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純陽(yáng)劍尊 正文 章1158 白蓮度厄陣

作者/一任往來(lái) 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    十萬(wàn)里方圓的所有魔氣驀然之間抖蕩不休,猶如云海天塹,轟然中分,一座銅銹斑駁的黃銅鬼棺轟隆隆自魔氣深處升起,棺首之處立著一尊滔天魔影,有數(shù)十丈高下,雄壯之極,只是周身被魔氣包裹,看不清面容。

    棺中傳來(lái)天尸教主之聲,淡淡說(shuō)道:“本教主不愿生靈涂炭,才選了這處偏僻之地,演化魔域,若是玄門(mén)之人自詡正道,仍要管這閑事,也只好奉陪到底!”

    張隨真哈哈大笑,喝道:“你這妖魔也配標(biāo)榜慈悲?這方圓十萬(wàn)里之地,死在你魔氣之下的生靈又有多少?朗朗乾坤,豈能任由你魔道橫行!”

    天尸教主道:“既是如此,請(qǐng)殷道友招呼張真人,尚有貴客未至,還要本教主親自招呼。”殷九風(fēng)本擬與天尸教主聯(lián)手,以迅雷不及掩耳之勢(shì)將張隨真打死,免得其死鬼老哥再來(lái)聒噪,聽(tīng)天尸教主之意,竟似還有人要來(lái)尋他們的晦氣,不由皺了皺眉。

    魔域之外又有數(shù)十道金光飛來(lái),金光之中乃是一個(gè)個(gè)光頭和尚,盤(pán)坐于各色法器之上,結(jié)跏趺坐,閉目誦經(jīng)。那些和尚年歲不一,俱是一襲灰袍,外披大紅袈裟,正是中土叢林楞伽寺僧侶的裝扮。

    為首之人白須飄拂,正是普濟(jì)神僧,手托古燈檠,作金剛怒目之色,喝道:“邪魔外道,豈容猖狂!”楞伽寺為大明國(guó)寺,寺中高手無(wú)數(shù),俱是佛法精深之高僧,正一道不知為何,竟而請(qǐng)動(dòng)了這些僧人,同來(lái)與天尸教主為難!

    張隨真向普濟(jì)神僧見(jiàn)禮道:“有勞神僧!”普濟(jì)回禮道:“摧伏魔頭,乃我佛門(mén)弟子分內(nèi)之事,張真人不必多禮。”說(shuō)話之間,又有數(shù)十位僧人飛來(lái),渾身上下俱是佛門(mén)遍染,須臾之間組成了一座佛門(mén)大陣,將滾滾魔氣圍繞其中。魔域有十萬(wàn)里之廣,單靠楞伽寺區(qū)區(qū)數(shù)百人的陣勢(shì)絕難包圍,因此眾僧合在一處,不求傷敵,先求不敗。

    這座大陣乃是中土佛門(mén)秘傳,與西域金剛寺那等曼荼羅法陣不同,形似一株蓮花,蓮葉田田,搖曳之間,散發(fā)無(wú)窮清香!那清香之味并非實(shí)質(zhì),卻能令人鼻端聞嗅,沁入心脾,此乃佛法妙用,合于九識(shí),為無(wú)上甚深之法。

    眾僧齊齊開(kāi)口,同誦楞伽四卷經(jīng),其聲宏大,無(wú)遠(yuǎn)弗屆。經(jīng)文出口,化為一個(gè)個(gè)金色文字,字字珠璣,光華大放,高懸虛空。那文字乃是佛門(mén)梵文,最能克制邪魔。

    梵文金字一出,無(wú)邊魔氣生似被人狠狠捶了一拳,自中心向內(nèi)急速凹陷下去!楞伽寺白蓮法陣發(fā)動(dòng),自魔域中牽引來(lái)無(wú)邊魔氣,再由佛門(mén)金光煉化,化戾氣為祥和。魔氣無(wú)盡,但眾僧面上皆是堅(jiān)毅之色,臨行之前,這些高僧皆在佛前發(fā)下宏愿,不將這處魔域煉化,誓不罷休!

    殷九風(fēng)見(jiàn)了白蓮法陣,繞道便走,反正楞伽寺來(lái)人是要煉化魔域,自有天尸教主接著。其將玄陰天羅一抖,往張隨真面上罩去。張隨真哈哈大笑,喝道:“正要你來(lái)!”龍虎天印祭起半空,玄門(mén)伏魔金光如潮,又有破魔神雷生出,與殷九風(fēng)的六欲魔氣碰撞不休,雷霆震響不絕!

    兩位老祖搶先交手,便不管楞伽寺與天尸教主如何纏斗。龍虎天印在張隨真運(yùn)使之下,大開(kāi)大合,神通如雷如雨,傾瀉而下。殷九風(fēng)玄陰元神與玄陰天羅合一,無(wú)數(shù)六欲陰雷如雪暴冰雹,四面亂打,與玄門(mén)伏魔金光一碰,便是震天價(jià)一聲巨響。

    楞伽寺眾僧以普濟(jì)為首,白蓮度厄大陣展開(kāi),占據(jù)一片虛空,陣中佛光如水,溫潤(rùn)陽(yáng)和,佛光之中又有無(wú)數(shù)白蓮金蓮盛開(kāi),蓮花之上又自盤(pán)坐無(wú)數(shù)諸天佛菩薩虛影,一齊誦念經(jīng)文。

    天尸教主自不會(huì)懼怕這等陣仗,魔念四下一掃,無(wú)窮魔氣一發(fā)向白蓮大陣逼擠而去,佛門(mén)陣法雖能克制魔氣,但轉(zhuǎn)化之力不足,只消一鼓作氣,將大陣撐爆,還可引動(dòng)陣勢(shì)反噬,一舉將楞伽寺眾僧殲滅!

    普濟(jì)神僧白眉聳動(dòng),腦后現(xiàn)出一十八圈佛光,輪轉(zhuǎn)不休,佛光之中飛出一部經(jīng)書(shū),封皮之上以金色墨跡書(shū)就楞伽四卷經(jīng)五個(gè)大字,正是楞伽寺鎮(zhèn)寺之寶,傳說(shuō)中創(chuàng)派祖師所留的一部手抄經(jīng)書(shū)!

    當(dāng)年三嗔和尚游楚山時(shí),與噬魂道大幽神君、天欲教雪娘子道左相逢,便以此寶鎮(zhèn)壓邪魔,威能無(wú)窮!普濟(jì)喝了一聲,那經(jīng)書(shū)陡然嘩啦啦自行翻開(kāi),其上無(wú)數(shù)金色文字連成一片,與眾僧誦經(jīng)法力所化金字相互映襯,照的半空皆赤!

    楞伽四卷經(jīng)乃楞伽寺初祖手書(shū),為楞伽寺第一至寶,自有無(wú)上佛法加持,此經(jīng)一出,滾滾魔氣如殘湯潑雪,盡數(shù)消融,片刻之間十萬(wàn)里魔域魔氣竟而被削薄了一層!

    天尸教主漠然不動(dòng),黃泉鬼棺之上那尊魔影卻發(fā)出一聲不似人類(lèi)的嚎叫,猶如白猿夜啼,生生泣血!那魔影身影幻化之間,一個(gè)欺步已來(lái)至白蓮度厄大陣之外,護(hù)身的魔氣吃佛光一逼,向四面散開(kāi),內(nèi)中赫然露出一頭兇暴老猿!

    那老猿正是清虛道宗長(zhǎng)老袁劍!其被天尸教主以無(wú)上尸魔之氣灌體,污穢了元神,生生煉成一尊法尸。袁劍生前便是純陽(yáng)級(jí)數(shù),受尸氣浸染,道行非但不曾跌落,一身純陽(yáng)之氣轉(zhuǎn)為玄陰,赫然成了玄陰老祖!

    魔氣觸發(fā)魔性,袁劍元神未滅,但只剩一股毀天滅地,屠盡眾生的無(wú)上魔意,感應(yīng)到白蓮度厄大陣之威脅,當(dāng)即出手!袁劍入魔之后,再非人形的練氣士打扮,而是重歸妖族妖圣的真身,化為一頭兇暴老猿。

    那老猿遍體漆黑,周身有無(wú)數(shù)漆黑文字游走,玄奧無(wú)比,此為域外魔文,為域外天魔所傳,不在佛門(mén)梵文與道家云文之下。袁劍一聲厲啼,頭頂現(xiàn)了一卷圖畫(huà),正是百劍圖,劍圖一震,便有無(wú)量劍氣憑空化生殺來(lái)!連袁劍都被魔氣侵染,百劍圖自也不例外,早已轉(zhuǎn)為魔道法寶。

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