進(jìn)行，新谷與新酒的分享，讓部落內(nèi)部的成員重新凝聚心志，情感獲得舒解，人神和洽，期待來年同樣豐衣足食，因此，秋月的圓滿，也象征著族人心中殷切的盼望。
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