“圣階之上，那是什么境界？”
張鐵問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，非常的認(rèn)真，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題，對(duì)他來(lái)的確是至關(guān)重要，自從獲得那顆人族的救贖之果——一階的萬(wàn)物之心后，這個(gè)問(wèn)題就常常徘徊在張鐵的腦海之中，但張鐵身邊的人，沒(méi)有一個(gè)可以給他答案。
圣階之上是否還有更強(qiáng)的境界，那樣的境界到底是什么，這對(duì)所有走到張鐵這個(gè)高度的騎士來(lái)，都是一個(gè)不能回避，同時(shí)也是一個(gè)讓人會(huì)情不自禁的就會(huì)被吸引和陷入進(jìn)去的問(wèn)題，但整個(gè)太夏，能有資格討論這個(gè)問(wèn)題的人，只是鳳毛麟角。
“圣階之上的境界究竟是什么，我也不知道！”云中子的臉上閃過(guò)一絲迷茫的神色，“曾經(jīng)我也以為所謂的圣階就是人族騎士修煉的終點(diǎn)，但是在真正凝聚完地水風(fēng)火四大元素的脈輪，并且掌握了領(lǐng)域的力量鞏固了圣階的地位之后，我才來(lái)感覺(jué)到，所謂的圣階，或許只是這個(gè)時(shí)代的修煉者對(duì)力量體系認(rèn)識(shí)的天花板，正因?yàn)榻^大多數(shù)的騎士終其一生，都難以觸摸到這個(gè)天花板，所以這個(gè)天花板在那些騎士的眼中就變得神秘和高大，就會(huì)被冠以圣階的稱(chēng)謂，但這個(gè)天花板，實(shí)際上卻并不是騎士力量體系的終點(diǎn)，而有可能只是某個(gè)起點(diǎn)！”
“就像騎士之前我們把身體的明點(diǎn)部點(diǎn)燃一樣，把身體的明點(diǎn)部點(diǎn)燃那是戰(zhàn)士階段的頂點(diǎn)，但只是騎士的起步，同樣，凝聚四大元素的脈輪，這個(gè)作用，有可能只是某個(gè)更高境界的一個(gè)起點(diǎn)，四大脈輪的凝聚只是讓你為攀登更高的境界提供了一個(gè)根基，看看時(shí)間之塔，看看我們手上的空間裝備，看看那些從遠(yuǎn)古時(shí)代流傳下來(lái)的白銀秘藏，還有傳之中沒(méi)有幾個(gè)人見(jiàn)過(guò)的黃金秘藏，甚至神藏等等，這些東西，難道是圣階可以掌握和創(chuàng)造的嗎，當(dāng)然不是，甚至就連我們修煉的哪怕最低階的男爵級(jí)的秘籍，都不是圣階能夠創(chuàng)造出來(lái)的，這個(gè)境界，絕不是力量的巔峰，哪怕是人魔圣戰(zhàn)的背后，在魔族那一邊，就有可能隱藏著遠(yuǎn)圣階的力量……”
云中子的話一下子就引起了張鐵的共鳴，這些看法，不僅是云中子的，張鐵在許多地方都有和云中子一樣的看法，“你的不錯(cuò)，原我也以為圣階就是騎士力量的巔峰，但是在我掌握了神御主宰的能力之后，隨著我的能力強(qiáng)，能觸摸到力量，我有時(shí)候就現(xiàn)，其實(shí)我對(duì)力量無(wú)知，真正的力量，絕不是單純的破壞，而是對(duì)法則的領(lǐng)悟和掌控的能力，法則帶來(lái)境界，而境界同時(shí)就包含著力量所帶來(lái)的破壞和創(chuàng)造，只是真正讓我疑惑的是，我們修煉的各種經(jīng)典，似乎是在凝聚了四大脈輪之后，對(duì)后面的境界和力量，還有修煉的方法，就鮮有提及，這才造成讓人以為圣階就是力量巔峰的錯(cuò)覺(jué)……”
“所謂的圣階，只是黑鐵時(shí)代的圣階，這個(gè)名稱(chēng)是這個(gè)時(shí)代所賦予的，在遠(yuǎn)古時(shí)代，這個(gè)境界有可能還有其他的稱(chēng)謂，包括騎士這個(gè)名稱(chēng)也一樣，我們稱(chēng)呼這個(gè)時(shí)代的強(qiáng)大者為騎士，有可能，在其他的時(shí)代，比如在太夏的古時(shí)候，就沒(méi)有騎士這個(gè)稱(chēng)謂，華族在遠(yuǎn)古時(shí)代就把強(qiáng)大的人分為六等：一為神人，二為真人，三為仙人，四為道人，五為圣人，六為賢人，這個(gè)時(shí)代所謂的騎士，在遠(yuǎn)古時(shí)代的另外一個(gè)名稱(chēng)，有可能就是賢人。”云中子著，手上一動(dòng)，一塊奇異古樸的秘籍水晶就出現(xiàn)在他的手上，“這塊水晶叫《太平秘典》，當(dāng)初和《大荒經(jīng)》一起在大荒洞天之中同時(shí)被前人現(xiàn)，上面記載了一些遠(yuǎn)古時(shí)代的事情，上面就有對(duì)神人，真人，仙人的描述，你可以看一看……”
張鐵拿過(guò)那塊秘籍水晶，雖然他現(xiàn)在能動(dòng)用的精神力不多，但是看一看水晶力量的東西還是沒(méi)有問(wèn)題的，他精神力一動(dòng)，就侵入到水晶之中，看起上面的記載來(lái)……
《太平秘典》之中記載的內(nèi)容，讓張鐵大為驚訝，在這秘典之中，明確的把遠(yuǎn)古時(shí)代的華族歷史分為了六個(gè)歷史時(shí)期，分別為神人，真人，仙人，道人，圣人，賢人統(tǒng)治的時(shí)代，這些時(shí)代，每一個(gè)時(shí)代，至少都延續(xù)了數(shù)百萬(wàn)年乃至數(shù)萬(wàn)年，神人時(shí)代是傳之中的鼎盛時(shí)代，神人來(lái)自于星空之中，穿星辰大海只是等閑之事，神人揮手之間，就有著粉碎星辰破碎虛空改天換地創(chuàng)造生命和萬(wàn)物的能力，神人主天，至高無(wú)上，而在真人時(shí)代，所有的真人已經(jīng)失去了穿星辰大海的能力，無(wú)法完脫離地面生活，甚至已經(jīng)失去了最高階的創(chuàng)造生命的能力，但真人們的能力依舊非常強(qiáng)大，動(dòng)輒也可以改天換地，移山倒海，還有利用大地之中的各種奇異金屬和礦物創(chuàng)造出各種匪夷所思的寶物，而真人們創(chuàng)造的那些寶物，只是真人們追求向往神人能力的輔助工具，所以真人主地，而到了仙人時(shí)代，仙人們各方面的能力再次退化，變得只能使用風(fēng)雨雷電火山地震海嘯等來(lái)展現(xiàn)自己的威嚴(yán)，后面的道人和圣人時(shí)代各自都退化了不少，甚至都已經(jīng)失去了隨心掌控大自然風(fēng)雨雷電的威力的能力，道人和圣人們能制造的工具器物，也都是在追求和模仿著前面仙人的各種能力，而到了賢人時(shí)代，那所謂的賢人，就是純粹的靠著自己**還沒(méi)有完蛻化的武力來(lái)與野獸魔物相斗，同時(shí)治理萬(wàn)民了，而賢人時(shí)代的那些強(qiáng)大的野獸魔物，許多都是當(dāng)初們神人隨手創(chuàng)造出來(lái)的生命而已……
其中《太平秘典》有一段話讓張鐵精神一震——圣人，賢人力之至極者，間或感通一絲仙人之力，能調(diào)御風(fēng)雷……
尼瑪，這句話得不就是騎士天人交感的境界么？這樣的境界，原來(lái)只是“感通了一絲仙人之力”，注意，這里只是“一絲”……
在《太平秘典》中，神人是最強(qiáng)大的人，神人時(shí)代是最強(qiáng)大的時(shí)代，而神人時(shí)代的隕落，則是來(lái)源于神人之中“共工”和“祝融”兩個(gè)神人領(lǐng)的戰(zhàn)爭(zhēng)……
“共工”和“祝融”并不是所謂的水神和火神，華族后來(lái)的神話傳之中把這兩個(gè)人成是水神和火神，更準(zhǔn)確的意思表述的應(yīng)該只是這兩個(gè)神人領(lǐng)如水和火一樣矛盾尖銳，不相融合……
所謂的神人，真人，仙人，道人，圣人，賢人那只是一個(gè)名稱(chēng)，一個(gè)名相，無(wú)關(guān)緊要，你同樣也可以把它們成為鳥(niǎo)人，熊人，虎人，牛人，機(jī)器人，汽車(chē)人什么的，這些都不重要，并不影響他們的存在，就像這個(gè)時(shí)代為騎士取了許多名稱(chēng)一樣，什么是騎士，騎士就是打手，是暴力機(jī)器，隨便你怎么叫怎么劃分，金牌打手，銀牌打手，銅牌打手，或者一級(jí)暴力機(jī)器，二級(jí)暴力機(jī)器什么的都無(wú)所謂，在這些劃分的背后，真正重要的，是這背后不為人知的歷史和這不同等級(jí)的人所擁有的境界能力……
《太平秘典》把遠(yuǎn)古時(shí)代分為神人，真人，仙人，道人，圣人，賢人統(tǒng)治的時(shí)代，這一下子就讓張鐵想起他在威夷次大6接觸過(guò)的西方神話傳之中同樣也把遠(yuǎn)古分為諸神時(shí)代，黃金時(shí)代，白銀時(shí)代，青銅時(shí)代，英雄時(shí)代，黑鐵時(shí)代等等一樣，在不同背景夏展出來(lái)的不同文明對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代的描述和記憶有著如此多的相似，絕不會(huì)是簡(jiǎn)單的巧合……
(未完待續(xù)。)8
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