山谷中鳥語花香，儼然世外桃源的所在。明欽得見荊眉嫵心滿意足，至于外間的紛爭非他能力所及，也無心去管。
幾日來修習‘生息術’竟然出奇的順利，法訣大約是十分古老，或許當時仙道并不十分發達，許多概念不得不曲為注解，然而讀起來煩難，實際修習起來，卻遠不是那么回事。
生息術誠然如云輕素所，是一種肌膚呼吸的技術，然而卻不是毫無用處的。世間萬類的肌膚上都有毛孔，道家叫作氣竅，其實便是魂魄和外界聯系的通道。
人在極度恐懼的時候常常會產生毛骨悚然的感覺，肌膚生起微栗，這種驚悸未必是現實遭遇到的，事實即是靈魂意識的作用，人類的感官意識，眼、耳、鼻、舌、身、意，都是理智可以察覺的，此外第七感末那識，第八感阿賴耶識，第九感阿摩羅識只有某種狀態才能模糊察覺或者于艱苦修煉中得到體認。
后三種即是靈魂意識，當這些意識強大到一種程度，便是道家所的元神。
而道家稱道的吐納煉氣實質仍是一種意識作用，從第六感煉到魂識往往需要漫長的過程，而‘獨醒功’的獨辟蹊徑之處就在于直接體認靈魂意識，從第七感起步。如若能成功的話，當然要近便的多。
體認魂識的方法除了心悸之外還有夜氣。心悸是一種反常狀態，不可控制的，更別創設法門。夜氣就是世人常的良心發現，世間再窮兇極惡的人也有可能良心發現，良心發現的深層次就是靈魂意識，表現就是做噩夢。當然一個人如果墮落到這種地步，必然是司命之所屬，無可奈何了。
良心發現通常是在夜深人靜的時候，因為只有這個時候六識處于懈怠的狀態，魂識則較為活躍。神魂是食氣為生的，當他脫離肉身的時候要吸收人間香火，香火的意義一部分是意識力，一部分是食氣。有人親近的人死去就代表自身的一部分死去了，其實就是指喪失了一部分意識力。而食物通常包括色、香、味，魂靈的享受其實并不和凡人相差很多，很多食物**來就消化不了。
因而神魂食氣是一貫的，道者煉氣第一步要煉精化氣，‘精’就是肉身生成的精力，人常，閉目養神，所以神魂是喜靜的，我們發覺如果一夜無夢的話往往次日精力恢復的就好，夢有意識和魂識作用的不同，如果夢境是熟悉的人和事，常常是意識在起作用，如果夢到是離奇隔絕的，有可能魂識在活動。無疑意識的活動會使人覺得精神疲憊。
有一種法叫作靈魂出竅，這是很危險的事，只有身體十分虛弱的時候靈魂才會出竅，也就意味著離死不遠了。這個竅就是魂竅，魂竅和肌膚的氣竅是吻合的，而且通常是閉合的，對于外間的流風溢氣是許出不許進，肌膚上的微栗其實是毛孔的收緊，具有自衛性質的。
道者修行常常要辟谷禁食，因為凡間谷物跟仙家是不搭調的。開辟以來，氣之輕清上浮者為天，重濁下凝者為地，地上生長出來的谷物當然是無益于天道的。學道有成之后又要餐風飲露，也是神魂食氣的道理。而凡人呼吸，道者吐納賴于鼻腔，氣存于丹田，這種真氣仍是精氣，所謂精力彌滿指的就是丹田氣足，所以要從意識進入魂識，還得有一個‘煉精化氣’的轉化。
獨醒功和生息術的特異一言以蔽之，就是要打開魂竅，使夜氣直接被魂識吸取。這對于沒有根基的人來當然是危險的，別金丹、圣水這些道家追捧的奇物，就算是山間的風吹多了沒準也要落個傷風感冒，所以這法門原就行險僥幸的很。
不過‘獨醒功’的醒、眠兩訣自有一番考究，也不是異想天開的人自誤誤人的。世間有許多物類能夠不吃不喝睡一冬天，稱作冬眠。道家的辟谷、龜息等術多有借鑒，‘眠訣’以一人降低消耗積聚夜氣供另一人懾取就成為可能，而‘醒訣’則是反其道行之，其中妙奪造化之處也是很可驚嘆的。
當然‘生息術’所謂的肌膚呼吸也不是打開魂竅大肆吸納流風溢氣，以明欽的修為還遠遠到不了那種程度。兵法，‘朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸’。一語道盡了氣機消長的規律。即便一個人從早晨睡到晚上，起來精神很好，但也絕不會有銳氣的感覺了。
而且凡人日出而作，日落而息，精力是不會累積的，一個人不能連續工作幾天，再連續休息幾天，精力有上限，也有底限，休養到上限了再休息不但不會增益，反而會生疲。跌破底限則無疑會生病。
究其原因則是人類儲存精力的空間有限，武者相對要好一，但總歸還是**凡胎。
三界修士千千萬萬，真正能跨天人界限，成就金丹大道的，也算是萬中無一了。而關鍵的一步就是結成金丹，難就是意識到魂識的體認。煉氣再強只能算個武人，只有體認魂識才能超凡脫俗，邁入仙人境域。
天庭現今雖有境界考核的方法，但其不嚴謹之處早已為人所詬病，別天人境，就是真人境能夠學有根柢的不過十之二三罷了。
事實上每一種靈識的實質是各不相同的，意識雖然是六識中最高的層次，和魂識還有境界之分，許多修士不知道這種分別，以為煉氣就能結丹，孰不知只是在意識中徘徊，若武和道實有分別，而武者卻沒有能夠內結金丹的，根源便在這里吧。
武者的出路在于肉身飛升，以力證道，而人類這方面的天資并不好，古來也缺少可信的例證。
事實上仙家是不歡迎凡人證道的，《道經》，‘人法地，地法天’，按屬于地道的鬼靈修煉起來比人族更有優勢，實際的境遇可能還不如人類。大道三千之所以多歸于煉養一途，歸根到底還是這一法門最為平易，雖不能人人有成，至少世人都可以懷揣夢想，而功德、氣運之類只有希冀仙家賞睞或神佛提攜了。
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