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“啊！領(lǐng)主大人的房子真漂亮，恩，食物也很好吃，哈，還有水果。”羅蕾一邊滿足的拍拍再也吃不下任何東西的肚子，一邊歡喜的著，忙碌了一個早上之后，她們這些侍者們也終于到了休息的時候。
抹著蜜*汁的烤豬腿，一大盤的特制叉燒，還剩下大半個的燒鵝，還有滿滿一大盆的胡蘿卜羊肉湯，以及管夠管飽的黑面包，雖然只是大人們吃剩下的一部分，但是對于羅蕾來，已經(jīng)是極為豐富的盛宴了。
不過當羅蕾看到撤下來的蜜*桃、柑橘、蘋果、李子、櫻桃等等新鮮的水果的時候，頓時有點后悔剛剛自己吃的太快太飽了。要知道，這個時節(jié)，可沒有這么多鮮果，這都是德魯伊大人的溫房和法師大人們的奧術(shù)花園中才能產(chǎn)出的珍貴水果，像她們這樣的平民在這個時候是根沒機會吃到的。
“嗨，羅蕾，吃好了嗎？我們應該忙起來了，領(lǐng)主大人正在接見內(nèi)政官大人，大人們的奶茶和咖啡，就要端上去了。”
一個侍女輕輕的招呼著羅蕾，過在她看來，羅蕾還是一個什么都不懂的女孩，在她明白自己新的身份的意義之前，和她多多相處，打好關(guān)系總是沒錯的事情。
“啊，珍妮姐姐，我這就來！”羅蕾連忙站了起來，同時慌張的跑到水池那邊，認真的洗了一下手，然后又跑回來道：“珍妮姐姐，我沒耽誤不了時間吧！”
“當然沒有，不過我們要快點……呃，對了，領(lǐng)主大人并不喜歡奶茶，她更喜歡精靈們出場的茶葉，用新大陸傳來的那種方法泡茶……你到時候端著奶茶，不要放錯了！”珍妮臉上帶著淡淡的微笑，仔細而又體貼的給羅蕾講解著各種做事的細節(jié)。
“恩恩，我知道了，謝謝您，珍妮姐姐！”羅蕾用力的連連點頭，她是一個勤快的孩子，也是一個聰明的孩子，很多事情只要別人講一遍，她就能很好的完成，以前她就是經(jīng)常這么被人夸獎。
羅蕾端著奶茶，走到會客廳前，輕輕的推開了門。
上午的光線很柔和，從敞開的窗戶中悄悄的灑落到房間之中，為寬敞的會客廳中增添了明亮的色彩。
會客廳內(nèi)一片寂靜，領(lǐng)主大人坐在一個的桌幾之前，正在閱讀著面前的一份文件，在桌幾之前的沙發(fā)上，領(lǐng)地的內(nèi)政官大人以及其他幾位羅蕾曾經(jīng)見過的領(lǐng)地內(nèi)的大人物，正恭謹?shù)淖谀睦铩?br />
羅蕾靜悄悄的走了進去，柔軟而又精美的毛絨地毯，吸收了她的腳步聲響，沒有打破會客廳的寂靜氣氛。
“大人，您的奶茶！”羅蕾輕輕的提醒一聲，然后將托盤上的銀茶具依次放到幾位大人面前。
幾位大人都沒有話，只是微微點頭，算是對羅蕾的回應，然后又緊張的等待著領(lǐng)主大人的詢問。
羅蕾完成了自己的工作，悄悄的退了出去。而獨孤鳳也看完了所有的文件，微微抬頭。
獨孤鳳拿起茶杯，輕輕的喝了一口，然后看著幾位領(lǐng)地內(nèi)的官員，道：“好了，你們的報告我已經(jīng)看完了，做的不錯！”
聽到獨孤鳳的評價，一直有些緊張和不安的領(lǐng)地官員們頓時長長的舒了一口氣，不知道為什么，他們面對著這位殺戮公主，總有這一種莫名的壓力，讓他們不由自主的就緊張起來。他們的領(lǐng)主大人，甚至比博德之門的大公爵還更有威嚴，更有上位者的氣勢。
“罷，除了這些，領(lǐng)地內(nèi)還有什么需要我處理的事情？”獨孤鳳淡淡的問道。
“大人，按照您的吩咐，我們與貢德教會合作，已經(jīng)在領(lǐng)地內(nèi)建立了好幾處工坊，根基試營的效果來看，都很不錯！流水線的生產(chǎn)，讓我們的效率大大提升，模塊化分解之后，很多復雜的工藝已經(jīng)能夠用自動機床來完成。只是活化附魔的成太高，需要定時有法師來施展活化術(shù)才行……”
負責領(lǐng)地內(nèi)部事務(wù)的內(nèi)政官首先上來報告，向獨孤鳳訴起最近領(lǐng)地內(nèi)與貢德教會合作的情況。
工藝與鍛造之神貢德，是費倫世界一切工藝、鍛造、發(fā)明、工程的主宰。他的信徒也大多都是工匠、建筑師、發(fā)明家等等。貢德被信徒尊稱為“奇跡使者”、“鍛造之王”，他最得意的成就是發(fā)明了火藥，傳授給信徒，如今已經(jīng)流傳整個大陸。
貢德的教會就是一個巨大的鍛造場，貢德的牧師大多都是一位出色的鐵匠或建筑師，他們遵循中工藝與鍛造之神的教誨，熱衷于追求鍛造的技藝、建筑的美學，他們同時也是不錯的發(fā)明家，喜歡擺弄各種稀奇古怪的機械，因此，貢德教會中往往有很多奇奇怪的發(fā)明產(chǎn)品。
只是奇跡使者的信徒們雖然喜歡發(fā)明，但是他們卻沒有形成系統(tǒng)的體系，他們更像是一群古代技藝高超的工匠，憑借著高超的鍛造和工藝打造出種種神奇的機械，而不是像科學家工程師一樣根據(jù)終結(jié)出的科學規(guī)律制造出大工業(yè)的種種產(chǎn)品。
工藝與鍛造之神信徒的產(chǎn)品大多都不具備普及性，而且他們雖然是不錯的發(fā)明家，卻并不是怎么善于利用自己的發(fā)明——這似乎是絕大多數(shù)發(fā)明家的通病，他們熱衷于發(fā)明，卻總是不能為自己的發(fā)明找一個適合的用處。
并且，工藝與鍛造之神對于創(chuàng)造和發(fā)明的熱情，一直被他的主神知識之主歐格瑪不滿和抵*制。
知識之王歐格瑪雖然被視為一切知識和靈感的源泉，但是他實際上卻是一個拒絕進步的保守派，相比于發(fā)明創(chuàng)造，推動技術(shù)進步，知識傳播，歐格瑪更趨向于守護現(xiàn)在的秩序和知識，他謹慎的對待著知識和工藝傳播，所作的事情最多也就是收集和收藏知識，而不是發(fā)明創(chuàng)造知識。
傳在蘇倫與莎兒創(chuàng)造了扥瑞爾世界（以及大地女神裳禔亞誕生）不久之后，歐格瑪就冒險地從極為遙遠的國度來到此地。當這位旅者降臨這個世界時，祂看見了整個世界渾沌不已，許多變換不停的概念都極度需要安頓。
因此這位旅者在接下來的十億年之中為每一個概念定義且為之命名。旅者賜下的名字產(chǎn)生了力量，將所有原捉摸不定的變換概念數(shù)固定，形成了物質(zhì)化的自然世界。這位旅者為渾沌的世界帶來秩序，并以此功績在扥瑞爾的古老諸神中得到榮耀的一席之地，成為了所有知識的裝訂者和守護者。
只是這位昔日的命名者，似乎太過沉溺于自己過去創(chuàng)造的秩序，祂掌握整個扥瑞爾世界中的構(gòu)想，監(jiān)控著所有的知識與靈感，決定一種知識與靈感是否得以流傳后世（或是與發(fā)明者一起殞落）。
但是祂卻拒絕變革和進步，在很多時候，這位知識的裝訂者更多的扮演著一個明確的警世角色，因為祂在無盡的歲月中已經(jīng)積累了數(shù)不清的經(jīng)驗，所以祂偏好保守觀念的教條，希望不要再有任何新的想法去擾亂祂從創(chuàng)世以來所塑造出的巧妙平衡。
因此歐格瑪和許多理念比較積極的神祇（像晨曦之主洛山達與歡樂女神萊爾拉）關(guān)系不大對付，他們時常反對歐格馬那固執(zhí)于堅守現(xiàn)狀的觀念，且認為裝訂者總是想借著那些巧妙的守舊辭來操縱別人的想法。
而歐格瑪則是固執(zhí)的認為知識必須謹慎的使用，現(xiàn)在的世界已經(jīng)足夠平衡和完美，不需要有太過激進的變革來打破這種平衡。祂雖然十分欽佩貢德的熱忱與創(chuàng)造力，但也對這位奇跡使者促進工藝技術(shù)的無窮野心頗為不滿，認為祂把革新的地位擺在內(nèi)省之前，而忽略了變革對世界秩序的破壞。
因為這位主神有意無意的壓制，所以貢德的教會在大陸上存在了這么長時間，誕生了無數(shù)的發(fā)明，但是卻一直沒有發(fā)明過什么重大的引起大陸文明進程的重要東西，從這一點，就可以看出整個知識神系的保守和頑固。
事實上，若是哪位穿者來到這個世界，以為自己可以利用另一個世界的龐大知識推動這個世界的文明進步，從而獲得知識之主的眷顧的話。那等待他的很可能不是鮮花、美酒與掌聲，更多的可能是悄無聲息的和他的發(fā)明創(chuàng)造一起毀滅于無形。
知識之主雖然執(zhí)掌著對文明極為重要的知識神職，但是卻是一個拒絕文明進步的家伙，他甚至對知識的擴散都保持謹慎的態(tài)度，他的立場，簡直就是一位為了維持自身特權(quán)地位而拒絕普及教育的門閥貴族。
如果要獨孤鳳在這個世界最為鄙視的神祇的話，那就非這位保守派的知識神系的諸神莫屬了。
在獨孤鳳看來，工藝與鍛造，還有知識身都是極有潛力的神職。工藝與鍛造更進一步可以直接發(fā)展出工業(yè)、生產(chǎn)、科技一類高大上的神職，知識身也可以延伸出教育、信息、智慧、哲學、科學等等十分遼闊的領(lǐng)域。
知識神系諸神所占據(jù)的神職，幾乎都是文明進步，社會前進，科技發(fā)展等方面至關(guān)重要的神職。甚至可以，隨著文明的進步，知識神系諸神只會來強大，而不會變的衰弱。
這實在有些讓獨孤鳳難以理解，為何知識諸神會拒絕知識擴散，站在保守頑固的立場上。
甚至獨孤鳳在降臨這個世界的時候，也曾經(jīng)把工藝與鍛造、知識等知識諸神的神職作為備選目標之一，這些神職對獨孤鳳來，是最為容易發(fā)展，最沒有進階難度的神職。
當然，因為獨孤鳳最早碰到了殺戮神性，所以最終還是選擇了殺戮作為自己未來的方向。所以，她更樂于和她的理念比較接近的工藝與鍛造之神貢德的教會合作。而非一直對她頗為友善的正義之神提爾和晨曦之主洛山達的教會。
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