在費(fèi)大圣所掌握的九千零五十八個(gè)掌中佛國(guó)，類(lèi)似于水花月佛國(guó)的情況，幾乎同時(shí)在發(fā)生著。
消失許久的佛陀菩薩們的回歸，對(duì)于掌中佛國(guó)的影響力是巨大的。
首先就是穩(wěn)定了政權(quán)，原先那種混亂的狀態(tài)頓時(shí)消散一空，其次就是重新樹(shù)立了神權(quán)的存在，消除了以往的一些信眾對(duì)于佛陀菩薩的不信任想法，然后就是進(jìn)行了各種天誅神罰，將一些危險(xiǎn)分子直接抹殺掉。
這么一來(lái)，神佛的力量重新在九千零五十八個(gè)掌中佛國(guó)顯現(xiàn)出來(lái)，成為凌駕于王權(quán)之上的之高存在。
事實(shí)上，費(fèi)大圣這一次做得比較過(guò)火兒。
以往的那些和尚們，雖然構(gòu)建了這些掌中佛國(guó)，但是也僅僅是潛移默化而已，從來(lái)都有想費(fèi)大圣這樣，直接采取雷霆手段，直接對(duì)世俗界進(jìn)行鎮(zhèn)壓。
但是這么做的好處是顯而易見(jiàn)的，所有的掌中佛國(guó)都親眼見(jiàn)識(shí)到了神佛的力量，導(dǎo)致他們的信仰堅(jiān)定程度頓時(shí)有了幾倍幾十倍的暴漲，由此而帶來(lái)的信仰之力，更是如同潮水一般暴漲，多得費(fèi)大圣都有點(diǎn)兒震驚了。
他現(xiàn)在光是吸取那些多出來(lái)的信仰之力，幾乎就已經(jīng)投入了絕大部分的精力，只有微乎其微的神念，在關(guān)注著這些掌中佛國(guó)的情況，但是即便是如此，也足夠了。
由于信眾們重新樹(shù)立起對(duì)神佛的信仰之力，原已經(jīng)岌岌可危的掌中佛國(guó)，頓時(shí)穩(wěn)定了下來(lái)，那些天災(zāi)**也頓時(shí)失去了蹤跡，這更讓信眾們意識(shí)到神佛力量的強(qiáng)大，對(duì)他們的存在確實(shí)存在無(wú)與倫比的影響力。
整個(gè)九千零五十八個(gè)掌中佛國(guó)之中，對(duì)于神佛力量的篤信程度，已經(jīng)無(wú)可復(fù)加。
“果然如此啊！”
“掌中佛國(guó)存在的基礎(chǔ)，其實(shí)就是信仰之力！”
“他們的信仰發(fā)篤誠(chéng)，他們的生活環(huán)境就會(huì)變得好！”
“這是一種互利互惠的信仰之力交易啊！”
費(fèi)大圣從這里面，頓時(shí)領(lǐng)悟了不少東西。
原他以為掌中佛國(guó)只是大家弄來(lái)玩玩而已的把戲罷了，但是現(xiàn)在看起來(lái)就完不是那么回事兒，掌中佛國(guó)若是用得好了，確實(shí)是可以起到很大作用的。
就如同費(fèi)大圣現(xiàn)在這樣，他所吸取的信仰之力，已經(jīng)濃郁得具現(xiàn)化了，同樣變成了一棵巨樹(shù)，但跟功德金光具現(xiàn)化之后的黃金巨樹(shù)不同，信仰之力具現(xiàn)化之后的形象，是一棵白銀巨樹(shù)，同樣的偉岸挺立，器宇不凡。
而在這棵白銀巨樹(shù)上面，此時(shí)已經(jīng)凝聚出不少的果實(shí)來(lái)。
這些果實(shí)，卻是一個(gè)個(gè)神格一般的存在，只不過(guò)是有一些粗糙而已，還沒(méi)有正式成型。
但費(fèi)大圣有理由相信，假以時(shí)日，這棵白銀巨樹(shù)上面所凝聚出來(lái)的神格果實(shí)，一定會(huì)成熟，并且演化成為一個(gè)個(gè)神靈，而這些神靈，自然就是費(fèi)大圣的新打手無(wú)疑。
想到這個(gè)情景，費(fèi)大圣的心情，頓時(shí)就變得非常愉悅起來(lái)。
隨著這九千零五十八個(gè)掌中佛國(guó)的情況，逐漸穩(wěn)定下來(lái)，信仰之力也開(kāi)始暴漲，費(fèi)大圣終于將自己的目光，投向了對(duì)這些掌中佛國(guó)的改造上。
很顯然，費(fèi)大圣不可能永遠(yuǎn)做出這么一副佛陀打扮，他想要做的事情，是直接將這些掌中佛國(guó)，轉(zhuǎn)化為人間道國(guó)，這才是費(fèi)大圣的最終目的。
當(dāng)然，想要做到這一點(diǎn)的話(huà)，看上去是比較困難的。
畢竟從這些掌中佛國(guó)的實(shí)際情況來(lái)看，他們信奉佛門(mén)已經(jīng)有很悠久的傳統(tǒng)了，在正常請(qǐng)卡西，別是讓他們?cè)撔诺篱T(mén)，就算是詆毀佛門(mén)都不會(huì)得到他們的認(rèn)同。
但是現(xiàn)在卻不一樣了，經(jīng)歷了數(shù)十年的空窗期之后，佛陀菩薩對(duì)于他們的影響力，幾乎已經(jīng)降低到了冰點(diǎn)，如果不是費(fèi)大圣橫插一杠子的話(huà)，他們的信仰怕是就破滅掉了。
即便如此，這種信仰也會(huì)隨著費(fèi)大圣的出力不同，而有所變化。
所以費(fèi)大圣決定趁熱打鐵，直接將這件事情給解決掉，也算是一勞永逸了。
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在掌中佛國(guó)都適應(yīng)了佛陀菩薩們的歸來(lái)之后，費(fèi)大圣終于又一次在九千零五十八個(gè)掌中佛國(guó)同時(shí)顯圣了。
這一次，他的身形就變得比較明確起來(lái)，完就是費(fèi)大圣化身佛陀的模樣兒。
所有的掌中佛國(guó)的子民們，都看到了費(fèi)大圣的真身法相，同時(shí)也感受到了這種無(wú)與倫比的巨大威壓，這的確是等同于天道一般的意志帶給他們的壓力，令人無(wú)法仰望，只有衷心佩服。
“紅花白藕青荷葉，三教原來(lái)總一家。”
“如今世道大變，佛道沉淪。”
“尊順應(yīng)天意，化佛為道，返還源。”
“今后，諸方世界不再有廟宇佛陀菩薩，只有道尊真人。”
費(fèi)大圣一邊兒著，一邊兒開(kāi)始以大神通，直接將九千零五十八個(gè)掌中佛國(guó)的所有佛像，都給重新塑造成為道門(mén)天尊的形象，而且這里的道門(mén)天尊至高無(wú)上大帝就是他費(fèi)大圣人的形象無(wú)疑，至于那些手下的人物，原的佛菩薩之流，卻被費(fèi)大圣的手下們的形象所取代，倒是一個(gè)都不浪費(fèi)。
比如四大天王，哼哈二將，辛乙等六神將等等，甚至還有玄鷲魔尊，費(fèi)大圣的夫人們，一個(gè)個(gè)都有了自己的神像，被高高地供奉起來(lái)。
所有的佛門(mén)典籍也都別收走了，變成了道門(mén)典藏，入門(mén)指要等等。
費(fèi)大圣是鐵了心要把所有的掌中佛國(guó)，都給變成自己的人間道國(guó)，所以在這方面所下的功夫的確是很令人震驚的。
但是效果卻是出奇的好，因?yàn)橘M(fèi)大圣已經(jīng)連續(xù)顯圣，并且解決了掌中佛國(guó)的各種危機(jī)，所以此時(shí)他已經(jīng)受到了所有統(tǒng)治階層的衷心擁護(hù)。
在這個(gè)大環(huán)境之下，費(fèi)大圣對(duì)于佛是道的解釋?zhuān)晚樌沓烧铝恕?br />
所以在信眾們的眼中，原的佛門(mén)已經(jīng)無(wú)法繼續(xù)庇護(hù)他們了，所以現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)改變成為道門(mén)天尊了，這形勢(shì)雖然變了，但是實(shí)質(zhì)卻依然是天上的神靈，并沒(méi)有對(duì)他們?cè)斐墒裁簇?fù)面的影響，對(duì)于他們而言，只要沒(méi)有天災(zāi)**，人民得以安居樂(lè)業(yè)，那就足夠了。
至于供奉佛陀還是天尊，對(duì)于他們而言，真心是沒(méi)有什么分別的。
尤其是在費(fèi)大圣的親自主持之下，他的形象赫然由佛陀變成了道門(mén)天尊，器宇軒昂，更符合世俗帝王們的形象認(rèn)同，所以立刻就得到了眾人的大力支持。
費(fèi)大圣甚至能夠感覺(jué)到，在這九千零五十八個(gè)掌中佛國(guó)，應(yīng)該是人間道國(guó)的虛空之中，似乎已經(jīng)有一絲天道的力量在緩緩凝聚，那是以他的意志為代表所凝聚而成的一縷天道意識(shí)。
相信過(guò)不了多久，所有的掌中佛國(guó)自然而然地就會(huì)演變成為人間道國(guó)，費(fèi)大圣對(duì)于他們的信仰之力根源的改造，也就算是徹底成功了。
想到這個(gè)情況，費(fèi)大圣的心里面，終于變得舒坦了許多。
費(fèi)大圣在這里留下了自己手下們的許多神像，卻也是有道理的。
畢竟費(fèi)大圣的事情太多了，不可能總是守在這九千零五十八個(gè)人間道國(guó)之中，替他們處理那些雞毛蒜皮的事情，但是費(fèi)大圣的手下就很多，他們可以輪流下界巡查，解決那些世俗界的棘手問(wèn)題，同時(shí)檢查信仰之力的凝聚程度，順便為他們自己也吸引一些信仰之力。
這么一來(lái)的話(huà)，一切就都變得有章法可循，也變得比較輕松起來(lái)了。
做完了這一切之后，費(fèi)大圣就打算撤離了。
畢竟在這些掌中佛國(guó)之中，費(fèi)大圣即便是以分身形式出現(xiàn)的，但是也會(huì)對(duì)整個(gè)掌中佛國(guó)造成比較大的影響。
相對(duì)于費(fèi)大圣的力量而言，這些掌中佛國(guó)實(shí)在是太弱了一些。
但是唯一令費(fèi)大圣有些驚訝的，就是這些掌中佛國(guó)的實(shí)力雖然很弱，可是他們的信眾所產(chǎn)生的信仰之力，卻絲毫不弱，跟現(xiàn)實(shí)世界的信徒的信仰之力，并沒(méi)有絲毫的分別。
“這就有些奇怪了！”
“難道，信仰之力是一種特殊的力量，并沒(méi)有大的分別，只有強(qiáng)弱的體會(huì)？”
“如果不是這樣的話(huà)，就沒(méi)有辦法解釋目前所看到的情況了！”
費(fèi)大圣仔細(xì)考慮了一番之后，忽然就有了這樣的感悟。
畢竟對(duì)于任何一個(gè)神靈而言，信眾都是平等的，他們自己的實(shí)力如何，對(duì)于神靈而言并沒(méi)有什么太大的分別，就如同是一只普通的螞蟻，和一只比較厲害的螞蟻罷了，反正都是螞蟻而已，在神靈的眼中怎么會(huì)有分別？
但是他們的信仰之力，卻是有強(qiáng)弱之分的，他們對(duì)于神靈是篤誠(chéng)，所能夠產(chǎn)生的信仰之力就發(fā)濃郁，信仰之力的強(qiáng)弱，只跟信眾的忠實(shí)程度有關(guān)系，跟其他的情況毫無(wú)聯(lián)系。
也正因?yàn)槿绱耍M(fèi)大圣才會(huì)發(fā)現(xiàn)，他在掌中佛國(guó)所收獲的信仰之力，跟在現(xiàn)實(shí)世界中收獲的信仰之力，其實(shí)并沒(méi)有什么分別，都是一樣的純粹，都是一樣的好用。
不管怎么樣，費(fèi)大圣所創(chuàng)造的人間道國(guó)，算是正式拉起了架子。
等到這些信眾們漸漸熟悉了費(fèi)大圣所創(chuàng)造的人間道國(guó)模式，習(xí)慣了將禮佛變成了崇道之后，他的計(jì)劃就算是大獲成功了。
到了那個(gè)時(shí)候，費(fèi)大圣所收獲的好處，是無(wú)法想象的。
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