瑞仙和魘的影兵大斗一場(chǎng)，神魂多少有些傷損，隔天又是論道會(huì)開(kāi)場(chǎng)的日子，因此在宅院中好生休整了一夜，第二天起了個(gè)大早，梳妝洗漱完畢，叫過(guò)安兒?jiǎn)柕溃骸靶纼鹤蛲硪恢睕](méi)有回來(lái)嗎？”
安兒繃著臉搖了搖頭。＋◆頂＋◆＋◆＋◆，
“好了，我最近要到煙波山莊去一趟，你留在家里好好看家，外面人心險(xiǎn)惡，不要胡亂走動(dòng)。若是欣兒回來(lái)，就讓她留下來(lái)陪你。這件事做得好了，等仙姑回來(lái)就送你一塊靈犀佩。”
瑞仙擔(dān)憂影兵會(huì)對(duì)身邊的人不利，可又不能跟安兒明白知，只得心哄慰。青衣社的規(guī)矩只有到一定的年紀(jì)才能使用靈犀佩，安兒還未長(zhǎng)成，對(duì)姐妹們的靈犀佩一向艷羨的很。
“好啊，我一定好好看家�！卑矁哼B忙答應(yīng)，眼眸中露出興奮的光芒。
“關(guān)好門(mén)，不必出來(lái)送了�！�
瑞仙撫了撫她光潤(rùn)的臉蛋，收拾心情揚(yáng)長(zhǎng)而去。
…………
煙波山莊作為‘諸天論道會(huì)’的東主早已經(jīng)名揚(yáng)四海，幾個(gè)月來(lái)便有不少道術(shù)士陸陸續(xù)續(xù)趕至靜候論道會(huì)開(kāi)場(chǎng)。
瑞仙搭乘了一輛公用仙車(chē)，約摸行了大半個(gè)時(shí)辰，仙車(chē)在一個(gè)偏僻的岔道口停了下來(lái)，司票員開(kāi)啟車(chē)門(mén)，許多乘客一擁而下，總有數(shù)十人之多，都直奔煙波山莊的大門(mén)而去，可見(jiàn)這次論道會(huì)參與者甚眾。
煙波山莊建在郊外的平曠之處，道路四通八達(dá)，各行各業(yè)都比鄰而居。形成一個(gè)規(guī)模不的集市。
下了仙車(chē)，煙波山莊的樓宇便遙遙在望。同行的男女大多挎一個(gè)儲(chǔ)物袋，里面放著靈寶、雜物。一望可知都是同道中人。
明欽站在瑞仙香肩上，暗覺(jué)有趣。仙道之中奇人異士眾多，此舉倒不十分引人注目。
進(jìn)了山莊一看，里里外外搭建了許多帳篷，樓閣和花樹(shù)上扯滿了橫幅，都是些歡迎祝頌之詞，嘈雜的人聲匯成一片嗡嗡的聲浪，予人一種焦慮不安的感受。
莊園中央修建著一座恢宏闊大的殿宇，前面搭了一個(gè)擂臺(tái)。兩邊支著高高的木架，擺著數(shù)十面花鼓，又有數(shù)個(gè)兵器架，插著刀、槍、劍、戟之類(lèi)，中間擺著一溜長(zhǎng)桌，上面放了幾個(gè)身份牌。前簾扯一條橫幅，寫(xiě)著‘諸天論道會(huì)暨玄元大陸公測(cè)典禮’，一些身穿勁裝的山莊力士正在臺(tái)上忙碌的準(zhǔn)備著。
明欽對(duì)論道會(huì)無(wú)甚了解，瑞仙最近忙于龍門(mén)山的事也沒(méi)有功夫關(guān)心備細(xì)。見(jiàn)此情景不由一頭霧水。
周?chē)泻芏嗟佬g(shù)士聚在一起談?wù)撜摰罆?huì)的近況，正巧一個(gè)修士念了念條幅，疑惑道：“這玄元大陸公測(cè)是怎么回事？”
瑞仙心中一動(dòng)，忙支起耳朵傾聽(tīng)。
一個(gè)戴著眼鏡的修士哈哈笑道：“道兄有所不知。此次論道會(huì)不同于往年，煙波山莊斥以巨資打造了一幅靈圖，籍此來(lái)對(duì)諸天修士進(jìn)行測(cè)試。真可謂是別開(kāi)生面�！�
那人微微恍然，“道兄的莫非是時(shí)下流行的靈圖游戲？”
靈圖游戲是仙家制作的一種提升修為的幻境。故老相傳太古遺留有八大寶卷。比之道家的洞天福地靈氣更加豐沛。天界一些無(wú)與倫比的尊神神通修為以‘劫’來(lái)計(jì)算，都是得益于秘境的功效。
譬如昊天玉帝統(tǒng)御三界。號(hào)稱經(jīng)歷一千七百五十劫，每劫十二萬(wàn)九千六百年。實(shí)際他是逢蒙的子孫，繼位也不過(guò)幾千年罷了。只是東王公、西王母、太清老子約請(qǐng)西天佛陀以先天法開(kāi)啟混沌秘境助他修煉，這才能經(jīng)歷無(wú)盡劫數(shù)，壓倒無(wú)數(shù)天神。
如今三界人滿為患，洞天福地的靈氣消耗嚴(yán)重，給煉氣造成了巨大的困難。所以便有財(cái)閥糾集道術(shù)士制作靈圖作為一種幻境修煉，風(fēng)潮一起，無(wú)有止息，各種靈圖層出不窮，佳妙的百不得一，拙劣的比比皆是。
“雖不中亦不遠(yuǎn)矣。”眼鏡修士笑道：“煙波山莊使用的雖然是常見(jiàn)的靈圖游戲，但向來(lái)財(cái)大氣粗，出手不凡。聽(tīng)這個(gè)名叫玄元大陸的靈圖是修復(fù)了傳中的八大寶卷碎片來(lái)作為底的，靈圖的設(shè)計(jì)又依準(zhǔn)于真實(shí)的時(shí)代背景，四大道門(mén)都在里面扮演角色，參與者都以來(lái)面目出現(xiàn)，光這些細(xì)節(jié)就迥異流俗�！�
靈圖游戲最為人詬病的就是千人一面，過(guò)于機(jī)械，據(jù)秦始皇制作兵馬俑的時(shí)候，俑匠做了幾千具便才思枯渴，難以為繼，始皇便讓他比照著真實(shí)的甲士面貌來(lái)做，既省去虛造之勞又能使俑人栩栩如生。
大約世間的工巧沒(méi)有能超過(guò)造物主的，而靈圖的制作往往只有幾個(gè)模型，當(dāng)然毫無(wú)生氣。而且修行之道千變?nèi)f化，遠(yuǎn)比世間任何一種技藝都來(lái)得廣博。
歸納起來(lái)，又有儒家養(yǎng)性、道家煉氣、釋家參禪、凡人習(xí)藝幾種。而儒釋道三家都有無(wú)窮法門(mén)，不僅道三千，佛八萬(wàn)四千，藝也有天文地理、醫(yī)卜星相、書(shū)畫(huà)琴棋、物理算術(shù)，只要精研到一定程度，都可以有所建樹(shù)。而靈圖游戲只限于簡(jiǎn)單程式的修行方式未免太過(guò)機(jī)械乏味。
不管技藝的提升還是心性的磨礪最終都欲使神魂達(dá)到圓滿的境界，而靈圖游戲只一味的貪貨嗜殺、巧取豪奪，反而把人的靈智汩沒(méi)了，結(jié)果南轅北轍，失掉了修行的意。
那人聽(tīng)眼鏡修士描繪的別具一格，不覺(jué)有些意動(dòng)，感嘆道：“這些個(gè)靈圖游戲做起廣告來(lái)哪個(gè)不是吹噓的天花亂綴，等到進(jìn)去一看盡是相互抄襲，換湯不換藥，乏善可陳。今年論道會(huì)推遲數(shù)月，原以為煙波山莊會(huì)出示什么新規(guī)則，想不到倒拐到靈圖游戲的路子上去了，他斥以巨資打造這幅靈圖，最終還不得從咱們這些窮修士身上撈回成。這里面的修煉程式往往無(wú)聊透。能有所成就的則是鳳毛麟角。”
“道兄你也別太過(guò)灰心�！毖坨R修士嘿然道：“至少這靈圖游戲比較公平呀，大家不論出身、門(mén)第和財(cái)富多寡。進(jìn)入靈圖都一視同仁，只要勤奮一好生修煉�？v然拿不到‘重明鎧’，多少都能得到一些獎(jiǎng)賞。而且這次公測(cè)是免費(fèi)無(wú)門(mén)檻的，走他一遭卻又何妨�！�
那人搖頭道：“你這話未免太過(guò)天真，靈圖游戲就是人家設(shè)計(jì)出來(lái)賺錢(qián)的，想要爬得高不掏腰包怎么行？”
瑞仙還想往下聽(tīng)，幾個(gè)修士注意到她，反而住了口，眼鏡修士露出異樣之色，心嘰噥道：“這年頭女人都玩起鳥(niǎo)兒來(lái)了。”
同伴們目光游移。頓時(shí)大有深意的竊笑起來(lái)。
明欽心中暗罵，悄無(wú)聲息的吹了一口仙氣，眼鏡修士腰帶一松，褲子立時(shí)滑落下來(lái)，露出兩條黑乎乎的毛腿。
“眼鏡，你這可有些下作，簡(jiǎn)直有辱斯文�！�
眾人不明所以，只顧指著眼鏡修士哈哈大笑。他的同伴還算正派，深覺(jué)臉上無(wú)光。
瑞仙怔了一怔。怪異的打量了明欽一眼，似是猜著了幾分，臉頰微紅的走了開(kāi)去。
又過(guò)了大半個(gè)時(shí)辰，擂臺(tái)上布置整齊。一對(duì)身穿華服的男女登上擂臺(tái)拿起獅吼筒宣布論道會(huì)正式開(kāi)場(chǎng)。
幾十個(gè)力士登上擂臺(tái)演練了一曲英姿矯健的舞蹈，鼓聲隆隆中，一群衣冠楚楚的道士踏著紅毯走上擂臺(tái)。
坐在中央的是一位須發(fā)花白的瘦老者。乃是大摩國(guó)的太學(xué)祭酒，天竺學(xué)一代宗師。道號(hào)肩奘，意思是比肩玄奘�？梢�(jiàn)此老內(nèi)心的自負(fù)。
肩奘大師是四大道門(mén)中碩果僅存的老人，不期然已經(jīng)譽(yù)滿天下。四大道門(mén)雖然齊名并稱，各有所長(zhǎng)，其實(shí)倒并非壁壘分明的四個(gè)門(mén)派，彼此間倒還頗有些提攜傳授的交誼。想當(dāng)初，四門(mén)的英俊奇才無(wú)逾千百，極一時(shí)之盛。數(shù)傳之后老成調(diào)落，太學(xué)稱作四皓的亦可謂是經(jīng)霜后調(diào)。
領(lǐng)袖群倫的竟然是天竺學(xué)名家，多半也是此道知者甚寡，莫測(cè)高深的緣故。這位肩奘老也是勤勉不輟，著述甚豐，年過(guò)九旬尚能提筆為文。雖則精神可嘉，奈何寫(xiě)的多是些世故圓通之語(yǔ)，無(wú)甚精義，恐與后學(xué)無(wú)甚裨益。
坐在左首是位風(fēng)采翩翩的中年男子，乃是道門(mén)后勁十大劍之一，君子劍余香帥。他和‘金山詩(shī)王’古清真可謂是珠聯(lián)璧合，一詩(shī)一文都寫(xiě)得秋高氣渺、不落言筌，有白鷺上天的風(fēng)慨。
右首是一個(gè)發(fā)微禿的錦衣人，他是煙波山莊的執(zhí)事周慕白。
其余幾位也都是四大道門(mén)中的護(hù)法、執(zhí)事，人才濟(jì)濟(jì)，難以盡。
照例這里應(yīng)該有一番講話致詞，肩奘大師年事已高，只是應(yīng)邀來(lái)照個(gè)面，致詞便落到儼然大家的余香帥身上。
論道會(huì)看似一個(gè)關(guān)系道法的盛事，經(jīng)過(guò)煙波山莊一番運(yùn)作已成了一個(gè)商業(yè)味道很濃的活動(dòng)，所以余香帥的講話當(dāng)然不能離題太遠(yuǎn)，主要就講解一些玄元大陸這幅靈圖的亮及與眾不同之處，這些內(nèi)容瑞仙和明欽剛聽(tīng)眼鏡修士談過(guò)，由余香帥來(lái)也不過(guò)更加圓融一些，內(nèi)容還是大同異。
“熟悉我的人都知道，我是從來(lái)不作靈圖游戲推介的。周執(zhí)事找到我的時(shí)候我心里還沒(méi)有底，我是絕不愿些違心的話欺騙大家的。所以我跟周執(zhí)事你讓我觀察一段時(shí)間，看看是不是和你宣傳的一樣，不然將來(lái)朋友們、同道們一進(jìn)入靈圖，發(fā)現(xiàn)完不是一回事，肯定要罵我。我玩了有半個(gè)多月，確定煙波山莊的推介是真實(shí)不欺的。我現(xiàn)在已經(jīng)喜歡上這幅靈圖了，不但我在玩，我還介紹我們?cè)七b宗的人，包括肩奘大師這樣的道門(mén)領(lǐng)袖，我玩的時(shí)候是什么樣，你們大家玩的時(shí)候也會(huì)是什么樣�！�
一陣鼓掌和歡呼聲過(guò)后，周慕白接過(guò)獅吼筒，笑容可掬的道：“各位同道、各位朋友，很榮幸邀請(qǐng)到咱們道門(mén)泰斗肩奘大師、云大劍，以及河岳宗、鏡湖宮、滄海閣、寒江派的諸位同仁，煙波山莊為了公平起見(jiàn)，特意在次論道會(huì)上推出靈圖游戲的方式，誠(chéng)邀廣大同道參與到心性修煉、智能修煉的隊(duì)伍中來(lái)�！�
“這幅靈圖由莊主親自定名為玄元大陸，乃是莊花費(fèi)巨大的人力物力將傳中的太古八大寶卷中的八極圖的一部分修復(fù)而成的。玄元大陸秉棄了靈圖游戲一貫的千人一面、單調(diào)機(jī)械的修煉程式，先期已經(jīng)從各大道門(mén)、學(xué)宮及莊的合作伙伴中征選了十萬(wàn)人進(jìn)入靈圖，力圖營(yíng)造一個(gè)切合實(shí)際的游戲環(huán)境。介時(shí)朋友們可以用真實(shí)身份進(jìn)入靈圖，獲得新的修行體驗(yàn)�！�
眾人聽(tīng)玄元大陸是從八極圖的殘卷上修復(fù)起來(lái)的，頓時(shí)驚嘆聲一片，觀感隨即大不相同。
八大寶卷都是天地英魂所系，具有驚世駭俗的神秘力量。是太古八大寶卷多少有些不準(zhǔn)確，通常的法，八大寶卷有天道四圖和人道四圖，天道四圖是先天的太極圖、開(kāi)天的八極圖、布云的凌虛圖、列海的四溟圖。后來(lái)在流傳的過(guò)程中太極圖分為陽(yáng)極圖和陰極圖。亦即是河圖和洛書(shū)。八極圖也一分為四，即八荒**圖、山河社稷圖、殘山剩水圖和河岳英靈圖。
人道四圖則屬于后起，不能算作太古寶卷。
周慕白雖然語(yǔ)焉不詳，假如所言不謬，玄元大陸的靈圖八成是得自四種八極殘卷之一了。這樣一來(lái)，價(jià)值自然大大提升，不但時(shí)流制作的靈圖不能相比，就是古典時(shí)代流傳的丹青妙筆也難以相提并論了。
周慕白哈哈一笑，“我們周莊主向來(lái)急公好義，這次也為眾位大開(kāi)方便之門(mén)，只要是大摩國(guó)的守法仙民，都可憑借仙簡(jiǎn)進(jìn)入靈圖獲得一個(gè)身份，一個(gè)月后修煉最精勤，提升最快的若干名道友將會(huì)進(jìn)行級(jí)決戰(zhàn)，選出‘重明鎧’的最終歸宿。參賽的規(guī)則隨后將會(huì)逐次公布，歡迎各位道友踴躍嘗試。”
這么一來(lái)，眾人個(gè)個(gè)聽(tīng)的心動(dòng)不已，能進(jìn)入八極圖中歷練一番那是何等機(jī)緣，如今煙波山莊竟然愿意公諸于眾，簡(jiǎn)直是前古未有之事。
莫地皇祖龍親制的誅天鎧，就算在八極圖中走一遭，揀幾塊靈石，萬(wàn)一孵化出四靈時(shí)代的異獸靈寵，也是不清的事。誰(shuí)知道哪片云彩底下有雨呀，世上什么人都能缺，就是不缺異想天開(kāi)的人。(未完待續(xù)。。)
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