“局面紛亂，無(wú)法清楚。ΩΔ”古塵沙聽(tīng)見(jiàn)武圣的話，長(zhǎng)長(zhǎng)噓了口氣，他和古天沙就交手兩次，第一次是古天沙占了便宜，第二次是他找回場(chǎng)子，現(xiàn)在可謂是一敗一勝，雙方都是秋色平分。
但正因?yàn)槿绱耍鸥杏X(jué)到，古天沙的恐怖，進(jìn)展的度恐怕還在他之上。而且還有巨大潛力。
他忌憚的就是這種人。
萬(wàn)仙師他之所以不是很恐懼，那是因?yàn)榇巳艘呀?jīng)到達(dá)了巔峰，沒(méi)有任何成長(zhǎng)空間，天壽境界身就是生靈可以到達(dá)的極限，想要突破，到達(dá)天元之境界，那簡(jiǎn)直是不可能。
而古塵沙自己有晉升的空間。
只要他一晉升神級(jí)，就可以在和萬(wàn)仙師的對(duì)抗中，完占據(jù)上風(fēng)，如果他成為圣人，那就可以擊敗萬(wàn)仙師。
如果他成就天尊，那殺死萬(wàn)仙師都沒(méi)有問(wèn)題。
萬(wàn)仙師現(xiàn)在的難處就是，都在原地踏步，等待古塵沙一步步的追趕上來(lái)。
而日月之主古天沙就不同，他現(xiàn)在境界恐怕就是神級(jí)，道境三十變到三十二變之間，還沒(méi)有成就圣人，成長(zhǎng)空間巨大。
更為關(guān)鍵的是，他哪怕是神級(jí)的境界，催動(dòng)日月大千世界的力量，天下之間就沒(méi)有人可以奈何得了他。
“要滅殺日月之主古天沙，只有一個(gè)辦法。”巨石侯道：“那就是聚集齊無(wú)盡三十六寶，引動(dòng)無(wú)盡大6的天界之力，對(duì)他進(jìn)行碾壓。沒(méi)有人比王爺更適合。王爺?shù)奶斓婪ǹ梢酝犟{馭天界之力。古天沙現(xiàn)在動(dòng)用的還是日月大千的力量，日月到底也是無(wú)盡大6中的日月，屬于無(wú)盡大6體的一部分而已。如果我們獲得齊了無(wú)盡三十六寶，就能夠壓制住古天沙無(wú)法動(dòng)用日月大千的力量，這樣一來(lái)，他等于是被斬掉了爪牙的老虎，再也沒(méi)有作惡的能力，就憑王爺對(duì)付了，王爺只要吞噬此子，恐怕就可以到達(dá)一個(gè)古往今來(lái)沒(méi)有人可以到達(dá)的高度。”
“這也是對(duì)付日月之主古天沙的唯一辦法了。”武圣道：“不然此子就是禍亂的根源，動(dòng)亂的源頭，還有一點(diǎn)，就是此子現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人可以制約他，哪怕是法圣，萬(wàn)仙師，仙主等人聯(lián)手，對(duì)他也無(wú)可奈何。”
“他所依仗的現(xiàn)在就是日月大千的力量，若是不能夠動(dòng)用，那也好辦，我的天道法是他唯一顧忌的存在。”古塵沙道：“其實(shí)我現(xiàn)在最大的依仗也就是彼岸金山和蒼生之愿球體兩大中千世界。若是沒(méi)有了這兩大中千世界的力量，我最多也就是只能攪亂風(fēng)雨而已，做不到真正定鼎江山。”
“王爺，那佛宗的彼岸金山力量你還不能夠完運(yùn)用，實(shí)際的控制權(quán)，只怕是還在佛宗的一些隱藏之巨頭手中，那些巨頭也未必就是真心實(shí)意的和我們聯(lián)手。在未來(lái)的變化之中，這些巨頭很有可能就會(huì)反水，我看王爺還是要心謹(jǐn)慎，最好是在關(guān)鍵時(shí)候，把彼岸金山煉化。”巨石侯道。
“這件事情我早就有安排，我現(xiàn)在能夠催動(dòng)彼岸金山的力量大約是十分之一二還沒(méi)有接觸到達(dá)內(nèi)部之核心。彼岸金山內(nèi)部的核心自然是許多佛宗隱藏的巨頭在掌控，這畢竟是佛宗的根基，但我改革佛宗的教義，使得佛宗的文明，融入了我們永朝的文明之化，這樣一來(lái)，佛宗的文明也不得不跟著我們的路子走，否則的話，就會(huì)再次消亡，萎縮。在上次，我已經(jīng)得到了佛宗文明的整體傳承，幾乎是知道了佛宗的部功法，歷史，經(jīng)驗(yàn)，這次和佛宗是巨大的利益結(jié)合，隨著禪文化的展，佛宗離不開(kāi)我，這是大勢(shì)，不可逆轉(zhuǎn)，所以無(wú)論如何，佛宗基上是被捆綁在了我們靖仙司的戰(zhàn)車之上。當(dāng)然，無(wú)論如何，力量還是自己掌握為最好，彼岸金山我會(huì)最終納入自己的掌控之中，除此之外，我會(huì)把世界樹(shù)煉制成另外一種存在，在上面懸掛各種世界，手持在掌握之中，隨身攜帶，這才是最為完美的，不過(guò)這種境界，恐怕只有我晉升到達(dá)了天尊之后才可以做到。現(xiàn)在還萬(wàn)萬(wàn)不能，當(dāng)務(wù)之急，我是要修成神級(jí)，則一切都好了。”
“王爺自然是運(yùn)算一切，都成竹在胸，我就徹底放心了。”巨石侯道：“我和王爺這一聊，就應(yīng)該知道自己的劫數(shù)在哪里，現(xiàn)在我有無(wú)盡之石護(hù)身，人寶合一，其實(shí)如果要逃命，哪怕是天尊都恐怕一下殺不死我，但如果是日月之主古天沙的話，我就十分危險(xiǎn)，基上沒(méi)有任何逃走的可能。古天沙如果真的是皇上和天道糾纏所產(chǎn)生的存在，那么他自然也知道，無(wú)盡三十六寶對(duì)于他來(lái)，威脅極其巨大，所以他自己也會(huì)想千方，設(shè)百計(jì)來(lái)收集齊無(wú)盡三十六寶。所以我對(duì)于他來(lái)，是必須要鎮(zhèn)壓殺死煉化吞噬的對(duì)象。我的劫數(shù)也肯定就是來(lái)源于他。”
“我知道了，你聯(lián)絡(luò)其他的人，三公起聚集齊，都到達(dá)我的中千世界之中。我們先聚集起來(lái)，也就等于是聚集了十一件無(wú)盡之寶，以我天道法來(lái)推算祭祀，這些無(wú)盡之寶都會(huì)揮出來(lái)巨大威能，如此一來(lái)。倒也是一件好事。”古塵沙道。
“此事我立刻就去辦。”巨石侯立刻點(diǎn)頭。
古塵沙拿出來(lái)十多片樹(shù)葉，“你把這些樹(shù)葉拿著，每人一片，遇到任何危險(xiǎn)，這樹(shù)葉就會(huì)自動(dòng)激世界之力，把你們保護(hù)起來(lái)，同時(shí)立刻傳送到達(dá)蒼生之愿球體的中千世界之中。”
“多謝王爺。”巨石侯接過(guò)。
“想不到今天來(lái)拜訪侯爺居然有此收獲。”古塵沙事罷，“我和武圣大人還要游歷四周，侯爺一定要心，那古天沙吃了我的一次虧，肯定會(huì)大肆報(bào)復(fù)，此種人物簡(jiǎn)直是防不勝防。”
如果日月之主古天沙學(xué)古塵沙當(dāng)年潛伏的話，也很是難查出來(lái)，除了古塵沙催動(dòng)天道法窺視之外，其它的人，哪怕是萬(wàn)仙師也尋找不出來(lái)古天沙的任何下落。
當(dāng)然，古天沙如果想學(xué)古塵沙當(dāng)年潛伏的手段，那也有很大忌憚，第一就是蒼生之愿球體內(nèi)部，有天符大帝的金牌，這可是第一殺手锏。除此之外，古塵沙的天道法也可以照出來(lái)他的形體。
所以，這種冒險(xiǎn)的事情，古塵沙算了此人不會(huì)做。
“無(wú)盡三十六寶收集齊。”古塵沙心中思考這個(gè)問(wèn)題，既然是這樣，那法無(wú)仙，景丘這兩人就必須要收割。
法無(wú)仙此人身在法家，一出生就是天生圣人，身就光芒萬(wàn)丈，極其不凡，但因?yàn)楹髞?lái)劫數(shù)之中，高手輩出，法無(wú)生的光芒就漸漸暗淡了下去。
但作為大世之中的重要人物，法無(wú)仙絕對(duì)不是善類。
現(xiàn)在居然有可能是無(wú)盡三十六寶轉(zhuǎn)世，那就到了收割的時(shí)候了。
法無(wú)仙這種人古塵沙是看出來(lái)了，從出來(lái)到達(dá)現(xiàn)在，就是桀驁不馴，視天下英雄如無(wú)物，幾乎是認(rèn)為自己乃是天下無(wú)敵的絕對(duì)主角，容不得半點(diǎn)委屈。
曾經(jīng)，法無(wú)仙還想挑戰(zhàn)天符大帝古踏仙，認(rèn)為自己才配執(zhí)掌乾坤，后來(lái)就完絕望，可野心仍舊還在，已經(jīng)變成了執(zhí)念，一心一意和靖仙司作對(duì)。
這種人，是怎么都不可能感化得了的，唯一的就是直接鎮(zhèn)壓殺死。
至于景丘，那比法無(wú)仙更加恐怖，他冷靜，隱藏，手段極多，法無(wú)仙如果和他爭(zhēng)斗，都要落入下風(fēng)。
讓巨石侯去聯(lián)絡(luò)其它的人，古塵沙從石家出來(lái)，繼續(xù)和武圣在神州中土大地上游歷。
石州過(guò)去就是獻(xiàn)州。
“獻(xiàn)州之地非常之大，自古以來(lái)，就自稱一國(guó)，獻(xiàn)朝古國(guó)。”武圣沿著運(yùn)河水路，觀看四周的景色，現(xiàn)兩岸之中，城市繁華，樓層來(lái)高，有的運(yùn)河旁邊的高樓，居然有上百層，不是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，而是鋼鐵混合石泥，還有各種巨大的玻璃，對(duì)照著陽(yáng)光，簡(jiǎn)直就是晶瑩剔透，如同人間仙境。
這樣的高樓有許多。
人們的裝束也開(kāi)始生著變化，從寬大長(zhǎng)袍變得緊束干練起來(lái)，哪怕是女性，穿著開(kāi)放不，也來(lái)有一種簡(jiǎn)單而貼身的味道，和以前的風(fēng)格大不相同。
時(shí)代在變化。
許多古老的東西都逐漸遠(yuǎn)去，取而代之的是一個(gè)新的時(shí)代降臨了，這個(gè)時(shí)代，是從最底層的百姓開(kāi)始，打破了數(shù)萬(wàn)年來(lái)的傳統(tǒng)，從衣食住行等方面進(jìn)行了一種方位的變革。
雖然國(guó)家并沒(méi)有生巨大的變化和政治波動(dòng)，可民間的情況已經(jīng)日新月異。
哪怕是古塵沙，也覺(jué)得十多年前的神州和現(xiàn)在的神州，基上沒(méi)有相同之處的，當(dāng)年他是天符十四年出道，現(xiàn)在已經(jīng)是天符三十三年，似乎并不是過(guò)去了十**年，而是已經(jīng)過(guò)去了十般。
這種變化，仔細(xì)揣摩，武圣心中大有收獲，似乎就要參悟某種東西，但那東西就是沒(méi)有點(diǎn)破。
武圣也不急，也不去強(qiáng)求領(lǐng)悟和突破，而是繼續(xù)觀察天下。
“這獻(xiàn)州世世代代都信仰巨靈神，哪怕是改朝換代，帝王可以換，但巨靈神不會(huì)換，巨靈神的信仰從太古時(shí)代就開(kāi)始了。可謂是完和獻(xiàn)州的風(fēng)土人情融為一體。”武圣道：“但是現(xiàn)在，整個(gè)獻(xiàn)州的風(fēng)土人情已經(jīng)沒(méi)有了巨靈神的烙印。”8
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