而死前的種種內心獨白，顯然是受了鼬話語的影響，可見鬼鮫對鼬是十分尊敬的。rg那句“人到死的那一刻才能認清自己”成了鬼鮫臨死前對自己最后的追問。

    但從鬼鮫的回憶中，不難看出，對鼬的真實經歷是不了解的，因此對鼬的內心世界也是不了解的。

    雖然動畫中對兩人關系的暗示并不明顯，且鬼鮫的經歷使他不會對鼬產生很深的感情，但不難看出，鬼鮫對鼬還是十分信服而且尊敬的。

    鼬在看到奇拉比拿出鮫肌，得知鬼鮫已死時露出的悲傷表情（雖然只有一瞬間，但對于鼬來是非常罕見的了），可以看出鼬在內心中已經將鬼鮫當做自己的同伴了。

    ……

    可以宇智波斑，算是宇智波鼬的老師了。

    宇智波斑，宇智波一族前任首領，宇智波佐助前一任的六道仙人長子因陀羅轉世者。宇智波一族最強的男人，擅長使用“須佐能乎”以及可以和尾獸匹敵的“完成體須佐能乎”，被世人將其和千手柱間合稱為“傳中的忍者”。

    曾和千手柱間合作建立了第一個忍村，并將其命名為“木葉”。在黑絕的蠱惑下與千手柱間在終結之谷交戰(zhàn)，敗在柱間手下，普遍被世人認為已死亡，事實上在右眼植入了伊邪那岐，存活了下來并獲得了柱間細胞。利用柱間細胞在死前開啟輪回眼，通靈出外道魔像和上一次無限月讀開啟后產生的白絕，將輪回眼移植于長門身上。第三次忍界大戰(zhàn)時期，在神無毗橋之戰(zhàn)中救下宇智波帶土，計劃復活后進行月之眼計劃。

    第四次忍界大戰(zhàn)時期被藥師兜用穢土轉生之術召喚。后利用帶土施展外道·輪回天生之術成功復活，在吸收了再次復活的十尾后成為了十尾人柱力，發(fā)動無限月讀后遭到黑絕背叛。大筒木輝夜被封印后由于體內尾獸被剝離即將死去，奄奄一息的他在和柱間敞開心扉后微笑地走向了人生真正的終點。

    ……

    戰(zhàn)國時期宇智波一族族長之子，也是六道仙人長子因陀羅的轉世。家里有幾個兄弟，但均先后戰(zhàn)死。木葉成立后斑在南賀神社密室里用永恒萬花筒寫輪眼的瞳力解讀出石碑上六道仙人留下的箴言（實際被篡改）后決定離開木葉開始了自己的計劃。

    童年時期的宇智波斑身穿黑色的長款日式和服，以白色綢帶束腰，屬于典型的日傳統(tǒng)服飾，內襯狀的內衣，與火影忍者中較為普遍的狀內衣一致。

    青年時期至以后，內部，為黑色緊身作戰(zhàn)服，套以黑色長衫，富有日的傳統(tǒng)氣息，此裝扮也與日古代的忍者服極為類似。外部，配以紅色的較為堅硬的鐵質護肩，連接著護住后背及前胸腹部要害的同樣材質的護板，在戰(zhàn)斗時可以提供有限的防護。從未穿著過木葉村的服飾。

    斑在作戰(zhàn)時常常身背宇智波一族代代相傳的火焰團扇，此扇質地及其堅硬，擁有宇智波反彈的特殊能力，可將對手的忍術反彈給對方，甚至曾經反彈過漩渦鳴人的型尾獸玉。

    另外，在木葉成立初期，斑曾短暫地佩戴過一段時間的木葉護額。

    ……

    間的仙術查克拉后，左胸口處的“柱間臉”則出現了仙人模式后的臉譜，此時斑以及進入仙人模式。

    成為十尾人柱力后頭發(fā)變成白色并往后撩起，額頭戴著類似護額的物品。身穿白色長袍和黑色褲子與長靴，領口位置顯現出六個暗紅色勾玉，衣領處已處于暗紅色。身后漂浮九個求道玉，手持六道錫杖。

    斑質是追求正義的，只是他選擇了更為極端的方式，他面對已經徹底失去信心的世界，選擇了一條非常極端的道路，使用大幻術的方式，建立一個理想中的夢境世界，而這一切的出發(fā)點，都只是為了他心中的正義，和他追尋已久的真正的和平。

    自從自己的弟弟泉奈死后，斑的眼中再無他人，他的眼中只有自己，還有自己的朋友—柱間，而正是這種唯我獨尊的性格，才造成了他極端的心理，而這一切的根源就是他心中那份根深蒂固的好強與不服輸。這樣的心理外加黑絕的誘導，正是他踏上這條引導世界走向滅亡的根源所在。

    ……

    從出發(fā)點來看，斑和柱間都是在追尋一條能夠永遠和平的道路，但正是因為他好強的性格，不愿意自己居于柱間之下的個性，導致兩人道路的嚴重分歧。斑曾經過，自己不喜歡屈居于幕后，曾經與柱間建立起來的信任與羈絆，隨著他知曉了石碑的內容（被黑絕篡改）而慢慢產生了裂縫。他不再相信別人，而是希望憑自己的力量來達成一切，所以他放棄了和柱間一起奮斗的道路，選擇了另一種更加極端、能夠一蹴而就的方法——無限月讀：將世間一切都交由自己來掌控，永遠不再產生紛爭。

    但恰恰這個所謂達成永久和平方法，實際上卻是大筒木輝夜為了復活自己而安排的一個謊言。當斑吸收了神樹，接近月面開啟輪回寫輪眼之時，他已經逃脫不了被輝夜吞噬的命運，最終，他終結了世界，也終結了自己。斑對于和平的執(zhí)著追求被輝夜利用，一代梟雄最后只能為他人作嫁衣裳，走向了敗亡之路。在輝夜被打倒以后，斑彌留之際，他才真正與柱間敞開心扉并承認了自己的失敗，雖然夢想隕落了，但卻沒有看出斑有太多的不甘，而是坦誠地承認或許柱間的方法才是正確的。至此，斑與柱間才算是真正有了一個了斷，兩人的結局也是佐助和鳴人前世的寫照，為鳴佐兩人今后該走的道路提供了一面明鏡。

    宇智波斑的原型是日神話中的伊邪那岐尊，日神話中諸神之父-伊邪那岐尊，日神話的起源，創(chuàng)世之神，而宇智波斑是宇智波一族的始祖，兩者對應。而神話中伊邪那岐曾于黃泉國歸來，對應宇智波斑死后復活，伊邪那岐與伊邪那美的“天津神”與“國津神”的戰(zhàn)爭，也對應宇智波斑和千手柱間的爭斗。

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