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耐瑟瑞爾的輝煌 正文 第四百八十七章 法術(shù)改良實(shí)驗(yàn)(3)

作者/黎明C 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    朋克不知道在自己之前是不是還有別人研究過(guò)“噬魂蠕蟲(chóng)”這個(gè)法術(shù)或者“兇軀蠕蟲(chóng)”這一物種,如果有的話,他也不知道那些人是不是被坑的和自己一樣悲催,但是至少在現(xiàn)在,朋克覺(jué)得自己是一定足夠位列倒霉蛋的行列的!

    一般來(lái)說(shuō),在實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)這種突發(fā)事故無(wú)疑是災(zāi)難性的,特別是因?yàn)槟承┰驅(qū)е卵芯侩y度突然加大的事故更是容易讓前期的所有投資雞飛蛋打,而現(xiàn)在,朋克無(wú)疑就遇到了這樣的麻煩。

    如果換作其他的施法者,突然發(fā)現(xiàn)自己的研究項(xiàng)目和計(jì)劃面目全非,這個(gè)時(shí)候他們可能就要一邊罵娘一邊放棄這次研究了,至于之前付出的精力和財(cái)產(chǎn)投資打了水漂也只能自認(rèn)倒霉。

    但是朋克卻不會(huì)這么做!

    一方面,朋克不是一個(gè)喜歡放棄的人!

    另一方面……他為了購(gòu)買(mǎi)兇軀蠕蟲(chóng)還花費(fèi)了不少兌換點(diǎn),就這樣白白放棄…………哪怕朋克現(xiàn)在算得上“家大業(yè)大”也難免覺(jué)得肉疼!

    當(dāng)然,朋克也不會(huì)像索森德那種半瘋法師一樣拼死了鉆牛角尖,如果事實(shí)證明這一條路走不通的話,朋克是絕對(duì)不會(huì)認(rèn)死理的浪費(fèi)時(shí)間的,但是現(xiàn)在,朋克感覺(jué)“噬魂蠕蟲(chóng)”的法術(shù)改良還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到達(dá)“走不通”的程度。

    況且,朋克研究改良法術(shù)也不是為了弄到一個(gè)多么厲害的手段,要說(shuō)強(qiáng)悍的法術(shù)的話,他從大奧師韋德拉夏記憶中獲得的法術(shù)連百分之一還沒(méi)有學(xué)完呢!

    朋克研究法術(shù)的目的是在實(shí)踐中增加自己對(duì)魔法知識(shí)的理解,強(qiáng)化自己對(duì)法術(shù)模型構(gòu)建的精確度,對(duì)他來(lái)說(shuō),研究法術(shù)的過(guò)程遠(yuǎn)比弄出一個(gè)強(qiáng)悍底牌更加重要,如果只是遇到一點(diǎn)困難就退縮…………那還怎么鍛煉自己的知識(shí)運(yùn)用能力?

    于是,靜下心來(lái)的朋克不在想著處理掉那群兇軀蠕蟲(chóng)的事情,他盡可能淡然的從儲(chǔ)物戒指里取出來(lái)一杯極品咖啡(本拉結(jié)的)喝了起來(lái),同時(shí),在朋克的腦海里,韋德拉夏對(duì)于法術(shù)研究的知識(shí)也大量的開(kāi)始了浮現(xiàn)。

    韋德拉夏無(wú)疑是一個(gè)沉迷于知識(shí)海洋的“學(xué)者”典型,他的“遠(yuǎn)空學(xué)者”稱號(hào)可不是說(shuō)說(shuō)而已。

    作為一個(gè)學(xué)者,韋德拉夏不但對(duì)各個(gè)派系的法術(shù)都有涉獵,同時(shí),他也秉著“以史為鑒”的思想仔細(xì)的研究了法術(shù)的發(fā)展歷史!

    歷史毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)非常有用的見(jiàn)證者,它不只是一個(gè)有趣的故事或者文化的遺產(chǎn),它是能給予人們啟發(fā)和警告的老師,更能給予施法者重要的靈感,從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),那些研究歷史的老學(xué)究也很值得尊敬,因?yàn)樗麄冄芯康氖菤v史,警醒的,卻是未來(lái)!

    既然現(xiàn)在朋克要研究召喚系法術(shù),那么有關(guān)召喚系法術(shù)的發(fā)展歷史就非常值得了解了。

    當(dāng)然,了解那些失傳歷史的理會(huì)可是不可多得的,也只有朋克這樣富有機(jī)遇的大師級(jí)施法者才能品味古代施法者的成功與失敗。

    和其他幾個(gè)派系一樣,召喚系法術(shù)也在很古老的時(shí)代就有所萌芽了。

    由于遠(yuǎn)古時(shí)代法術(shù)稀少的特點(diǎn),那時(shí)的施法者們一度步入了“一法萬(wàn)用”的歧途之中,他們總是試圖發(fā)明出可以用一個(gè)法術(shù)解決所有難題的手段,而綜合性最強(qiáng)的召喚系法術(shù)就因此一度極為興盛。

    那個(gè)古老時(shí)代的施法體系還遠(yuǎn)沒(méi)有如今這樣完善普及,在“一法萬(wàn)用”的思想盛行下,法師們幾乎是拼命研究出來(lái)一大堆離譜甚至可笑的“多功能”法術(shù)模型。

    為此,瘋狂的古代施法者們無(wú)視了法術(shù)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性,無(wú)視了那龐大到讓絕大多數(shù)法師釋放一次就吐血倒地的魔力消耗,無(wú)視了已經(jīng)越來(lái)越漫長(zhǎng)的法術(shù)準(zhǔn)備時(shí)間…………

    特別是在召喚系法術(shù)的研發(fā)上,古代的召喚法師們總是想要把一個(gè)魔獸的所有能力統(tǒng)統(tǒng)搬到自己的法術(shù)模型之中,甚至有一段時(shí)間,法師們還曾狂妄的試圖研究出一個(gè)“完美召喚法術(shù)”,然后使用召喚法術(shù)創(chuàng)造出出一只“完美魔物”!

    他們希望讓這只“完美魔物”擁有世界上所有魔法生物的所有優(yōu)點(diǎn),摒除一切魔法生物的一切缺點(diǎn)…………

    這些都是何等愚昧瘋狂的設(shè)想?也許人們夢(mèng)想的“一法萬(wàn)用”真的存在,但是那種不可思議的層次又豈能是幾個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的傳奇法師就有資格妄想的?

    于是理所當(dāng)然的,隨著歷史的前進(jìn),蒙昧?xí)r代的結(jié)束,特別是隨著偉大施法者文明——耐瑟瑞爾的建立,古代那些愚蠢的狂妄思想終于被掃進(jìn)了歷史的垃圾堆之中。

    新的法術(shù)思想被飛速確立了,在無(wú)數(shù)事實(shí)的證明下,清醒過(guò)來(lái)的施法者們也很快知道了什么才是正確的道路:

    法術(shù)模型的穩(wěn)定是最重要的——因?yàn)椴环(wěn)定的法術(shù)模型炸在手里的話……受傷的問(wèn)題先放在一邊,咱們法師首先就丟不起那個(gè)人!

    法術(shù)的魔力消耗應(yīng)該符合最優(yōu)性價(jià)比——因?yàn)獒尫乓粋(gè)法術(shù)就累癱的法師在戰(zhàn)場(chǎng)上是活不下去的!

    法術(shù)的效果即使單一一點(diǎn)也沒(méi)什么——因?yàn)槭┓ㄕ呖梢詫W(xué)習(xí)很多很多魔法,靈活運(yùn)用法術(shù)配合達(dá)到“一加一大于二”的效果是法師的基本技能。

    法術(shù)的準(zhǔn)備時(shí)間必須越短越好——因?yàn)槟愕臄橙瞬粫?huì)傻到看著你準(zhǔn)備好大招而不阻止!

    “………………”

    這些經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)都是無(wú)數(shù)法師們思想的精粹,不論時(shí)間過(guò)去多久,這些思維的火花都能為后人照亮前進(jìn)的道路!

    現(xiàn)在,在經(jīng)過(guò)仔細(xì)的品讀歷史之后,朋克的略有躁動(dòng)的內(nèi)心也很快安靜了下來(lái),因?yàn)椤f德拉夏的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)再次給予了朋克重要的啟發(fā)。

    “單一的效果,單一的效果…………我為什么要執(zhí)著于一堆爛七八糟的固化法術(shù)呢,也許把那堆沒(méi)用的東西全部去掉,抓住一個(gè)單一的效果盡可能放大才是正確的研究方向”。

    想到這一點(diǎn),朋克一邊自言自語(yǔ)一邊輕輕摸了摸下巴,而在他瞳孔之中,璀璨的魔力光輝也越發(fā)湛藍(lán)了起來(lái)。

    “嘎嘎?老大,你說(shuō)啥?嘎嘎!”

    聽(tīng)到朋克的自言自語(yǔ),還在逗弄兇軀蠕蟲(chóng)的向量微微愣了一下。

    不過(guò)朋克沒(méi)有理會(huì)向量,想到了許多靈感的朋克此時(shí)已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)手把兇軀蠕蟲(chóng)的那些身體器官按順序擺放起來(lái)了!

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