時(shí)間已經(jīng)進(jìn)入了年度的最后一個(gè)月。rg云中城那盛大的葬禮，也隨著新任教宗的就位，而正式召開。
按照大圣堂的禮儀規(guī)則，高階神職人員的葬禮，被稱之為安所儀式。而若是教宗的葬禮，則應(yīng)該是由繼任者來支持的�？墒�，在啟明戰(zhàn)爭(zhēng)之后，光輝紀(jì)元的一千二百多年的時(shí)間里，云中城出現(xiàn)過退休的教宗，卻從來沒有出現(xiàn)過這樣戰(zhàn)死在任上的教宗。于是乎，為了讓婭斯媞?布倫希特三世猊下走得安心，大圣堂在這段時(shí)間里，簡(jiǎn)化了教宗的選舉儀式。原應(yīng)該是有將近一年時(shí)間的教宗選舉，在短短一個(gè)月之內(nèi)便結(jié)束了。
成為了大圣堂新任教宗的，是光輝女神的最高祭司，也是大圣堂奧克蘭教區(qū)的樞機(jī)主教，安東尼?圣?德拉沃冕下。不過，考慮到他是人類，也是一位九旬老人，明眼人都知道，他注定將會(huì)是一個(gè)短暫的過渡式人物。而他人其實(shí)也相當(dāng)?shù)厍宄@一點(diǎn)。至于繼任教宗人選，應(yīng)該會(huì)是某位年富力強(qiáng)的樞機(jī)主教吧？當(dāng)然了，如果未來大圣堂的組織結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向戰(zhàn)時(shí)，直接從帶刀祭司團(tuán)和圣堂騎士中誕生新的教宗，也并不是不可能的。這樣的先例，在以前也并不是沒有發(fā)生過。
然而，不管怎么，老人準(zhǔn)備退休的計(jì)劃，當(dāng)然也就就此泡湯了。而大家也知道，像婭斯媞?布倫希特這樣做了三百年教宗的安定和平期，也確實(shí)結(jié)束了。
這個(gè)莊嚴(yán)的葬禮是在一個(gè)星期五，也就是光輝紀(jì)元16年1月8日開始的。教宗婭斯媞?布倫希特三世的侍從神官們，最后一次整理了教宗猊下的遺容，然后，再把一塊白色絲巾蓋在教皇的臉上。然后，再緩緩地合上了棺木。
根據(jù)教宗身前便留下的遺囑安排，棺木是非常普通的木制材料，陪葬用的也只是她身前用過的一些物件，并不貴重。然而，陪葬的棺槨禮物雖然這么簡(jiǎn)單，卻終究也只能管得了她自己。便就像是奧魯賽羅所的那樣，很多時(shí)候，充滿肅穆和莊嚴(yán)儀式感的葬禮，并不是為了死人，而是做過或人們看的。
我們終究生活在這個(gè)世界中，實(shí)在是不好太特立獨(dú)行了。
于是，在葬禮正式開始之前，整個(gè)云中城的大廣場(chǎng)上，便早已經(jīng)聚攏了無(wú)數(shù)的人，包括早已經(jīng)準(zhǔn)備好維持秩序的僧兵，作為儀式背景板的神職人員，以及大量來自列國(guó)的參與人員。當(dāng)然了，也包括了數(shù)萬(wàn)自發(fā)趕來的民眾。肅穆的氣氛之中，醞釀著悲愴和慘然的情緒。女教宗婭斯媞?布倫希特三世在位的三百年，是一個(gè)相對(duì)來比較安定和平的時(shí)期。她并沒有率領(lǐng)列國(guó)擊退大規(guī)模邪魔入侵的功績(jī)，也絕非能留下新的典章制度、神學(xué)理解、亦或是哲學(xué)思辨的“學(xué)者型”，當(dāng)然也沒有開發(fā)出什么新的神術(shù)，相對(duì)來，似乎是一個(gè)比較平庸的教宗。
然而，在這位女教宗的任期開始之前，大圣堂便已經(jīng)有了近一千年的穩(wěn)定和發(fā)展期，我們都知道，這個(gè)期間，往往也是最容易產(chǎn)生腐化和墮落的時(shí)期，這是所有的組織都無(wú)法避免的事情。于是乎，當(dāng)婭斯媞?布倫希特三世登基的時(shí)候，面對(duì)的其實(shí)是一個(gè)已經(jīng)醞釀出了腐臭味的大型組織。橫行不法仿佛世俗貴族的主教和祭司們，來庸俗化了的神學(xué)院，淪為奴隸中裝地甚至**的孤兒院和養(yǎng)育院，以上的這些，雖然并不是主流，但的確存在著，也確實(shí)致命性地影響到了大圣堂的聲望。
于是，這便有了女教宗布倫希特三世任上的組織改革。在她的任期內(nèi)，大圣堂組織內(nèi)部開始散發(fā)臭味的膿包被完地?cái)D了出來，所有以神之名的不法行為都得到了有效的懲治，大圣堂隨后的工作重心，更是擔(dān)負(fù)起了國(guó)際之間的戰(zhàn)爭(zhēng)調(diào)停、治安維持、偏遠(yuǎn)地區(qū)的扶貧和支教等等責(zé)任。
可以，大圣堂這樣國(guó)際刑警外加紅十字會(huì)的光偉正形象，也正是在婭斯媞?布倫希特三世猊下的時(shí)代中確立起來的。
她看上去是一個(gè)“平庸而沒有什么太大作為”的教宗，可實(shí)際上，當(dāng)她真的離開了，卻有如此多的人在深深地緬懷著她。這從那些沒有經(jīng)過組織，便自發(fā)地趕到云中城的普通人民竟然是如此之多，便可見一斑了。
葬禮是在清晨九點(diǎn)鐘正式開始的，那個(gè)按照教宗身前的意愿而使用的簡(jiǎn)單木制棺材，由十二名高位神官抬到了云中城圣伊蘇斯大教堂前的廣場(chǎng)上大祭臺(tái)。那個(gè)地方比廣場(chǎng)上所有聚攏的人群都要高一些，也是為了表示對(duì)逝者的尊崇。
然后，在新任教宗安東尼?圣?德拉沃，后世被稱之為“安東尼?卡爾維二世”的帶領(lǐng)之下，宗教領(lǐng)袖們依次進(jìn)入廣場(chǎng)，這也代表著葬禮最重要的一環(huán)，安所儀式的開始。
安所彌撒由樞機(jī)主教團(tuán)的代表，冥府女神帕羅涅的最高祭司，柯穆蘭女士主禮，并由其它的樞機(jī)主教以及來自其余分支教派的首腦們輔禮。高位神職人員的葬禮安所儀式，都是有冥府女神的祭司們主持的，這也是大圣堂一直以來的規(guī)章體系。只不過，這一次的逝者畢竟是教宗猊下，當(dāng)然也應(yīng)該由樞機(jī)主教親自主禮了。
而當(dāng)儀式開始的時(shí)候，進(jìn)堂詠唱便成了圣格利特唱詩(shī)班員詠唱的圣詩(shī)《讓他的榮耀與諸圣靈同在》，這也是安所圣詠84篇中的第一篇，也是只有教宗去世之后，才會(huì)使用的篇章。
除此之外，即便是樞機(jī)主教，乃至于列國(guó)君王駕崩，也都不允許使用第一篇圣詠（當(dāng)然，若真是奧克蘭那樣的文明大國(guó)，也有自己一套專門為皇帝至尊獨(dú)有的禮儀制度）。
這也是沒有辦法的事情。我們?cè)缇鸵呀?jīng)討論過這個(gè)問題了。是大型的組織，就講究一套完整而成系統(tǒng)的禮儀典范，某種意義上，禮儀其實(shí)也是秩序的代名詞。不管教宗婭斯媞?布倫希特三世人是怎么想的，但她作為教宗最后一次在大眾面前露臉的儀式，也并不是她所能掌握的。
足足5人的歌詠團(tuán)，都是擁有神術(shù)造詣和高亢而清亮嗓音的年輕人，在他們的演繹之下，悲傷的詠唱充滿了莊嚴(yán)和肅穆的神圣感。純粹只是從純音樂的角度來，這當(dāng)然是最頂級(jí)的。聆聽著歌聲的大家，確實(shí)感覺到了悲傷，但更多的，感受到的卻是一位偉人，以輝煌開始，以輝煌而結(jié)束。
于是，當(dāng)歌聲停止的時(shí)候，身為主禮者的柯穆蘭樞機(jī)主教宣讀了禱詞。其后，參加葬禮的不同人士代表，亦將詠?zhàn)x《圣典》中的不同篇章以做紀(jì)念，這其中包括了《圣者大事錄》的14章31-4節(jié)、《圣伊蘇斯致科特羅莫書》章-5節(jié)、《蒼空福音》6章4節(jié)《大地行走錄》15-19節(jié)以及《出格爾薩記4章》的部?jī)?nèi)容。
布倫希特教宗猊下是一位最后的格爾薩“鬼族”人，或者是格爾薩人和泰坦的混血，這是只要大圣堂高層和少數(shù)親友才知道的秘密。以上的這些紀(jì)念選篇，某種意義上，或者也是對(duì)她血脈和種族上的一種承認(rèn)，和祭奠吧？
詠?zhàn)x這些紀(jì)念篇章的，也不僅僅只是宗教領(lǐng)袖和各國(guó)政界代表，也包括了她私人的朋友，其中甚至包括了不少平民——其實(shí)，和奧魯賽羅一樣，女教宗也是一個(gè)交友遍天下的人。
譬如，一位在云中城下城區(qū)開店的普通面包房大叔。僅僅是是因?yàn)榭镜奶鹈姘喈?dāng)符合教宗的口味，她便常常微服上門購(gòu)買，來來去去便成了無(wú)話不談的好友。在婭斯媞離世之前，這位普通的面包師傅甚至不知道對(duì)方便是教宗猊下人。然而，在上臺(tái)用生澀和沙啞的語(yǔ)氣，磕磕碰碰地朗讀著《大地行走錄》的時(shí)候，這位大叔卻數(shù)次哽咽。在場(chǎng)的人都知道，他不是因?yàn)榻套陔x開了而傷心，卻是因?yàn)橐晃慌笥央x開了而哭泣。
隨后，便是最后的道別儀式了。作為繼任的安東尼?圣?德拉沃，即是安東尼?卡爾維二世教宗猊下，走到了光彩的身邊，默默地開始為逝者的靈魂祈禱。當(dāng)然，很多人看到的是，已經(jīng)年老了的教宗，閉上了眼睛，低聲念念有詞，卻并不知道他在些什么。
“當(dāng)初我來向你提出辭呈，你等等再。可是，我是真的想不到，我先等來的會(huì)是合理的告別�。〗衲暌鎰e的老朋友實(shí)在是太多了。你們都走了，一個(gè)接著一個(gè)，卻只剩下了我這個(gè)糟老頭子在茍延殘喘……未來的大圣堂應(yīng)該會(huì)怎么樣呢？”
“我知道，你其實(shí)是想要和奧魯賽羅合葬的呢……不過請(qǐng)盡管放心吧，你的一縷長(zhǎng)發(fā)，你的日記，你為他畫下的肖像，都已經(jīng)隨同奧魯賽羅的遺體消散于天際之間了。你并不是一個(gè)太計(jì)較的人，這樣，應(yīng)該也就足夠了吧？反正，到了天空上，你們的靈魂也一定會(huì)相會(huì)，那時(shí)候有的是時(shí)間膩歪呢。”
“你的兩個(gè)弟子，嗯，我知道你一直都不放心他們，可是真的不用擔(dān)心。他們一直都是那么地優(yōu)秀。之后，一個(gè)將前往賽瑞迪爾教區(qū)的圣艾蕾娜大教堂，給接任我位置凱爾斯當(dāng)助手；另外一位，則會(huì)進(jìn)入帶刀祭司團(tuán)，擔(dān)任第二總長(zhǎng)……他們都非常優(yōu)秀，如果再成長(zhǎng)一下，是可以擔(dān)負(fù)起大圣堂的未來的。嗯，為了讓他們自然接班，我這把老骨頭看來還是要多支持幾年吧？呵，如果是奧魯賽羅留下來的那個(gè)朋友，這樣的過渡期可能根不需要吧？呵，婭希哦，我可不是在冒犯你，但天才和天才之間，其實(shí)也是有成色區(qū)分的。”
“是的，這三百年來，你確實(shí)是很累了。原你便沒有想過要走上這個(gè)位置，但在夢(mèng)想和責(zé)任之間，你卻終究選擇了后者。你做的很出色，沒人可以否認(rèn)這一點(diǎn)�，F(xiàn)在，就好好休息吧！我會(huì)堅(jiān)持下去的，至少一定會(huì)把這段多事之秋給熬過去。你們啊，可要在天國(guó)多等我?guī)啄昕�。�?br />
已經(jīng)上了年紀(jì)的教宗猊下，便像是一個(gè)絮絮叨叨的老人似的，用只有他自己才能聽到的聲音，和棺材中那位永遠(yuǎn)不會(huì)再回應(yīng)自己的好友對(duì)話著。一直到教宗的侍從神官走到了他身后，用輕微的腳步聲提醒了他一下。
老教宗便如同所有的老人一樣，發(fā)出了一聲緬懷的嘆息，慢慢地站起了身，在唱詩(shī)班隨后的歌聲中，他將親自動(dòng)手將向已經(jīng)逝去德爾朋友的棺木中灑圣水，并且獻(xiàn)上焚香。當(dāng)然，這也便是儀式的最后一步了。之后，參加禮儀的教會(huì)領(lǐng)袖和代表們將列隊(duì)離開，而婭斯媞?布倫希特三世猊下的棺木，也將送到云中城廣場(chǎng)的地下墓穴中下葬，和歷代所有的教宗們，長(zhǎng)眠在一起。
而在離云中城數(shù)千公里遠(yuǎn)的海加爾圣山，在由六棵神樹包圍的凈庭，于是，便又被外面的人稱呼為“世界樹神殿”的這一次次元交錯(cuò)的空間之中。另外一個(gè)葬禮的最后儀式，也在隨即進(jìn)行著。8)
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