在周青峰搞培訓(xùn)前，摩門教會一群熱血的傳教士們急切的想要去墨西哥傳播主的光輝，拯救無知的羔羊。rg 可等周青峰培訓(xùn)過后，……。
原幾千人報(bào)名，結(jié)果隔天就撤回了一半，再隔天只剩下四分之一。人數(shù)來少，就連剩下的傳教士也變得信心不足。
這種情況甚至在整個(gè)鹽湖城蔓延，不管是普通信徒還是高級神職人員，統(tǒng)統(tǒng)都陷入對信仰的疑問之中——末世都三年了，主在哪里？
對于這個(gè)情況，亞當(dāng)斯冕下也無法阻止。他差點(diǎn)被周青峰搞的中國版靈歌氣得腦出血，現(xiàn)在又要面對周青峰挑起的思想混亂。對于這位屢經(jīng)風(fēng)雨已經(jīng)八十多高齡的教首，眼前的局面真是困窘。
文化思想這塊陣地，我們不去占領(lǐng)，敵人就會去占領(lǐng)——這句話不單單不信神的兔子懂，搞上帝的這幫人也懂。
亞當(dāng)斯冕下真是悔不該把周青峰拉進(jìn)摩門教會來，原是想拉攏一個(gè)吉祥物撈點(diǎn)好處，結(jié)果現(xiàn)在好處沒撈到反而自家根基被動搖了——都知道維克多雨果這人很麻煩，沒想到他這么麻煩。
“冕下，要不我們還是把維克多雨果驅(qū)逐出教會吧。否則教會根沒辦法管理了。”一名主教建議道。
“有用嗎？”亞當(dāng)斯冕下冷靜下來后，在自己專屬的祈禱室內(nèi)看著耶穌像。“我剛剛正式冊封他為圣徒，還讓圣女給他受洗，已經(jīng)在整個(gè)兄弟會內(nèi)部把他的名望提升到了高級神職人員的地位。
如果沒幾天我們就將其驅(qū)逐，你覺著信徒們是重拾對主的信心，還是覺著我們更加不堪？如果真的這么做，維克多雨果不會有什么損失，我們的損失才是無法接受的。”
這話的也是，自己約的炮，含淚也要打完。請周青峰來容易，再想把他送走可就難了。‘自由貿(mào)易’協(xié)定已經(jīng)簽署，沒有特別的原因，鋼鐵兄弟會內(nèi)部的其他領(lǐng)袖也不會允許摩門教會亂搞的。
幾個(gè)主教也很無奈，末世思想混亂，特別適合宗教發(fā)展。可混亂中孕育的大多是各種極端的邪教，摩門教會好歹也是正規(guī)教派了，反而受到?jīng)_擊。
“要解決這個(gè)狀況，根結(jié)還在維克多雨果這個(gè)人身上。”亞當(dāng)斯冕下思慮再三，只能嘆息的出這句話。
哦……，幾名主教頗為驚訝。大家都在想如何把維克多雨果這個(gè)人的影響消除，可怎么聽教首的意思是還要與其合作？
有人再深入想一想，又要嘆服教首冕下目光深遠(yuǎn)，思慮妥當(dāng)——眼下對主的懷疑思潮已經(jīng)產(chǎn)生，剩下的事情有沒有維克多雨果都已經(jīng)無法避免。而反過來與其合作會是何等情況……？
“維克多雨果這個(gè)人很聰明，他指出的狀況也很現(xiàn)實(shí)。我們確實(shí)面對很糟糕的局面，而要度過這個(gè)艱難的階段，確實(shí)需要改革。”亞當(dāng)斯冕下出這話，心情是沉重的。
基督教上千年的發(fā)展過程中曾經(jīng)出現(xiàn)很多次的改革，林林總總一大堆的教派就是各種改革的結(jié)果。
什么天主教，東正教，新教之類的。新教又分馬丁路德宗，加爾文宗，清教一大堆。摩門教派也是一百多年前出現(xiàn)的，算起來還很年輕呢。
宗教對于改革是很抗拒的，每次改革都涉及很多人的利益，引發(fā)劇烈的陣痛甚至是慘烈的死亡。可真要改革也是很果決的，人的思想要改變起來其實(shí)很容易——真有頑固的直接殺了就好。
“面對末世，我們確實(shí)需要改革。否則沒有維克多雨果，我們也會走向末路的。”有亞當(dāng)斯冕下這句話，眾人都覺著輕松許多。畢竟對主的困惑藏在所有人的心里，哪怕是主教也不例外。
而改革這事其實(shí)很簡單，無非是把不能自圓其的教義修改一番，讓它能適應(yīng)新的社會現(xiàn)狀，便于忽悠傳教。而對于職業(yè)神棍而言，只要教義的漏洞補(bǔ)上了，他們自然就心安了。
“不過要如何改革，還是需要去考察一下。”亞當(dāng)斯冕下要改革，可要怎么改，他也不知道。
上位者在象牙塔里待的太久了，早已脫離社會底層。而傳教這事其實(shí)是針對社會底層的。不知道底層是怎么想的，改革就無從談起，注定是空中樓閣，注定要失敗。
“我們可以做些社會調(diào)查。”
“我們可以組織一些基層的神職人員匯總信息。”
“我們還可以發(fā)動教徒談?wù)勛约旱南敕ā！?br />
幾個(gè)主教的思路都是老一套的，亞當(dāng)斯冕下?lián)u搖頭，暗想：這都不是改革，頂多算改良。而現(xiàn)在是什么世界？大災(zāi)變，末世，廢土，如此天崩地裂的社會變化，做點(diǎn)社會調(diào)查就能摸清狀況？開玩笑呢！
亞當(dāng)斯冕下手邊有一個(gè)記錄，上面是周青峰給傳教人員做培訓(xùn)時(shí)的言論記錄。當(dāng)看到‘到田間地頭去，到工廠社區(qū)去，到家庭單位去’，這一段文字讓他深感觸動。
“我想親自去看看。”冕下道。
啊……，幾個(gè)主教第一個(gè)念頭就是反對。亞當(dāng)斯教首是摩門教會的招牌，不管如何他的個(gè)人影響力是教會的重要財(cái)產(chǎn)，可這老頭已經(jīng)八十多了，身體還不太好。
亞當(dāng)斯不等主教們開口阻止，他繼續(xù)道：“我要去墨西哥。”
墨西哥？這就更不行了。墨西哥是維克多雨果的地盤啊。
“我聽愿意去墨西哥傳教的人一天比一天少，這太可怕了。我們可以迷茫，可以愚昧，可以懷疑，可如果連勇氣都沒有了，我們還能做什么？我們很快就會完蛋的。”
亞當(dāng)斯這話算是看透了世事的根，“我必須給信徒們豎立一個(gè)榜樣，讓他們看到我這個(gè)老頭子都不害怕，看看我這個(gè)一教之首都可以直面疑惑，看看我們對主的虔誠從未改變。所以我必須站出來。”
這話語中帶著點(diǎn)自我犧牲的意味，目的是為了強(qiáng)化教會的凝聚力。這是在告訴信徒們——我們有問題，可我們正在解決。
“可為什么要去墨西哥？”有主教問道。
亞當(dāng)斯冕下忽然狡黠一笑，“我打賭，墨西哥的情況比北美還簡單些，極光軍團(tuán)對那里的治理相當(dāng)不錯(cuò)。而在我們的地盤，光看五家分部各不統(tǒng)屬就知道問題很大很麻煩了。
這個(gè)難題我打算留給維克多雨果。我冊封他為圣徒，他好歹要出點(diǎn)力吧。北美新教的勢力很強(qiáng)，不是那么好解決的。”
“可北美安峰會已經(jīng)結(jié)束了，所有協(xié)議都簽署完畢。維克多雨果馬上就要返回墨西哥。”主教們還是不理解。
亞當(dāng)斯冕下樂道：“沒關(guān)系，有一個(gè)人要他留下，他肯定不拒絕。我也是前不久才知道，再無所畏懼的英雄也是有軟肋的。哈哈哈……。”
幾個(gè)主教跟著露出曖昧八卦的笑意，不知在何處的戴維勞倫斯忽然狂打噴嚏。他憤怒的罵道：“該死的，又是誰在背后坑我？”。
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