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純陽(yáng)劍尊 正文 章三一二 小奸老滑 討價(jià)還價(jià)

作者/一任往來(lái) 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    張守正哈哈大笑道:“無(wú)妨!凌你快人快語(yǔ),儒道乃是為人之道,玄門(mén)方為超脫之道,可惜我一生奔走疾呼,為蒼生社稷計(jì),只愿終老一生。rg只是不知我此生功過(guò)如何,身后去往六道中哪一道?”子不語(yǔ)怪力亂神,卻非是盤(pán)否定。張守正一生剛直,臨老卻也不能免俗,思索自家身后之事。

    凌沖道:“老大人愛(ài)國(guó)為民,家父也甚是敬重。有萬(wàn)民民心之向,定有好報(bào)。”六道輪回乃是佛門(mén)之,凌沖修道太淺,也沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)地獄六道,不好胡,只敷衍過(guò)去。

    張守正面色一整,道:“不了。心學(xué)之道我已盡數(shù)傳你,尚有四句心法,你且記住。”朗聲吟道:“”(此四句是儒家圣人王守仁臨終所作,感興趣的道友可以查一查這位亞圣傳奇的一生)

    凌沖品咂這四句話(huà)語(yǔ),覺(jué)有真趣在其中,竟是漸漸癡了。

    張守正傳罷心法,改容道:“今日我入宮公干,圣上言道曹靖那廝護(hù)送那妖女,再有三日便可返回京師。不日便是舉行納妃大典。”凌沖道:“老大人不必心急,那妖女是魔教細(xì)作,正道七宗定有分教,且耐心等候便是。”

    正自商談,忽然天外劍光微閃,直入張府內(nèi)院,凌沖心頭一動(dòng),閃身而出,伸手一招,那劍光落在手中,一個(gè)聲音道:“恭請(qǐng)?zhí)鑾煹苊魅杖诔峭獍自朴^中一會(huì)。”言罷劍光散去無(wú)形。凌沖點(diǎn)頭自語(yǔ):“果然來(lái)了。”回屋對(duì)張守正道:“老大人不必憂(yōu)慮,明日我正派弟子在城外白云觀聚會(huì),商討此事。”

    張守正問(wèn)道:“修道練氣之士,平日極少現(xiàn)身京師,為何最近屢屢出現(xiàn)?”玄門(mén)修士大多閉門(mén)修煉,除非要采集靈藥,或是入世磨練道心,輕易不會(huì)出山一步。但最近幾日,先有凌沖飄然而來(lái),又有秋少鳴前來(lái)搦戰(zhàn),今夜又來(lái)個(gè)甚么正道大會(huì),著實(shí)令這位當(dāng)朝首輔有些應(yīng)接不暇。

    凌沖暗思:“鮫嬌乃是魔教弟子,當(dāng)年她混入神木島,木千山的眼力怕是瞧不出底細(xì),但木清風(fēng)堂堂純陽(yáng)老祖,若看不出她的魔門(mén)根底,就是笑話(huà)了。鮫嬌這些年依舊好吃好喝,還混了個(gè)貴妃的頭銜,怕是神木島也有幾分送神之意。木清風(fēng)究竟在忌憚甚么,居然不曾下手將鮫嬌擒拿?京師如今龍虎匯聚,不知正道七宗都有哪些高手弟子前來(lái),道家四九重劫將至,各家老祖掌教皆要下棋落子應(yīng)手,當(dāng)真紛亂如云!”

    道家四九天劫由九天仙闕仙督司引發(fā),考校一眾純陽(yáng)老祖功行,過(guò)得去還得逍遙,過(guò)不去輕者打落道行境界,重者畢生修為緊付流水。因此各門(mén)各派對(duì)待大劫如臨大敵,一應(yīng)老祖更是早早開(kāi)始布局,或祭煉甚么應(yīng)對(duì)劫數(shù)的法寶,或培育弟子傳人,留個(gè)后手。京師之中忽然龍虎云聚,不由得凌沖不往九天大劫上想。

    凌沖獨(dú)坐房中,運(yùn)煉真氣。自從他有所領(lǐng)悟,能以神魂勾動(dòng)九天天罡大氣,一吸一呼之間,天罡之氣滾滾而來(lái),雖及不上他存身九天,四面皆是罡氣采納的多,到底聊勝于無(wú)。只是洞虛劍訣中并無(wú)甚么煉罡九層的劃分,凌沖也不知自家究竟修煉到了何等地步。只是任他吐納罡氣,煉入玄劍幻境,卻似泥牛入海,絕無(wú)半點(diǎn)回饋。

    洞虛劍訣創(chuàng)自太玄四祖,走的上古道法路數(shù),講求真氣渾厚,再來(lái)求變化萬(wàn)端,與太玄派其它劍訣絕不相類(lèi)。凌沖修煉了兩個(gè)時(shí)辰罡氣,將心神沉入丹田,見(jiàn)晦明童子終于不緊盯陰陽(yáng)之氣,而是縮成一團(tuán),黑白生死氣輪番刷動(dòng),參悟那一枚偷來(lái)的無(wú)形劍訣符文。

    凌沖心念一動(dòng),陽(yáng)神自紫府起身,來(lái)至丹田,道:“晦明!這無(wú)形劍訣你參悟的如何了?”陽(yáng)神一成,便可游走周身,如真氣一般,來(lái)去自由。尤其他修煉星斗元神劍訣,開(kāi)啟肉身神藏,每一處穴竅就是一處空間。丹田為人身要穴,一旦開(kāi)辟,空間更是宏大。

    生死符兩道生死氣一擺,晦明童子沒(méi)好氣道:“你當(dāng)無(wú)形劍訣是甚么狗屁貨色,只到手幾天就能參悟明白么?哪一派的根道訣不是歷代高手潛心推演,改無(wú)可改,易無(wú)可易。若非太清門(mén)中亦有隱形符篆,我也不敢貿(mào)然打主意將無(wú)形劍訣融入太清傳承之中。”

    古代志怪中,常有記載,是某某道士給了某某書(shū)生一道符箓,運(yùn)水一噴,持之便可隱身云云。隱身法乃是玄門(mén)必修的一門(mén)法術(shù),各派皆有傳承,算不得甚么高深神通。但無(wú)形劍訣是將隱身法與劍術(shù)結(jié)合,劍氣無(wú)色、無(wú)相、無(wú)味、無(wú)形,可是欺瞞六識(shí),形如六賊,來(lái)不知其所來(lái),去不知其所去,將隱身法運(yùn)用到了極點(diǎn)。

    太清門(mén)中也有一道隱身符箓,含在祈禳部中,晦明童子動(dòng)了心思,悟透無(wú)形劍訣奧秘,再用太清隱身符箓加以推演,以太清門(mén)根基,重鑄這門(mén)劍術(shù),正式納入太清傳承。每一道劍訣只有用門(mén)嫡傳心法催動(dòng),才能發(fā)揮最大威力。無(wú)形劍訣的根就是七玄劍派真氣,不將此道破解,就算知其然,外人也絕難修煉運(yùn)用這道劍術(shù)。

    晦明童子所做之事就是解析無(wú)形劍訣根符箓,用太清真氣催動(dòng)。但這道劍訣不知經(jīng)過(guò)多少位純陽(yáng)老祖推演完善,已是改無(wú)可改,就算晦明童子亦是純陽(yáng)級(jí)數(shù)的見(jiàn)識(shí),倉(cāng)促之間也不能將之破解。他憋了一肚子火氣,連最喜歡的陰陽(yáng)之氣也不看了,一門(mén)心思思索破解之法。

    凌沖陽(yáng)神搖了搖頭,道:“晦明啊,我也修煉了太清玄始之氣,不如我出手助你祭煉自身,免得你自家摸索,也好早日沖破境界。”這一番話(huà)的冠冕堂皇,內(nèi)里卻是老奸巨猾,他早就對(duì)吞星符垂涎三尺,吞星符每日吸攝來(lái)海量星力,被晦明童子吞噬,半點(diǎn)也不分潤(rùn)給他,要是能用吞星符修煉星斗元神劍法,只怕早就突破金丹境界了。

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