第二天早上，在美麗迷人的昆侖山脈日喀則這邊的本波山的山腳下，幾位滿臉高原紅的辛勤的牧民，正騎著馬，在山腳下的草地上驅趕著一群群牛羊向一邊的草地上遷移著，這里，是大漢國空氣和環境都最為上乘的地方，養出來的牛羊，肉質也特別的鮮美。現在雖然已經進入到了二十一世紀，可是，對于世代居住在藏地這邊的那些個牧民們來說，他們依舊守在自已的家園，生活卻是依舊沒有發生什么太大的變化，就這么平靜的過著逐水草而居的游牧生活。一般來說吧，在他們的放牧生涯中，這每年，最少都得要變換好幾個居住地。

    這牧民的生活嗎，看上去辛苦，其實，只要是習慣了，也就是那么回事，有事情，甚至會讓你覺得悠閑的很。就象現在，在一塊放牧的三位牧民，在把他們的牛羊趕到了另一片草地上之后，幾個人就這么湊在一起，圍成了一個半圓，在那里一邊喝著一酒，一邊樂呵呵的哼著藏地所獨有的歌曲，并不時的閑談上幾句他們從電視上看到的新聞，突然，就在他們這幾個人談興正濃的這個時候，只聽得旁邊的山上，就好象打雷似的，傳過來一陣陣轟隆隆的巨響，這一下，可把這幾個牧民的注意力給吸引過去了，馬上，這幾個人也沒什么心思在這里喝酒唱歌閑聊了，一個個全都在那里驚訝的站了起來，就這么朝著遠處的本波山的山頂位置緊張的望了過去。

    原來，就在他們幾個望過去的時候，只見就在他們身前不遠處的那座山頭的上空，也不知道怎么回事，這虛空之中，就好象玻璃碎裂了似的，在那里泛起了一道道的漣漪，突然之間，在這片漣漪的中心位置，就好象出現了什么驚世奇寶似的，一大團金黃色的剌眼光芒，直接在那里綻放了出來，這團光芒的亮度是越來越強，到了最后，竟然在這個山頭的正上空，直接就幻化出了一個足有十幾米高下四五米寬的由七彩華光所級忝的光圈通道。

    隨后，在這三位老藏民放牧人那滿臉不敢相信的目光下，只見一個身材高大健壯，通身罩著一襲紅色長袍的短發男子，從光圈之中漫步而出，這個短發男子從半空中的那個光圈通道之中一出來，這腳底下就好象踩著什么實體的臺階似的，腳踏虛空，身子穩健無比的就這么從空中拾階而下，等到他的雙腳正式的踏足地面之后，只見，這個穿著身喇嘛服飾的家伙，方始在那里朝著后方上空的光圈通道猛一揮手，隨著他的這個動作，一道金燦燦，明亮無比的七彩虹光就已經從他的手中灑出，這道虹光一出，直接變化成一片光幕一閃而至，光幕直接就好象天羅地網似的，罩在了那個虛空通道的門戶上面，等整個通道門戶被全部罩進去之后，接下來，隨著一聲聲強烈的轟鳴聲響起，這個剛剛在虛空之中剛剛出現沒多久的通道，馬上就好象一個可以自由閉合的門戶一肌，在那里緩緩的自行關閉，也就是半分鐘不到的時間，這個在山頭的上空引起了不小聲響的空間通道，就又再次恢復到剛剛那種空空如也空無一物的樣子。

    “啊，什么人？你是什么人？退后，再不退后，我們可就要撥刀砍你了啊”？

    或許是受到了不小的驚嚇，這三位年老的藏民，全都在那里止不住心中的害怕與恐懼，不由自主的發出了一聲尖利的驚叫聲，不過好在他們人多，在心理上雖然害怕的不少，可是，他們畢竟占了人多的便宜，再加上這三個人的腰間又都帶著藏民們所特有的藏刀，倒是也不算太害怕吧，不過，在聽到這三位藏民的問話之后，這位從虛空之中走出來的神秘男子，卻是根本就不將對方的威脅給放在眼中，依舊是那副面罩寒霜的冷漠神色，只不過，隨著這三個牧民的聲音，這個神秘男子，卻馬上就從遠處的山頭位置輕輕的這么一邁步，他明明做出來的動作不怎么大，可是，卻在其雙腿交錯間，就好象跨越了空間和時間似的，感覺就跟看電視看電影中，那些神話中所獨有的神魔仙佛才會的縮步成寸術法似的，看起來好象一副不徐不急的樣子，但是實際上，這個神秘男了，卻是在幾步之間就已經來到了這幾位藏民的身前。就這么靜靜的停在那里，用他那孤傲冷漠的眼神，銳利的打量著這幾位牧民，眼中可見精芒閃爍，不知道在那里想些什么。

    現在雙方離得近了，這幾位藏民自然也就看清楚了這位將他們嚇得夠嗆的神秘男子，究竟長得一副什么模樣，并根據對方身上所穿的這身喇嘛袍，正式確定了對方的身份。

    要知道，在整個藏地高原這里，可以說，所有的藏民都是虔誠的藏傳佛教的忠實信徒，這些藏傳佛教中各大教派的經義，在這些藏民中非常的有市場不說，那些不同教派之中的喇嘛上師們，在他們這些藏民的心中，也顯得非常的神圣與高貴。確定了對方的喇嘛身份后，這三個藏民心中的那些警惕之心，馬上就消散了個一干二凈，畢竟，在他們的眼中，這些身穿喇嘛袍服的上師們，可全都是非常非常值得他們信任的指路明燈。在他們千百年來的印象中，這些上師，不管在什么情況下，也都是不會傷害他們的。

    這位自虛空之中走出來的神秘上師，看樣子，也就三四十歲的模樣，本該是又光又亮的腦袋上，卻是留著短到不能再短的短發，長相倒是平平無奇，不過神色間，倒是看上去嚴肅的很，這位上師看樣子在自身的教派中，應該身份學不低，因為，在其潔白如玉的右手之中，此時正緊緊的握著一根，足足有七八十個結節，近三米高下的紫黑藤杖，如果有人仔細數一下的話，就會發現，這些結節，不多不少，正好八十個結節，每個結節中間的正反面，各自用藏文和蒙文刻印著一行行的玄奧難明的佛咒。

    “幾位，現在是何年月，如今這天下，可還是我大元的天下，告訴我，現在是忽必烈的第幾世子孫在位？離我大元的立國之日，已經過了多少年了”？

    在這幾位藏民驚奇不定的目光下，這名紅衣男子，在那里帶著幾分高傲，在那里腦袋高高的昂著，用一種低沉穩健的語氣，嘴里吐出了一串略顯生澀難明的藏語，朝著該藏民，朗聲的問出了這幾個問題。

    什么？什么大元朝，什么忽必烈，這都是多少年前的事了，現在這都什么年代了，怎么還會有人問什么大元朝的事情呢？

    “上師，您問的這個大元朝和忽必烈什么的，我們雖然不知道具體的時間，可是，怎么說，那也應該都是好幾百年上千年前的事了吧，我們現在的國家叫大漢國，這現在啊，早就沒有什么皇帝宰相了，大元，大元早已經沒了，上師，你該不會是從元朝那會，就一直活到現代了吧？我的天啊，如果是這樣的話，那上師您肯定是神仙一般的人物，如何上師不嫌棄的話，還請上師跟我們回家，讓我們好好的款待你一下，如果上師能為我們全家賜福的話，那就最好不過了”？

    這些個藏民，可都沒什么壞心腸，更別說他們還都是這藏教佛教的信徒了，那怕是聽到這位神秘男子的這些令人無法相信的話，他們也沒有什么懷疑的地方，或許，在大漢國的內地那邊，人們對這些神神怪怪的東西，顯得一點都不相信，可是在這里，在這些藏民的認知中，這上師嘛，自然是擁有大神通的，他們要不呢，就是靈魂不滅轉化重生，化為受人尊敬的活佛，要不，就是長生駐世，長他們千八百年的，這才是上師的真正風采呢。這不，在聽到對方的話后，他們馬上就流露出殷切無比的笑容，三個人急著搶著想把這位憑空出現的上師給請到自已的家中，以便可以好好的招待供奉一下。

    “呵呵，幾位真是良善之輩，好意心領了，不過，本座乃方外之人，又豈會貪你這些口舌之欲，你們不用害怕什么，更不用擔心，實不相瞞，在我大元朝初建的時候，本座就已經是這藏地之主了，嚴格的說起來，你們全都算是本座的治下子民了，你們不要慌，我這里有些話要問你，你們只要據實回答我就可以了”！

    這個紅衣男子的長相，雖然看上去只有四十來歲五十不到的模樣，要是，等他們幾個藏民看習慣了，卻還是可以感受到對方那雙看似高貴冷漠的眼神之中的那一抹溫情，更是從他的那一對祥和平淡的眼睛中，感覺出了許多飽經滄桑的睿智及慈愛的意味。讓這位紅衣僧侶，看上去，就有一種非同一般的氣質。

    “神師有什么問題，您盡管問，您問吧，只要我們知道的，我們一定全都告訴你”！

    能為上師服務，自然是這些藏民求之不得的事情，如今見到這位神秘的上師開口，這幾個藏民可全都開心的不行，一個個在那里滿是期待的望著這位上師，急切無比的想要在那里回答對方的問題。

    “好，剛剛在路上你說的現在是什么大漢國，還說現在已經沒有皇帝了，那么，你能給我講一下，這是怎么回事嗎？皇帝都沒了，那這么大的國家，由誰來治理啊？大元朝呢？忽必烈的那些子孫呢？都死光了嗎？這不可能，他們可都是天空中高高在上的雄鷹，告訴我，他們現在都到哪里去了”？

    看來，這個什么上師的，對于忽必烈一家子，應該有著非同尋常的感情，要不然，也不會開口閉口就是什么忽必烈忽必烈的。

    “神師，現在早已經是民主社會了，你說的大元朝，早就亡了不知道幾百年了，您這還忽必烈呢，當初，元朝滅了之后，就是大明朝，這大明之后，又是那些辯子軍建立的后金，后金之后，又經過了民國的長期動亂，再一通亂戰之后，就是抗擊倭瓜國的入侵了，然后，這然后就到咱們現在的大漢國了，在這個中間，可隔著好幾個朝代呢”！

    “你說什么，大元亡了？不可能，騎射無雙勇猛無敵的大元朝，怎么可能亡國呢？你是不是在騙我，你要不是在騙我”？

    這幾個牧民對于歷史這一塊，看起來也不是太懂，不過，好歹，現在的電視劇電影里面，對于這歷朝歷代的一些事情的各種故事劇情什么的，卻還是不住的上演的，看過無數部歷史方面的電視劇之后，那怕他們這幾個藏民連學都沒有上過，對這幾個朝代的變遷，也多少還都是了解了不少的。。

    不過，他們卻是沒有想到，在聽了他們的這些解釋后，這位紅衣僧侶所展露出來的發應，卻是顯得有些激烈和嚇人了些。在聽到這幾個牧民的話后，這個上師，顯然是動了真怒，在那里雙目圓瞪，直氣得滿臉通紅不說，雙腳在地上輕輕一跺，好家伙，這一片就好象地震了一般，就連旁邊的這座小山，都在那里變得是地動山搖的，要不是這個神秘的紅衣僧侶在那里見機得早，馬上就收回了自已的勁氣的話，恐怕，說不定，就剛剛的這個動靜再繼續下去，真能把山上的一些巖石給震下來。

    “神師，不要生氣，這都好幾百年前的事了，咱們沒必要為古人的事情生氣不是，哦，對了，神師，忘了問您，您一出現就問我這大元朝的事情，您該不會和這大元朝有什么關系吧”？

    “哼，你們就這么想知道本座的身份嗎？好好吧，今天在這里，本座就告訴你們，都給我聽好了，本座就是當初我大元朝的當朝國師，也是我們吐蕃佛門薩迦教的第五任教主，更是那大元皇帝忽必烈陛下親封的大寶法王八思巴是也”！

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