神光教新取天女門(mén)，人心未孚，門(mén)中自然是邏衛(wèi)廣布，防范森嚴(yán)。天女門(mén)的舊屬縱然有些暗蓄異志，在龍山、寶鐸的威壓下也是敢怒不敢言，明欽和她們又不熟稔，除了飛奔出去和云輕素會(huì)合之外，并沒(méi)有什么好的應(yīng)變之策。
可是他這樣鼓翼而飛，哪有不觸動(dòng)神光教布劃的私禁的，莫有個(gè)焚琴玉女窺伺在側(cè)，只要落入神光教的眼線(xiàn)，便足夠激起教眾的警戒。
明欽雖是抱著僥幸于萬(wàn)一的念頭，希望在寶鐸不及應(yīng)變之前逃出內(nèi)院，誰(shuí)知去不百步，門(mén)內(nèi)便喧嘩大起，許多教眾從營(yíng)室奔出，迅速集結(jié)起來(lái)，武器竟然都是穿云槍、裂石弩之類(lèi)，比之天庭的部司也不為劣勢(shì)。
明欽一路疾行，心頭憂(yōu)喜不定，喜的是譚凝紫激發(fā)了體內(nèi)紅光之后，面頰紅潤(rùn)，容色恬淡，應(yīng)當(dāng)是生機(jī)未絕。憂(yōu)的是神光教大肆集結(jié)，前有攔截，后有追兵，倘若兩廂合圍起來(lái)，當(dāng)真是插翅也難飛了。
轉(zhuǎn)念間，來(lái)到城守前面，只見(jiàn)數(shù)百教眾早就嚴(yán)陣以待，一個(gè)個(gè)端著三尺有余的穿云槍殺氣騰騰，城垛間架著幾挺兇神惡煞的當(dāng)關(guān)弩，這種弓弩發(fā)似連珠，弩機(jī)里填滿(mǎn)了五行靈石，開(kāi)動(dòng)起來(lái)好似冰雹霰彈、兇厲已極。
明欽冷眼一瞅，早看到鄭元躲在一堵城垛后面縮頭縮腦，他見(jiàn)明欽闖進(jìn)內(nèi)院，深恐有甚變故，遭到牽連，趕忙吩咐城守加強(qiáng)戒備，將來(lái)便是寶鐸追究起來(lái)，也可以塞責(zé)。
“來(lái)人快快止步受縛，否則休怪將槍下無(wú)眼。”
一個(gè)身材魁梧的虬髯漢子望見(jiàn)明欽快速飛近，連忙示意教眾端起火槍?zhuān)顒?shì)待發(fā)。神光教主志量遠(yuǎn)大，素有經(jīng)營(yíng)四方的志向，麾下有十方弟子，仿照天界官制增官設(shè)爵，局度大不同于尋常的幫派。
明欽深知情勢(shì)危急，哪有心思和他搭話(huà)，當(dāng)下不由分的祭起‘鍛魂塔’來(lái)，這塔是冥界寶塔，琉璃所制，塔身盤(pán)旋著金光紫氣，是冥吏用來(lái)拘禁惡鬼的。‘鍛魂塔’飛騰而出，猛然間輝光大盛，粗可十圍，高逾百丈，烏壓壓的從天而降，恰似漫天陰翳倏然遮至，驚的人喘不過(guò)氣來(lái)。
神光教的頭領(lǐng)忙令開(kāi)槍?zhuān)桓山瘫姶笫Х执纾瑯屪燕枧咀黜懙拇蛟谮に希譂?jì)得甚事，明欽藏在冥塔的陰翳里，驅(qū)動(dòng)法訣，那塔便似一個(gè)天的巨人，轟隆聲中朝著城墻直愣愣撞去，掌控當(dāng)關(guān)弩的教眾躲閃不及，連人帶弩砸作一堆肉泥。
“你這子，你有能耐逃了便是，為何打壞我的城墻。”
一道陰惻惻的聲音傳入耳際，明欽心道不妙，只見(jiàn)寶鐸、姝兒率著一干年輕教眾氣勢(shì)洶洶的追來(lái)，這些教眾都身穿戎裝、生氣勃勃，細(xì)看來(lái)竟還夾雜著許多女子，想必就是教主夫人欽的焚琴煮鶴堂了。
明欽哂笑道：“思我來(lái)時(shí)，此間并沒(méi)有如許隔阻，你偏要畫(huà)地為牢、禁錮好人，今既擋住我的去路，不毀了它又待怎地？”
“還敢強(qiáng)詞奪理。”寶鐸臉色一沉，“你也是自尋死路，這么快便忘了‘镕金手’的厲害。”
“三軍可以?shī)Z帥，匹夫不可奪志。”明欽淡淡道：“镕金手再了得，不過(guò)斷送性命而已。只好去嚇唬一些貪生怕死的人。”
明欽和寶鐸言語(yǔ)周旋，一干教眾聽(tīng)他言語(yǔ)輕慢，頓時(shí)義憤填膺、群情涌動(dòng)。
“大膽，你這賊子竟然口出狂言，毀謗寶鐸仙姑。”
一個(gè)身形高大的俊朗青年大聲喝斥，他生得面闊口方，儀表堂堂，父親是教主分封的西王，在教中有地位。
姝兒斜乜了他一眼，嗤笑道：“統(tǒng)領(lǐng)神通過(guò)人，何不大展神威，把這子拿下來(lái)，為我等眾人立個(gè)榜樣。”
“統(tǒng)領(lǐng)正有此意。”
器才輕咳一聲，見(jiàn)明欽展動(dòng)雙翼凌虛而立，只怕是有些真材實(shí)學(xué)的，自己的修為未必能拾掇的下，不過(guò)他懷中抱著一人，打斗之時(shí)難免有些縛手縛腳，又能增加幾分勝算。
這時(shí)鄭元從城墻傾圮的亂石間逃了出來(lái)，一見(jiàn)寶鐸親率大隊(duì)人馬趕到，連忙跑到近前參見(jiàn)，“鄭元見(jiàn)過(guò)仙姑。卑職得知變故，立即封鎖城守截住……外寇的歸路。尚幸措施得宜，沒(méi)有放他逃去。誰(shuí)知他懷攜靈寶、損毀城防，還請(qǐng)仙姑降罪。”
“你做的不錯(cuò)。”寶鐸擺手讓鄭元退到一旁，輕哼道：“養(yǎng)兵千日，用于一時(shí)。眾弟子誰(shuí)能將此人擒下？”
神光教陣列十重，部勒千余，寶鐸自重身份，當(dāng)然不愿出手對(duì)付一個(gè)輩。明欽眼觀敵陣，尋思脫身之策，他對(duì)寶鐸的‘镕金手’十分顧忌，至于些許教眾倒并不怎么放在心上，只是對(duì)方火力強(qiáng)勁，一旦開(kāi)動(dòng)起來(lái)也不好身而退。
“子，有膽的你下來(lái)，與我見(jiàn)個(gè)輸贏。”器才有心要一振聲威，當(dāng)即站到陣前高聲搦戰(zhàn)。
明欽失笑道：“像你這種蠢貨，贏了你也算不得什么事。”
“什么？”器才怒氣勃發(fā)，咬牙切齒的道：“我有圣公親授‘神光度世樂(lè)舞’，你敢覷我？”
著濃眉一軒，眼珠瞪圓，口中念念有辭，嗚嗚呀呀的念唱起來(lái)。這樂(lè)舞是一干教眾稔熟的，器才開(kāi)頭唱了兩句，教眾立時(shí)紛紛附和，個(gè)個(gè)氣沖斗牛，好似怒目金剛，慷慨激昂、催人□下。
樂(lè)舞是神光教主采擇幾種古曲變化而來(lái)，效用和魏晉人服食‘五石散’相類(lèi)，可以使人五內(nèi)焦灼、躁動(dòng)不安，按理是跟三教上乘法門(mén)背道而馳的，譬如佛講禪定、道講無(wú)為，儒講慎獨(dú)，都要人保持理性，于靜中求得。這樂(lè)舞雖是反其道而行，遺害不淺，但也可以激發(fā)人的潛能，使其聲氣相感、搖撼眾人的心神。
儒家向來(lái)盛稱(chēng)詩(shī)樂(lè)教化，又‘溫柔敦厚，詩(shī)教也’。于詩(shī)、樂(lè)兩道的教化之力，那是早有洞見(jiàn)的。只是這中間就有容易引人入歧途的，譬如詩(shī)詞中狂呼叫囂一流、樂(lè)中有萎靡淫佚一路。可惜孔子刪詩(shī)正樂(lè)、《樂(lè)經(jīng)》終究沒(méi)有傳承下來(lái)，后人不知道這中間的厲害，不知不覺(jué)便受了毒害。
這‘神光度世樂(lè)舞’是神光教主授意身邊佞幸所制，詞意自是極盡諂諛肉麻之能事，樂(lè)曲則無(wú)非是狂躁喧呼一路。
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