三天后。
通體石砌、高大堅固的城墻上，歐陽靖和他的隊友、妹子從者們，在城頭一字排開，看著城外田野上，那些拉著犁耙，在田地中辛勤勞作著的牛頭人們。
雖然一再申明自己不是耕牛，但在拜過女媧神像，分到了房子、土地、種子，嶄新的鐵制農(nóng)具，乃至鐵制武器后，牛頭人們還是愉快地客串起了耕牛，與華胥族人們一起，辛勤地開墾起了土地。
事實證明，歐陽靖沒有看錯，牛頭人果然有種族天賦加成，拉起犁來，個個都是一把好手⊥連才剛剛**歲出頭，身高還沒超過一米五的牛頭人孝，都能拉著犁頭，在荒地上跑得飛快。
他們甚至比真正的耕牛還要強(qiáng)。
一般的耕牛，一天犁個兩三畝地，就已經(jīng)差不多了。再多磐要累壞。
而這校頭人，孝子一天能就犁出四五畝地，成年女人、老人，一天能犁七八畝。青壯年更不得了，一天能犁接近十五六畝。
這還是開荒，如果犁熟田，那只會更快。
牛頭人如此能干，性格還和老黃牛一樣憨厚淳樸，當(dāng)然極受華胥族人們歡迎，真如歐陽靖的那樣，把牛頭人當(dāng)成了自己的家人。
看著田野上，牛頭人與華胥族人們兩兩一對，一個拉犁，一個扶耙，合作無間，熱火朝天，其樂融融的模樣，婠婠忍不拙息：“我家大王真是好眼光，那校頭，個個都是上好的耕牛啊！”
“要上好的勞力。既然已經(jīng)是我們的子民了，就要把他們當(dāng)人看，別拿他們當(dāng)老牛。”
歐陽靖鄭重提醒一句，又道：“這批牛頭人雖然很能干，可惜數(shù)量太少了一些。如果能有兩千個青壯牛頭人，一百五十萬畝荒地，不到兩個月，就能部開墾出來。”
龍女一聽他的語氣，就知道他在想什么：“怎么，你想去草原上，再招攬一校頭人過來？”
歐陽靖點(diǎn)點(diǎn)頭：“不但要招攬牛頭人，半人馬也要招攬一些≥格薩爾，半人馬都是上好的騎兵、牧民、弓箭手。我們既然不搞破壞性的爆兵，想要快速壯大，就只能設(shè)法融合當(dāng)?shù)赝林恕！?br />
龍女眉頭微微皺起：“融合土著不是不可以。但我們的主體民族，數(shù)量太少了一些。如果大量招攬異族，當(dāng)心尾大不調(diào)，被他們反客為主。”
“這個我知道。所以在招攬草原部落民的同時，獻(xiàn)祭召喚也不能停下。”
歐陽靖緩緩道：“因為草原上的那隊輪回者，大肆屠殺、俘虜草原部落民進(jìn)行獻(xiàn)祭，草原部落民已經(jīng)在傳，他們是披著人皮的惡魔ˉ捕俘虜、帶走尸體，都是為了向魔王獻(xiàn)祭，以換來惡魔的軍團(tuán)。
“雖然沒人親眼見過輪回者獻(xiàn)祭的方式，但如果我們進(jìn)行獻(xiàn)祭后，平空多出一堆人來，難免會引起招攬來的部落民們的聯(lián)想、猜疑甚至恐慌。
“所以我們以后的獻(xiàn)祭，除了邪惡嗜血的魔獸、怪獸，以及食人魔、熊地精、豺狼人等食人怪物外，不得再用任何普通動物進(jìn)行獻(xiàn)祭，主要以礦產(chǎn)、作物作為祭品。
“并且每一次獻(xiàn)祭，都要舉行祭祀媧皇的正式儀式，并讓部落民們參與整個過程，讓他們親眼看一看，我們的獻(xiàn)祭是怎么回事，讓他們親眼判斷，我們的獻(xiàn)祭，是否惡魔的儀式。
“獻(xiàn)祭過程面公開，我們對部落民們示之以誠，只要他們有腦子，就不會把我們與草原上的輪回者，當(dāng)成一路人。”
甘道夫聞言贊賞地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“這正是人王的氣魄。”
龍女則道：“以礦產(chǎn)、作物作為祭品，雖然符合我們行事的原則，但這種祭品，品質(zhì)太差，怕是難以召喚來強(qiáng)大的領(lǐng)民。”
歐陽靖笑了笑，道：“雖礦產(chǎn)、作物作為祭品，品質(zhì)可能差了一些，但這才是可持續(xù)發(fā)展的王道。像草原上那隊輪回者爆兵的方式，滾起雪球固然很快，但也根禁不起任何折挫。
“他們民皆兵，不事生產(chǎn)，仿佛蝗群一般，經(jīng)過一地，吃光一地。若戰(zhàn)事順利還好，他們可以以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)。然而一旦遇到一次大的敗跡，因為沒有足夠堅實的根基，他們連東山再起、卷土重來的機(jī)會都沒有。敗一次，就是完敗！”
他也一度非常擔(dān)心，草原上那隊輪回者，會在短時間內(nèi)，輕松爆出十萬、數(shù)十萬乃至上百萬的騎兵海。
但后來冷靜下來，仔細(xì)思考，他發(fā)現(xiàn)這并不可能。
草原遼闊，部落星散。而祭壇則是固定的。
草原上那隊輪回者，剛開始打擊他們祭壇附近的草原部落時，可以很快地滾起雪球。可一旦附近的部落被清掃一空，且遠(yuǎn)處的部落聞風(fēng)遷徙逃離，他們能怎么辦？
首先，要長途行軍，尋找草原落部。
找到草原部落，殲滅之后，還要帶著祭品原路返回。
而距離遠(yuǎn)，則花費(fèi)在往返途中的時間就久——輪回者的儲物空間有限，紅袖會的五星中階輪回者，都只有十立方的儲物戒指。
Bss隊的隊長龍女，除自有的十立方儲物裝備之外，也只有一個繼承而來的，歸她掌管的三十立方杏公用儲物空間。
草原上那隊輪回者，又能有多少儲物空間，一次能裝載多少祭品？
最重要的是，生物祭品，活物的品質(zhì)，是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于死物的ˉ捕活著的俘虜獻(xiàn)祭，是比用尸體獻(xiàn)祭要劃算的。而能裝載活物的空間裝備，更是彌足珍貴、異常罕見。
所以動轍數(shù)百上千的俘虜，更不可能用空間裝備運(yùn)送，只能千里迢迢押送回祭壇。
這一來，草原上那隊輪回者，雖在初期，可以迅速發(fā)展、爆兵，滾雪球。但當(dāng)攻擊距離來遠(yuǎn)，他們滾雪球的速度，便會難以避免的緩慢下來。
想要爆出十萬以上的大軍，短短兩個月的時間，絕無可能。
當(dāng)然，即便如此，草原上那隊輪回者的爆兵速度，仍然是要數(shù)十倍于Bss隊。不過，歐陽靖也不是完沒有應(yīng)對措施。
他可以主動前往草原，招攬部落民，以他的方式，與草原上那隊輪回者競爭人口。
而在剩余的兩個月和平時期內(nèi)，草原上那隊輪回者，勢力再盛，兵力再強(qiáng)，也不能主動對他開戰(zhàn)，否則就是違規(guī)。
雖歐陽靖這種平和的競爭方式，不可能真的勝過那隊草原輪回者——破壞總比建設(shè)容易，他每招攬來一個草原部落民，草原輪回者們，不定能就能斬殺、生擒十個、百個祭品。
可他也沒有更好的辦法。
以他的心性，以Bss隊諸人的心性，他們不可能與草原輪回者們比賽屠殺、獻(xiàn)祭，只能用這種平和的方式競爭一下，稍許削弱敵人的祭品數(shù)量，略微壯大一下自己。
不過，只要能招攬來上萬牛頭人、半人馬，用精制的鐵器將他們武裝起來，以河灣易守難攻的地形，草原那隊輪回者日后南下，即使以十萬大軍來攻，亦未必能攻進(jìn)河灣領(lǐng)地之中，毀滅Bss隊的領(lǐng)地、祭壇。
格薩爾告訴過歐陽靖，草原部落民，無論牛頭人、半人馬，其青壯戰(zhàn)士，個人實力甚至組織度，皆不遜于輪回者麾下的騎兵軍團(tuán)。
之所以一連好幾個部落，皆被那隊人類騎兵以少擊多，輕松殲滅，除了為首的輪回者實量大之外，還因草原奇缺鐵器。
草原部落戰(zhàn)士們，只能以獸皮作甲，以獸牙作箭頭，以木石為兵器。只有最強(qiáng)壯的戰(zhàn)士、最好的射雕手，才能擁有鐵制兵器，并且還沒有身鐵甲，最多能有塊護(hù)心鏡。
而輪回者手下的軍團(tuán)，則人人披掛身鐵甲，將領(lǐng)們還是雙重、三重鐵甲，武器亦是精鐵、精鋼所鑄，連戰(zhàn)馬都披有鑲著鐵片的厚厚毛氈。
既有高手壓制，又有碾壓級別的裝備，草原部落焉能不敗？
可Bss隊這邊就不同了。
論強(qiáng)者，Bss的強(qiáng)者團(tuán)，足抵消草原輪回者隊伍的強(qiáng)者優(yōu)勢，甚至不定還會勝出。
論武器裝備，他們亦準(zhǔn)備了大量的鐵器。
龍女那三十個立方的公用儲物空間，包括歐陽靖十立方的女式儲物戒指中，滿滿的是鐵器！除了各種鐵制工具之外，還有著大量的武器、戰(zhàn)甲，甚至整塊整塊的巨大鐵錠。
即使人類標(biāo)準(zhǔn)的武器、戰(zhàn)甲，不符合牛頭人、半人馬的體格，但以歐陽靖掌控金屬的古神道體天賦異能，也可以在極短的時間內(nèi)，用那些儲備的鐵錠，為他們現(xiàn)場量身訂制，幫他們迅速武裝起來！
并且河灣領(lǐng)地三面山中，已經(jīng)勘探出了數(shù)磁質(zhì)鐵礦、煤礦，城外下游的河邊，也已經(jīng)立起了高爐。只要能招攬或是召喚來足夠的人手，開采出礦產(chǎn)，那么每天都能煉出大量的鋼鐵，源源不絕地出產(chǎn)鐵器。
一搗陽靖招攬來個幾千、上萬的部落戰(zhàn)士，將他們武裝起來，借地形優(yōu)勢，必能抵擋住草原軍團(tuán)的進(jìn)犯。
而不事生產(chǎn)、根基不穩(wěn)的草原輪回者軍團(tuán)，一旦長期頓兵河灣之外，久攻不克
那糧京崩、一潰千里，都不是沒有可能。
做出決定后，次日一早，歐陽靖便帶著烈風(fēng)格薩爾并幾個青壯牛頭人，北出峽谷，踏上了前往草原的旅途。
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