“什么妖魔？”南風(fēng)疑惑追問，妖魔是西域才有的法，中土自古至今只有妖精鬼怪，從來就沒有魔這一兒。rg
“好多好多的妖魔。”老和尚答非所問。
“我問的是它們都是什么樣的妖魔？”南風(fēng)再問。
“是啊，是妖魔�！崩虾蜕羞�是答非所問。
南風(fēng)沒有再問，這老和尚在中土待了不過一年多，對漢語只是略知皮毛，還做不到正常交流。
見老和尚聽不懂，南風(fēng)也不再與他較真兒，老和尚所的妖魔很可能就是中土的異類和陰魂，想必不是自西域跑來的什么魔。
“有多少個？”南風(fēng)換了個老和尚可能聽得懂的問題。
“好多�！崩虾蜕幸桓毙挠杏嗉碌纳袂�。
這話了等于沒，南風(fēng)耐著性子又問，“有一百個嗎？”
“是的，”老和尚連連點頭，“好多個一百個。”
南風(fēng)聞言眉頭大皺，便是老和尚表述的不是非常清楚，大致意思也不會有很大出入，眼下中土出現(xiàn)了很多妖邪鬼魅，它們?yōu)槭裁闯霈F(xiàn)不得而知，但有一點是肯定的，那就是這些妖邪鬼魅的數(shù)量一定極為驚人，而且已經(jīng)影響到了百姓的生活。
短暫的沉吟過后，南風(fēng)又開始發(fā)問，此番問的比較詳細(xì)，他需要知道老和尚所的妖魔到底是妖怪還是鬼魅。
老和尚對妖怪和鬼魂沒什么概念，南風(fēng)只得模仿和講妖怪和鬼魂的一些舉動和能力，這樣老和尚方才懂了，連帶比劃的予以應(yīng)答。
再三確認(rèn)之后，南風(fēng)明白了老和尚的意思，眼下外面不但有不清的妖怪，還有大量陰魂。
他之所以要確定老和尚所的妖魔是什么，是想以此推斷這些妖邪鬼魅出現(xiàn)的原因，白了就是它們背后是誰在指使，
常言道國之將亡必有妖孽，若是國泰民安，人間充滿正氣，妖怪是不會出來作祟的，妖怪的大量出現(xiàn)明外面戰(zhàn)事連連，生靈涂炭。
相較于異類，陰魂出現(xiàn)的更少，因為異類屬于陽間，而陰魂屬于地府，除了少數(shù)滯留人間的孤魂野鬼，大部分陰魂都在陰間，不應(yīng)該出現(xiàn)在人間，但眼下的問題是它們不但在人間出現(xiàn)了，而且數(shù)量還不少。
單憑異類和鬼魂出現(xiàn)在人間，是判斷不出幕后主使的，但是結(jié)合它們在人間所做的事情，就能夠知道它們背后是誰。
據(jù)這老和尚講，那些異類和陰魂出現(xiàn)在人間并沒有禍害百姓，而是在干一件非常奇怪的事情，破壞寺廟，驅(qū)逐僧侶。
如此一來就能知道幕后主使是誰了，異類的幕后主使應(yīng)該是西王母，因為在天庭建立之前，西王母就是昆侖眾多山神的頭領(lǐng)，而她手下的那些山神，多是異類之身。
陰魂的出現(xiàn)必然經(jīng)過了地府的同意，因為沒有地府的授意和遣派，它們不可能大量的出現(xiàn)在人間，它們的背后應(yīng)該是原掌管陰間的太陰元君，就算不是太陰元君人所為，也應(yīng)該是其手下遵從她的授意。
陰魂和異類出現(xiàn)之后毀壞寺廟，驅(qū)逐僧侶，這一舉動頗為耐人尋味，早些年那遇害的張德利曾經(jīng)過西魏現(xiàn)有大寺廟數(shù)萬座，出家的僧尼過百萬，此事就像滾雪球，會滾快，滾大，經(jīng)過這幾年的發(fā)展，中土佛教的規(guī)模和僧尼的人數(shù)想必已經(jīng)到了駭人聽聞的程度。
百姓都當(dāng)和尚尼姑去了，誰來耕種田地？誰來保家衛(wèi)國？誰來繁衍子嗣？
關(guān)系到國事民生，危及到種族存亡，就必須有人予以制止了，誰最應(yīng)該出手，肯定是朝廷，但事情發(fā)展到這一步，朝廷已經(jīng)不敢干涉了，單是住寺的和尚就一百多萬，信徒怕是沒有一千萬也有八百萬，而整個西魏也就兩千萬人，一半成了佛教信徒，朝廷敢動佛教，豈不是老壽星上吊，活夠了。
除了朝廷，三宗也應(yīng)該出手，但他們也有顧慮，最主要的是得避嫌，畢竟佛教和道教在信徒，香火，供養(yǎng)等很多方面有利益沖突，道人若是出手制止，立刻就會背上由妒生恨，心胸狹隘的罵名，就算做的是正確的事情，在世人看來也是卑鄙的舉動，“看，牛鼻子坐不住了，出來污蔑排擠人家了�！�
除了避嫌，自身實力也有一定關(guān)系，早些年玉清和太清都遭受了重創(chuàng)，尤其是西魏的玉清宗，乾陽門一戰(zhàn)精銳盡失，也正是因為玉清宗受創(chuàng)最為嚴(yán)重，所以西魏的佛教發(fā)展才如此迅速，原因很簡單，沒有對手，少了轄制。
在朝廷和道人都無法出面制止的情況下，事情總得有人管，黑鍋總得有人背，于是妖怪和鬼魅就出現(xiàn)了。
只要是人，就有人性，神仙也不例外，妖怪鬼魅毀壞寺廟，驅(qū)逐僧侶，對江山社稷，對百姓民生是有好處的，但在此事背后，還隱藏著另外一個真相，那就是佛教畸形發(fā)展對民生的巨大損傷給了西王母和太陰元君一個極好的出兵理由。
太陰元君和西王母都是大羅金仙，私下里雖然政見不合，互相抗?fàn)帲砻嫔系暮椭C卻一直不曾打破，白了就是雖然面和心不合，還沒有撕破臉皮。
雙方都在等待一個契機(jī)，一個撕破臉皮的契機(jī)，此番出兵驅(qū)逐僧尼就是一個極好的契機(jī)，光明正大，理由充分。
可不要以為毀壞了寺院，驅(qū)逐了僧尼，那些妖邪鬼魅就會就此收手，不會的，外敵一去，接下來就會有激烈的內(nèi)斗，而且內(nèi)斗的發(fā)生還會非常自然，在驅(qū)逐僧侶的過程中，異類和鬼魂不可能沒有分歧和沖突。
眼下出現(xiàn)的這些異類和鬼魂，只不過是雙方的馬前卒，隨著事態(tài)的升級，雙方各部將校都會先后參與，到得那時，就是一場規(guī)�？涨暗娜缁鞈�(zhàn)。
老和尚來是往中土觀摩學(xué)習(xí)的，未曾想遇到了這種事情，貌似在中土受驚不，此時還是一副心有余悸，后怕不已的神情。
南風(fēng)又以手勢詢問，此番問的是四大名寺的情況，中土的四大名寺分別為東魏的佛光寺和護(hù)國寺，西魏的寶生寺，梁國的無常寺。
老和尚在中土這一年多的時間也沒有蹭吃蹭喝享清福，這家伙還是很務(wù)正業(yè)的，一直在游方行走，不止去了西魏，東魏和梁國也去了，對四大名寺的現(xiàn)狀也很了解，四大名寺香火鼎盛，方丈主持都兼任朝廷的護(hù)國法師，唯一一個例外的是東魏的護(hù)國寺，護(hù)國寺與朝廷的關(guān)系一直很好，但行事低調(diào)，皈依嚴(yán)苛，信徒不多，而且護(hù)國寺的住持也沒有兼任護(hù)國法師，東魏的護(hù)國法師讓佛光寺的元空和尚當(dāng)了。
而梁國的護(hù)國法師竟然還是印光和尚，這家伙早年曾經(jīng)被太清宗好一頓羞辱，但侯景上臺之后又被啟用了，侯景是篡位的，最怕民心不穩(wěn)，于是就找印光來當(dāng)國師，印光麻木民眾還是很有一套的，后來侯景被殺，新皇即位，不知出于什么原因，也沒把他給換掉。
問過四大名寺的情況，南風(fēng)又問起地藏王菩薩。
未曾想老和尚竟然搖頭，言之倒是聽人過地藏王菩薩轉(zhuǎn)世中土，卻不曾見到過。
南風(fēng)聞言點了點頭，沒有胖子的消息就算是好消息，下落不明可比遇害涅槃好多了。
隨后又問妖邪鬼魅的出現(xiàn)對中土有什么具體影響，老和尚只道那些妖魔雖然不曾殺人害命，但百姓還是人心惶惶，人人自危，眼下那些妖魔已經(jīng)開始襲擊寺院，攻擊僧侶，但朝廷置身事外，道人袖手旁觀，諸多寺院只能在那些大寺的帶領(lǐng)下降妖伏魔，拒敵自保。
“早些降了，對誰都好。”南風(fēng)講自己的看法，教派也是人管的，只要是人就可能犯錯誤，知錯得改，改了就好，不改得死。
老和尚并不認(rèn)可南風(fēng)的見解，只道我佛威嚴(yán)，豈能屈于妖魔的霪威之下，而今中土僧侶皆是熱血滿腔，勢要與那些亂世妖魔斗爭到底。
“斗爭個屁呀，人家只是打和尚，又沒禍害百姓，”南風(fēng)笑道，“我給你們出個主意，妖怪來了就往那兒一躺，它們保證不敢殺你們。你們要是反抗，那可就給它們痛下殺手的理由了�！�
南風(fēng)的快，老和尚沒聽懂，繼續(xù)講自己的看法，只道天下比丘是一家，而今中土正值末法時代，比丘同門正在受苦，他要趕回那爛陀寺，向主事大和尚告知此事，請了菩薩羅漢過來援救苦難之中的中土比丘。
聽得老和尚講，南風(fēng)連連擺手，話輔以手勢，告訴老和尚這條路走不通，千萬別回去喊人。
老和尚不明所以，追問緣由。
南風(fēng)自不能告訴他那些妖怪和鬼魅是大羅金仙的馬前卒，只中土之人歷來不喜歡別人干涉自己的家事。
“比丘是我們的人，這是我們的事�！崩虾蜕蟹瘩g。
南風(fēng)笑了笑，沒有再勸，既然一心要往坑里跳，也就別拉著了。
“施主是什么人？”老和尚對南風(fēng)的身份產(chǎn)生了好奇。
“我是這里的神仙�！蹦巷L(fēng)也沒有瞞他。
老和尚雖然猜到他不是尋常人等，卻沒想到他會是神仙，好生驚詫，“你既是神仙，外面那么多的妖魔，你為什么不管？”
“誰我不管？”南風(fēng)笑道，“等我出去了，將它們一個不剩的攆走�！�
老和尚沒完聽懂，歪頭看他。
“聽我一句勸，別回去請人了，不然到時候我還得攆你們……”
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