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孬魔邪圣 正文 第四百四十一章 報(bào)名

作者/救心玩 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    一個(gè)長(zhǎng)著一張大馬臉,臉上除去胡子就是麻子的中年道士,中氣十足、唾沫星子亂飛,沖著面前的數(shù)千個(gè)少年,指手畫(huà)腳地嚷嚷著。

    這是在一個(gè)山谷的坪壩上,開(kāi)辟的大操場(chǎng),方圓足有百丈,上面布滿了興高采烈又忐忑不安的少年。周?chē)际撬妥拥軄?lái)的親人們。

    這個(gè)山谷,名曰朝天谷,操場(chǎng)叫做望天臺(tái)。站立在操場(chǎng)上,正好能望見(jiàn)云霧中的通天寶殿。據(jù)說(shuō),只有站在這個(gè)望天臺(tái)上,才能看見(jiàn)通天寶殿。并且,只有招收新生的日子,才能看見(jiàn)通天寶殿。

    據(jù)傳,倘若能看見(jiàn)寶殿的全貌,定有得道成仙,進(jìn)入寶殿的那一天。

    望天臺(tái),就是三清觀招收弟子的報(bào)名處。馬臉道士,負(fù)責(zé)報(bào)名。

    對(duì)于所有的傳說(shuō),除去辛然不知道外,所有參加報(bào)名的少年,都是了如指掌,如數(shù)家珍。

    當(dāng)下,寶殿就在眼前,似乎極其遙遠(yuǎn),遠(yuǎn)的猶如銀河里的星辰。又好似很近,近的觸手可及。

    少年們的激動(dòng)和興奮,是可想而知,簡(jiǎn)直無(wú)法比擬。不知道是被少年們高漲的熱情感染,還是有感而發(fā)。馬臉道士,在正式報(bào)名前,先來(lái)了一通演說(shuō),鼓舞的少年們,更加興高采烈。

    “多久才能結(jié)金丹,踏上通天階梯,朝拜祖師?”齊天望著不遠(yuǎn)不近、似清楚又模糊的通天寶殿,著急地在心里問(wèn)道。

    辛然混跡在少年們中間,心里充滿了渴望和向往。希望能找到回去的路,更希望探聽(tīng)到爹娘的事。再有,就是為了救小花骨出火坑,自己也要求得修行的法門(mén),恢復(fù)功力!

    那天,小花骨給他準(zhǔn)備了一大包干糧,還硬塞給他幾塊碎銀子,送了他一程又一程,哭了一場(chǎng)又一場(chǎng)。鬧的辛然也是一路灑淚。辛然身無(wú)長(zhǎng)物,便將那個(gè)石頭塤,留給小花骨,做為念相。

    在辛然的心里,小花骨好像是他的妹妹,又有點(diǎn)像是他的女兒。盡管他從來(lái)沒(méi)有過(guò)妹妹,更沒(méi)有過(guò)女兒,可他就是這樣的感覺(jué)。總之,小花骨已經(jīng)成為他當(dāng)下唯一的親人!

    “報(bào)名排隊(duì),報(bào)名!排隊(duì)報(bào)名了、、、、、、”一個(gè)小道士吆喝起來(lái)。

    “你們中間,有知道自己是什么根骨的,就不用排隊(duì)了,直接站到問(wèn)道臺(tái)上去。不知道的,都好好排隊(duì)!”馬臉道士大聲吆喝。

    操場(chǎng)最南端,有一個(gè)高一丈,寬十丈,深五丈的漢白玉主席臺(tái)。

    此臺(tái)名問(wèn)道。平日里,是不允許一般人隨便登上的。即便今日,也只有被選中者,才能有幸登上。

    辛然只知道修煉需要好的根骨,但卻都不知道眼下的這個(gè)身體是什么情況。更不可能知道,自己是什么根骨了。于是,乖乖地退縮到后面。

    參加報(bào)名的少年,大約有三千人。但趾高氣揚(yáng)登上問(wèn)道臺(tái)的,只不過(guò)十幾個(gè)人。

    “有推薦信的人,都出來(lái),到前面來(lái)。”一個(gè)青年道士吆喝。

    應(yīng)聲出去百十個(gè)少年,一個(gè)個(gè)都得意洋洋,左右顧盼。仿佛比知道根骨的人,還牛比。

    “有推薦物有站左面,沒(méi)有的留下在原地。”青年道士又吆喝。

    “小哥,啥是推薦物啊?”辛然耐不住了,拉著身邊一個(gè)少年問(wèn)。

    少年一言不發(fā),從懷里取出一錠銀子,沖著辛然晃了晃。然后,施施然地出列,去了左面。

    辛然恍然大悟。這里收弟子,不僅暗箱操作,還公然收取買(mǎi)路費(fèi)。

    看來(lái),不只是天下烏鴉一般黑,古今的烏鴉,都是一樣黑啊!

    這回出去的人多,足有一多半。只剩下一千多破衣?tīng)衫的少年。

    頓時(shí),剩下的這些少年,一個(gè)個(gè)不是面露愧色,就是惶恐不安。

    辛然入魔之人。對(duì)于眼前的情景,根本就不在乎。死豬不怕開(kāi)水燙模樣,給人的印象是泰然自若。

    辛然鶴立雞群、淡然處之的神態(tài),引起暗中幾雙眼睛的注意。

    三清觀,乃是從上古傳承下來(lái),曾經(jīng)威震天下的著名正統(tǒng)道場(chǎng)。時(shí)至今日,因?yàn)榉N種原因,淪落為隱居深山、偏安一隅的小門(mén)派。但瘦死的駱駝比馬大,仍舊下轄五洞,九府,三十六峰,七十二谷。

    谷與谷之間,峰與峰之間,府與府之間,洞與洞之間,自然都是既有合作,也有競(jìng)爭(zhēng)。都希望自己的山頭,比別人更加重大。想要發(fā)展壯大自己,后備力量,是最為重要的一項(xiàng)。

    所謂名師出高徒。然而,名師遇不到好徒弟,也教導(dǎo)不出高徒。

    為了找到一棵好苗子,每次招收新弟子之日,也是各洞、府、峰、谷之間,競(jìng)爭(zhēng)最為激烈之時(shí)。

    各谷的谷主,各峰的峰主,都會(huì)親臨現(xiàn)場(chǎng),直接展開(kāi)爭(zhēng)奪戰(zhàn)。

    而各府的府主,就要講究一點(diǎn)了,都是躲藏在后面,伺機(jī)而動(dòng)。至于各洞的洞主,以及各洞的主要人物,除去閉死關(guān)的,也都會(huì)放棄修煉,躲藏在暗處,觀察新弟子。

    一旦有奇才出現(xiàn),也都是不顧臉面,直接出手。

    辛然死豬不怕開(kāi)水燙、死馬當(dāng)活馬醫(yī)的淡然,給幾個(gè)洞主留下了貧賤不移、榮辱不驚的印像。

    這個(gè)印像很重要。修道之人,就要山崩于前不后退,地裂于后不動(dòng)搖。威武不屈,富貴不淫,貧賤不移,榮辱不驚。能做到這一點(diǎn),便有了初步的道心。而這道心,卻是極其難得的。

    因此,辛然在不知不覺(jué)中,已經(jīng)進(jìn)入幾個(gè)洞主的法眼。報(bào)名的隊(duì)伍,緩緩地向前移動(dòng)。

    辛然忍不住回過(guò)頭去,向后面的少年問(wèn)道:“小哥,請(qǐng)教一下,根骨是什么東西呀?”

    “根骨是啥都不知道,也敢跑來(lái)報(bào)名?”少年瞪眼,輕蔑地斥道。

    “還請(qǐng)小哥賜教!”辛然一臉誠(chéng)懇,笑容可掬。

    少年長(zhǎng)個(gè)圓月臉,濃眉大眼,胖乎乎的。是個(gè)心直口快的人。見(jiàn)辛然如此誠(chéng)懇,也就一笑道:“根骨指的是身體的偏重方向。世間萬(wàn)物,無(wú)不被金木水火土五行囊括。人體也分五行。一般人,五行基本上是均衡的。可修仙之人,需要的恰恰相反,需要有某個(gè)方面突出,借此突出點(diǎn),進(jìn)行修煉,會(huì)事半功倍。這個(gè)突出的地方,就是根骨,什么水根骨、火根骨之類(lèi)。大致就是這樣,知道了沒(méi)有?”

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