“第四個(gè)地方在哪兒？”胖子湊過(guò)來(lái)看地圖。

    “在這里。”南風(fēng)手指地圖示于胖子，“在此處西北方向，離此一千多里。”

    “啥山？”胖子追問(wèn)。

    “古時(shí)叫太烏山，現(xiàn)在叫什么不曉得。”南風(fēng)道，地圖繪制于周朝，距今已經(jīng)一千五百多年，很多地名都不再是當(dāng)年的叫法了。

    諸葛嬋娟也過(guò)來(lái)看那地圖，看罷之后道，“這里位于西魏邊境，再往西就是吐渾了。”

    南風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，此時(shí)除了中原三國(guó)，外圍還有一些國(guó)，諸葛嬋娟所的吐渾就是其中之一，是鮮卑慕容氏掌權(quán)。

    “要去這里，需要橫穿西魏。”諸葛嬋娟道。

    “這是離此最近的。”南風(fēng)道，他自然知道諸葛嬋娟的言外之意，西魏是李朝宗的勢(shì)力范圍，三人目前位于西魏東疆，要去西邊，一路上很容易暴露行蹤。

    “第六處在哪兒？”胖子問(wèn)道。

    “這里。”南風(fēng)再指地圖，“西南方向的太和山，也在西魏境內(nèi)，比去太烏山要遠(yuǎn)一些。”

    “諸葛，你去哪兒？”胖子看向諸葛嬋娟。

    “太和山雖然也在西魏境內(nèi)，但過(guò)了江河就是梁國(guó)，我覺(jué)得去那里安一些。”諸葛嬋娟道。

    “也好。”南風(fēng)以手指比劃地圖上的山勢(shì)走向，這九處存放龜甲的位置連貫起來(lái)是一條蜿蜒的龍形，三人目前在龍脈中部，也是最東的一處地點(diǎn)，另外八處都在此處西南或西北，太和山在西南，比較荒僻，去那里沿途可以避開(kāi)西魏的繁華地帶，若是出現(xiàn)意外，也可以向南進(jìn)入梁國(guó)，若是順利，可以自那里直接北上，自無(wú)人的深山直接去往太烏山，能夠最大限度的隱藏行蹤。

    決定了去處，三人西行出山，此番沒(méi)有原路回返，而是略微偏南，出山之后到得大路，三人辨明了目前所在的具體位置，此處位于龔郡北面，離二人當(dāng)年隱居的山洞不遠(yuǎn)。

    三人自鎮(zhèn)上打尖，補(bǔ)充了干糧，連夜出發(fā)，繼續(xù)往西南方向行進(jìn)，下半夜，南風(fēng)看到了熟悉的山峰，此處山前有河，山腰無(wú)樹(shù)，正是他先前藏匿黃金的地方。

    不過(guò)此時(shí)黃金已經(jīng)被那兩個(gè)差官給取走了，南風(fēng)站立山頭，抬手南指，“這里離盂縣不遠(yuǎn)，咱們回去一趟。”

    “不是回去過(guò)嗎，還回去干啥？”胖子問(wèn)道。

    “上次走的匆忙，沒(méi)來(lái)得及去林云觀，也不知道天木和天尋道長(zhǎng)現(xiàn)在怎么樣了，我想回去看看。”南風(fēng)道。

    “那倆老頭兒都不錯(cuò)，應(yīng)該回去看看。”胖子贊同。

    諸葛嬋娟不知內(nèi)情，好奇問(wèn)起，南風(fēng)就將先前之事與她知道，起天木天尋，自然就會(huì)到太清宗和玉清宗，天木老道是去太清宗幫他打探消息而遇到危險(xiǎn)的，至今生死不明。而天尋老道年初曾與他共同探尋封印有韓信魂魄的破廟，在他強(qiáng)行作法陷入昏迷之后，還幫胖子將帶回的那只銅鼎里的韓信魂魄封進(jìn)了玉璧，相同的銅鼎共有十只，胖子只帶回了一只，至于里面封印的是魂還是魄也只有天尋子知道。

    藏金之處離盂縣有一百多里，黎明時(shí)分，三人來(lái)到了位于盂縣南面的林云觀。

    二人主政盂縣之時(shí)曾賞給了林云觀不少田地，此時(shí)這些田地已經(jīng)被林云觀墾出耕種，時(shí)值秋后，谷米已經(jīng)收割，地里只剩稻茬。

    山門(mén)是開(kāi)著的，有道童在清掃落葉，南風(fēng)曾在道觀里吃過(guò)飯，那道童認(rèn)得他，見(jiàn)他來(lái)到，親切的沖他打招呼。

    回禮過(guò)后，南風(fēng)問(wèn)起天木老道，道童神情黯淡，“師父已于年初駕鶴了。”

    雖然早已猜到天木老道已經(jīng)遇害，得到證實(shí)之后南風(fēng)仍然非常難過(guò)，“天木道長(zhǎng)身體硬朗，怎會(huì)忽然駕鶴？”

    道童搖了搖頭，“不曉得，不過(guò)師父好像知道自己大限將至，駕鶴之前將身后事都作了安排。你們還不曾吃得早飯吧，來(lái)，我們正在煮粥，一起吃過(guò)。”

    南風(fēng)擺了擺手，“天尋道長(zhǎng)可好？”

    道童又搖了搖頭，“不好，師叔病的很重。”

    見(jiàn)道童搖頭，南風(fēng)還以為天尋子也病故了，未曾想他還活著，急切道，“走走走，帶我們尋他話。”

    林云觀是個(gè)道觀，沒(méi)有多少房舍，天尋子還住在原來(lái)的屋子，敲門(mén)過(guò)后，里面?zhèn)鱽?lái)了虛弱的應(yīng)答之聲。

    南風(fēng)推門(mén)而入，只見(jiàn)天尋子躺在床上，白發(fā)滿頭，異常消瘦，若不是胸脯還在起伏，還當(dāng)他不是活人。

    天尋子白頭一事他是知道的，那是作法轉(zhuǎn)移韓信魂魄的后果，道人掌握了天地玄機(jī)，能為常人之不能為，但做任何事情都得承擔(dān)后果，作法也是一樣，天尋子只有洞神修為，授的也只是洞神箓，韓信魂魄異于常人且充滿怨氣，轉(zhuǎn)移這樣的魂魄對(duì)他來(lái)屬于級(jí)作法，故此才會(huì)折壽白頭。

    令他不曾想到的是不到一年時(shí)間，天尋子竟然瘦到這種程度，人至大限，必先消瘦，天尋子此時(shí)顯然已經(jīng)油盡燈枯，若是再晚來(lái)幾日，怕是見(jiàn)他不到了。

    南風(fēng)走到床前，沖天尋子打招呼。

    天尋子睜眼看他，緩緩抬手想要稽首，南風(fēng)急忙阻止，“道長(zhǎng)，我回來(lái)看你來(lái)了。”

    天尋子異常虛弱，氣若游絲，自喉頭發(fā)出細(xì)弱聲音，“好，好。”

    當(dāng)日胖子帶他離開(kāi)盂縣的時(shí)候他是處于昏迷狀態(tài)的，天尋子此番好，乃是為他能夠再度醒來(lái)而感到歡喜。

    “道長(zhǎng)，我?guī)Я舜蠓蜻^(guò)來(lái)，讓她與你瞧病。”南風(fēng)轉(zhuǎn)頭看向諸葛嬋娟。

    諸葛嬋娟走到床邊看了天尋子一眼，轉(zhuǎn)而高聲道，“老道長(zhǎng)，你這是氣虛陰虧，需要服藥調(diào)理。”

    天尋子看了看諸葛嬋娟，笑著搖了搖頭，他也懂醫(yī)術(shù)，焉能不知道諸葛嬋娟是在安慰他。

    望聞問(wèn)切為醫(yī)者四診，觀望氣色為四診之首，聞聽(tīng)次之，問(wèn)情再次，切脈為四診末流，諸葛嬋娟是岐黃高手，只是看了天尋子一眼就知道他已經(jīng)病入膏肓。

    “我去寫(xiě)個(gè)方子。”諸葛嬋娟到此處聲音轉(zhuǎn)，“讓他過(guò)了年關(guān)再走。”

    “多謝。”南風(fēng)真心道謝，他出道之后遇到不少人，但對(duì)他心存善意的不多，天尋子能算一個(gè)。

    諸葛嬋娟瞅了南風(fēng)一眼，轉(zhuǎn)身出門(mén)。

    “你倆話吧，我出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。”胖子也走了。

    天尋子病的很重，氣息微弱，不便長(zhǎng)談，于是南風(fēng)便挑重要的話與他。

    問(wèn)到天木老道的死因，天尋子只是搖頭，并不作答。

    天尋子便是不，南風(fēng)也能猜到事情的真相，天木老道是被太清宗給害死的，天尋子之所以不明白告訴他，是擔(dān)心他會(huì)為此生出愧疚，畢竟天木老道是為了幫他打探消息而送命的。

    問(wèn)罷此事，南風(fēng)又問(wèn)起當(dāng)日昏迷之時(shí)天尋子轉(zhuǎn)移韓信魂魄一事，當(dāng)初狼妖看守的破廟共埋有十尊銅鼎，分別封印著韓信的三魂七魄，由于銅鼎太過(guò)沉重，胖子只帶回了一只，這只銅鼎里的魂魄被天尋子轉(zhuǎn)移到了玉璧里，他想知道的是玉璧里封印的是魂還是魄。

    此番他終于知道了，是三魂之一的爽靈。

    人有三魂七魄，三魂七魄各有所主，所謂各有所主就是各有司職，分別掌管人體某一方面的功能，三魂分別是胎光，爽靈，幽精，爽靈主智慧靈識(shí)，若有缺失，人會(huì)變成傻子。

    天尋子太過(guò)虛弱，了這幾句話便疲憊不堪，南風(fēng)有心告辭，卻被天尋子留下，強(qiáng)自撐著，了另外一事與他知道。

    當(dāng)日天尋子自縣衙作法轉(zhuǎn)移魂魄，眼瞅著就要大功告成，爽靈卻忽然有失控遠(yuǎn)走征兆，天尋子察覺(jué)到異常，咬舌吐血，強(qiáng)**力，趕在爽靈遠(yuǎn)走之前將其封進(jìn)了玉璧。

    雖然只是極為短暫的短兵相接，天尋子仍然通過(guò)韓信爽靈的異動(dòng)發(fā)現(xiàn)有人在作法招魂，而且招魂所用的法術(shù)正是出于太清宗。

    對(duì)于天尋子的這番話南風(fēng)并不感到意外，那狼妖授的是太清宗的符箓，而李朝宗之所以能夠晉身太玄，也是自太清宗得到的太玄真經(jīng)，不久之前李朝宗往獸人谷尋找龜甲天書(shū)，也是請(qǐng)了太清道人前去幫忙。通過(guò)這諸多線索不難發(fā)現(xiàn)，太清宗和李朝宗，還有那狼妖，同屬同一陣營(yíng)，都是壞人。

    壞人已經(jīng)浮出水面了，但好人呢，這幾年大眼睛音訊無(wú)，也不知道去了哪里，亦不知道黃奇善有沒(méi)有尋到她。

    與天尋子的談話只持續(xù)了半柱香的工夫，隨后南風(fēng)就告辭出來(lái)，天尋子倒是有心相送，奈何心有余而力不足，已經(jīng)不得下床了。

    見(jiàn)天尋子這般模樣，南風(fēng)心中好生難受，平心而論天木和天尋雖然對(duì)他好，卻也是有私心的，私心就是想討好他，能夠多得一些田地耕種。

    但哪怕二人動(dòng)機(jī)并不單純，所為也有所求，至少二人懂得交換，幫人家做點(diǎn)事情，換來(lái)一點(diǎn)回報(bào)，眼下外族當(dāng)朝，少了漢人教化，世風(fēng)日下，以怨報(bào)德之人比比皆是，忘恩負(fù)義之人也為數(shù)不少，在這等時(shí)候，能夠做到不白要人家東西，已經(jīng)能算作好人了。

    南風(fēng)是林云觀的熟人，道人都認(rèn)得他，都念他的好兒，殷切的留他吃飯，胖子也想蹭上一頓，但南風(fēng)并沒(méi)有答應(yīng)，觀里熬多少粥都是有數(shù)的，三人若是留下吃飯，人家就沒(méi)得吃了，還是走吧……

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