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仙武世界大反派 正文 第二十二章 菩薩法相,佛光初現(xiàn)

作者/血月客 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    佛法無邊。小 說. ⒉3TT.

    古霄自然不是一個(gè)和尚,六世輪回下來,他道士倒是當(dāng)過幾次,但就是沒有當(dāng)過和尚。

    不知道從什么時(shí)候開始,他對(duì)于佛門極為的看不順眼,幾世輪回下來,幾乎哪一世都和佛門的那幫禿驢極為的不對(duì)付。在獨(dú)孤求敗的那一世,更曾經(jīng)一手在少林寺門前導(dǎo)演了一幕大戲,暴露了玄慈禿驢的偽善面目,讓千年古剎少林寺,險(xiǎn)些自此消失。

    先天性的,他對(duì)佛門存在著一股厭惡。

    他不喜歡虛偽的佛門。

    什么放下屠刀立地成佛。

    惡業(yè)就是惡業(yè),如果放下了屠刀,就可以成佛的話,那原本造下的惡業(yè)難不成就那么一筆勾銷了不成,這簡(jiǎn)直就是一個(gè)莫大的笑話。

    種因得因,種果得果!

    一個(gè)人做出了什么事情,就要為自己所做的事情負(fù)責(zé)。

    古霄六世輪回,殺人無數(shù)。

    說句難聽的話,他雙手沾滿了無辜者的鮮血,渾身上下都縈繞著冤魂。如果不是借助獨(dú)孤求敗和云天嘯兩世成神,所積累下來的氣運(yùn)功德化解自己的惡業(yè)的話,光憑他做出來的惡業(yè),早就遭了惡報(bào)了。

    當(dāng)然了,即使真的有報(bào)應(yīng)到來,那無論是什么樣的結(jié)果,他都不會(huì)為此感到恐懼,更不為此認(rèn)為自己無法面對(duì),可以坦然接受自己的下場(chǎng),即使萬劫不復(fù),他也不認(rèn)為自己有什么好后悔的。

    既然敢做,那就要敢當(dāng)!

    一個(gè)人無論做出什么,都必須又承擔(dān)自己所做出來的一切的勇氣和信念,如果連這點(diǎn)勇氣都沒有,那那個(gè)人也根本就不算是一個(gè)真正強(qiáng)大的人。如此心性,是成不了大事的。

    “阿彌陀佛。”五名老僧齊聲口誦佛號(hào)。

    隨之而來的,在他們的身后也浮現(xiàn)出了一尊巨大的菩薩法相。

    他們每一個(gè)毛孔所放出來的光,就等于是十方無量諸佛的凈妙光明。就像觀世音菩薩以慈悲的光遍照一切眾生一樣,此菩薩以智慧的光遍照一切處,具有使眾生脫離三途之苦的無上光明力量。

    就在法相成形的瞬間,整個(gè)大千世界仿佛都在為之震顫,似乎這一個(gè)世界都無法承載來者的**力。

    蒼穹震動(dòng),古霄都感覺到自身的立足不穩(wěn),但是一股無量的寶光照徹了十方國(guó)土。

    菩薩的天冠上有五百寶華,寶華有五百寶臺(tái),臺(tái)中能顯現(xiàn)出十十方諸佛凈妙國(guó)土的長(zhǎng)與寬。頂上肉髻像蓮花,其上有一個(gè)寶瓶,內(nèi)里裝著智慧的光明,用以濟(jì)度一切眾生。

    大勢(shì)至菩薩!

    古霄學(xué)識(shí)淵博,一眼就認(rèn)出了這具菩薩法相的身份。

    佛門有四大菩薩,分別為觀世音菩薩,文殊菩薩,普賢菩薩,地藏王菩薩。

    此四者雖非佛陀,但神通廣大絕不在大部分佛陀之下。

    而這位大勢(shì)至菩薩雖然名氣沒有四大菩薩大,但單論神通法力,絕不在四大菩薩之下。甚至,很可能更在四大菩薩之上。

    大勢(shì)至菩薩乃是阿彌陀佛坐下右脅侍者,又稱大精進(jìn)菩薩,簡(jiǎn)稱為勢(shì)至,與阿彌陀佛、觀世音菩薩合稱為“西方三圣”。

    《悲華經(jīng)》中說過去有個(gè)轉(zhuǎn)輪圣王,大太子是觀世音菩薩,二太子是大勢(shì)至菩薩,三太子是文殊菩薩,八太子是普賢菩薩。后來轉(zhuǎn)輪圣王修行成佛,即西方極樂世界阿彌陀佛,觀世音和大勢(shì)至成為父親的左右脅侍。

    大勢(shì)至菩薩,梵語稱“摩訶那缽”,現(xiàn)今在極樂世界,為第二順位遞補(bǔ)佛位的菩薩。《觀無量壽經(jīng)》載,他“以智慧光普照一切,令離三涂(指地獄、餓鬼、畜生‘三惡趨’)得無上力”,因此稱為大勢(shì)至菩薩。他頭頂寶瓶?jī)?nèi)存智慧光,讓智慧之光普照世界一切眾生,使眾生解脫血光刀兵之災(zāi),得無上之力。

    關(guān)于大勢(shì)至菩薩的傳說并不多,但可以肯定,他在西方極樂世界之中的地位絕不在四大菩薩之下!

    “阿彌陀佛!”古霄這個(gè)假和尚同樣口誦佛號(hào)。

    伴隨著這一聲佛號(hào),在他的身后也出現(xiàn)了一尊巨大的佛祖金身。

    如來神掌乃是佛教現(xiàn)在佛祖——釋迦摩尼如來所創(chuàng)。

    古霄不知道如來神掌能不能擋下大勢(shì)至菩薩,他只知道自己腦海之中的元神都快要不受控制了,仿佛恨不得跪倒在這大勢(shì)至菩薩的法相金身之下,皈依我佛!

    當(dāng)禿驢,他可沒有這個(gè)興趣!

    如今,只能死馬當(dāng)活馬醫(yī)了!

    “佛光初現(xiàn)!”如來神掌第一式施展出來。

    伴隨著古霄本人平淡的推出一掌,如來金身也隨之綻放出了無數(shù)道普度金光。

    佛光初現(xiàn)演繹的是【佛】誕生的【真意】,也是【如來神掌】的根本,后九式【如來神掌】皆由此演變而來。

    【如來神掌】,【威鎮(zhèn)寰宇】,如果練到極致,足以橫掃【大千宇宙】!

    古霄的如來神掌雖然是山寨品,但應(yīng)該也有正版的幾分威力!

    而伴隨著他打出了這一記【佛光初現(xiàn)】,大勢(shì)至菩薩的禪唱也越的嘹亮起來。一時(shí)間,這方圓最少三百里之內(nèi),一切的云朵都被驅(qū)散,地面上的人只能夠看到兩具金身正不斷的爭(zhēng)斗,出一聲聲悶響。

    引得無數(shù)人都俯身下拜。

    卍字佛印漫天飛舞,半點(diǎn)都沒有粉碎真空,只能夠看到一道道佛印縈繞。

    而古霄和無思禪院五頭禿驢的身影也被徹底的掩蓋住,再也看不到他們的身影。

    ……

    “你說,你那五位師叔師伯,能拿下恨天小魔君嗎?”地面上,一座城池之中,四個(gè)年輕人正坐在一家酒館之中,以彼此的元神神識(shí)觀察著這一戰(zhàn),感受到蒼穹之上的佛光禪意,祿炎開口對(duì)身邊的法清問道。

    法清寶相莊嚴(yán)的佛號(hào)道:“阿彌陀佛,五位師叔師伯道行佛法高深,應(yīng)該有三四成的把握。”

    申屠畫溫婉的說道:“三四成?你對(duì)你的師叔師伯這么沒有信心?”

    劍靈兒冰冷的說道:“他說的沒錯(cuò),三四成這已經(jīng)是高估了!”

    “阿彌陀佛!真是如此!”(。)

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