江家父女不比尋常囚禁，墨玉夫人沒有見到陰無涯，自不肯交給邢道生看守。≧
邢道生派人安排兵燹宗一行在別院住下，將幾個弟子叫到跟前商議道：“兵燹宗抓來了江沛風父女，陰*道長嘴上不，必會嫌咱們辦事不力。老夫甚感面上無光。最近可有金燕子的消息？”
流星心頭暗笑，你整日和飛撾尋歡作樂，不去查訪金燕子的蹤跡，現在知道顏面無存，早干嘛去了。
邢道生在門中地位極高，這話他可不敢宣之于口，輕咳一聲，畢恭畢敬地道：“回稟師叔，金燕子躲在九皋觀里不敢出來。那滅法老鬼門人弟子眾多，咱們不好在他觀里動手。”
飛撾接口道：“咱們對付森江就是了，何必非要拿金燕子開刀。她可是金谷園的人，萬一驚動了禺狨王，可就不好收拾了。”
禺狨王是妖族七圣之一，赫赫有名的炎方霸主。七圣代六大妖神而起，氣焰盛時，連天庭都側目而視，結連靈山，將其分化削弱。
勸化了美猴王，戡平了牛魔王、九頭虺，妖族急劇衰落，幾個大圣都蟄伏不出，不敢再興風作浪。
五妖圣的勢力雖不足以對抗天庭，各霸一方，也讓天庭無力進剿。鵬魔王、獅狏王、禺狨王在炎方紛紛建國，互成犄角之勢。中夏用羈縻之策，還算相安無事。
后來禺狨王招象為婿，漸漸閉關修煉，不理政事。誰知象羽翼豐滿之后，休棄了禺狨王女，將他的勢力蠶食殆盡。外人不知底細，便誤將厲象王和禺狨王當作一人，或者只知有厲象王，不知有禺狨王。
事實上禺狨是妖界中的名族，遠祖相傳是八大神族中的風神禺彊，同族有移山擘石的禺公。堪稱是妖族中的世族，遠非其他妖圣可及。
七大妖圣雖然都是在大羿擊殺六大妖神后乘勢坐大的，來歷卻不甚相同。牛魔王是炎帝神農氏的后裔，蛟魔王是堯帝兒子丹朱，鵬魔王、獅狏王是被帝舜放逐到四夷的四兇，獼猴王、美猴王是祖龍時代先起兵抗暴的混世四猴的遺裔，厲象王是帝舜的兄弟。
混世四猴乃通臂猿猴、赤尻馬猴、靈明石猴、六耳獼猴，都是妖族的舊貴族，一度建立邦國。祖龍混一山海，誅除豪杰，許多梟雄都遭了毒手，猴族由于體質孱弱，在妖族屬于下中，因而得此保。
孰不知猴族肉身雖然無足憑恃，智能卻非許多妖類可比。有人類是古猿的后裔，并非無的放矢。
在龍族強盛的時候，追亡逐北，不可一世，不但四靈俯稱臣，昆侖神庭都被迫遠徙，避其鋒芒。四猴登高一呼，天下望風景從，應者云集，豪杰并起，推翻了強大的祖龍帝國。
是以神庭論功行賞，以四猴當居功，不入十類之種，不達兩間之名，陰陽兩界都拘管不得，如同一塊丹書鐵券、免死金牌。
中夏種姓常稱作黃炎子孫，黃是軒轅黃帝，炎是炎帝神農氏，原是兩個部族。當初人皇伏羲和龍馬為友，得觀麒麟河圖，創設出先天八卦。人族智能大進，漸漸具備和四靈一較長短的資格。到了神農氏嘗百草，務耕稼，成為天下共主。傳了七世，至榆罔，遭逢蚩尤之亂，國勢大衰。
軒轅黃帝討滅蚩尤，繼炎帝成為天下共主。之后的五帝少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜都是黃帝后裔。
相傳伏羲人龍身、神農牛人身，神農和伏羲未必有什么血緣關系。上古之世，人類和四靈混居，生存條件極為艱苦。領必得一時才杰，群推共戴，所以讓王的情況層出不窮，古史稱作禪讓，傳為美談。
后來曹丕假借禪讓的名義逼迫漢獻帝退位，得意地堯舜禪讓也不過如此。不旋踵又被司馬氏所篡，此后國勢衰微，奸雄梟魁層出不窮，皇帝像走馬燈一般輪換，不論南朝宋、齊、梁、陳、北朝魏、周、齊都是一丘之貉，但于名義上無不假借禪讓文飾。
李唐誅滅暴隋，得天下正，類同于湯武革命，不比謀朝篡位之流，可惜沒有見識，仍然假借禪讓的名義。
史事多有似是而非，若不考見當時的實際情況，很容易混為一談。因為古有禪讓之，將曹丕、司馬炎等人掩耳盜鈴的舉動都稱作禪讓，誠然是有名無實。但若只見后世禪讓之流都是奸雄梟魁行謀朝篡位之實，反誣堯舜禪讓是儒家美化、子虛烏有，而指竹書紀年那一流史書記載什么堯幽囚、舜野死為事實，也未見得高明。
大約在草萊初辟之世，君主總須承擔相當的責任，人格多是光明俊偉。否則決不能開創一個良好的局面，后世生齒日繁，詐偽叢生，少有純德之人。像劉邦、李世民、趙匡胤、朱元璋之流，盡管也有遭人詬病的地方，終非秦二世、隋煬帝可比。
若秦二世、隋煬帝這樣的暴君、甚至曹丕、司馬炎那樣的庸主，能奠定一個長治久安的局面，豈非滑天下之大稽。
相傳堯、舜、禹、湯都有讓王的舉動，許由、務光、伯成子高之流見稱于莊子，后世議論紛壇、莫衷一是，對是非對錯、有無其事爭論不休。須知，所謂讓王者，不是以富貴讓人，而是以責任讓人，以富貴讓人，別人不肯接受，自然會覺得奇怪，將責任讓人，別人退而不受，就再正常不過了。
堯、舜、禹的時代，洪水滔天、內憂外患，人類的命運岌岌可危，哪里像太平之世，富有天下，享樂無盡，沒有相當的才具根應付不了這種局面，像道家稱道的自了漢多是自擯于人道之外的，難于世間承擔什么責任。
伏羲、神農雖然不一定有血緣關系，但血緣非人類摶結自固的惟一方式。至于黃、炎二帝更是分屬不同的部落，后來化合為一，更加無分彼此了。
但蚩尤、炎帝的后裔雖經擊敗，在族內仍有相當的勢力，到堯帝之時內部有四兇，縉云氏就是其中之一。
牛魔王相傳是炎帝之后，他在七妖圣中神通未必最強。論血脈弟兄中有鵬、蛟、獅、象之類，鵬是鳳凰之子，蛟是龍族孽孫，獅是貔貅血裔，獼猴王、美猴王有混世四猴的封爵，神庭欽賜丹書鐵券。禺狨王是古神之后，妖界名族。
他們能推舉牛魔王為，想來沒有別的原因。無非是因為他是炎帝之后，可以和黃帝子孫相對抗。自從天庭、靈山聯手掃滅牛魔王、九頭虺，這種名義就不存在了。而且歲月更替，滄海桑田，秦漢一統之后，社會結構生了很大變化，黃、炎血脈難分彼此，炎帝的名義自然難以出來號令了。
天庭援佛平妖之后，妖族勢力一蹶不振，很多妖族和人類混居，相互通婚，已經成了見怪不怪的事。
當初白娘子下山報恩，和許仙結為夫妻，由于是千年蛇妖，遭到法海的迫害。同情白娘子的固然很多，左袒法海的也不少。到了蒲留仙集結神怪故事的時候，人、妖兩族的界限就非常薄弱了，只要不殺生害命，公然通婚也無人三道四。
凡人常見的有兩種觀念，一種認為妖族都是披毛帶角的禽畜，文化極低，縱然不至于喊打喊殺，‘非我族類，其心必異’，始終有猜防歧視的意思。第二種則認為妖族兇悍，不近人情，采取敬而遠之的態度。
前一種則封神、平妖兩次大戰，皆有這種觀念主導。然而人的觀念皆受環境影響，人類在三界相較算后起的靈族，羽、毛、鱗、介、龍一一衰落，人類則勇猛精進，自強不息，終于宰制三界，取得如今的地位。
人類興盛的過程，亦即是妖族衰落的過程，彼此毫無嫌隙幾乎是不可能的事。正是封神、平妖兩次大戰打消了妖族中興的勢頭，人類才穩固了世代經營、來之不易的局面。
有的人回顧那段歷史，認為當時殺戮太甚，甚至有為妖族鳴冤叫屈的。這話如果是妖族來，當然無可厚非，倘若是人類來，那必是數典忘宗、不分是非的糊涂蟲。
人類的展不能不是得了神靈的青眼，天地開辟之后，汪洋大海中出現了鱗、介兩族，隨著清氣上升，濁氣下凝，水氣散入天空，平6上出現了毛族，高山上出現了羽類，四族繁衍生息，受神族約束。
千萬年后，神族爭權日益激烈，四靈和神族相互勾結，攻伐日甚。太元圣母漸漸厭棄四靈，摶土為人，種下了人族繁興的因子。
人類原是五蟲倮族中的一類，倮就是皮膚裸露的意思。由于人類是太元圣母比照神族的樣貌造作的。所以能直立，有智能，及到有巢氏、燧人氏之后，漸漸不與鳥獸混同，自號曰人族。
人族賢智輩出，能仰觀天象，俯察地文，曉習四靈的精妙領，諸如龍馬河圖、玄龜洛書、鳳凰天書、丹詔、貔貅白虎玄解之類，皆能兼收并蓄，博觀約取，摶成一種高尚的文化。
及至人類宰制三界之后，便有些貪于逸樂，爭名奪利，和四靈的衰兆如出一轍。四靈以血脈稱雄，挾山海、移天換日比起神族也不遑多讓，祖龍混一四靈，擊破神族大軍，天皇帝俊倉皇逃竄，差點遭了滅頂之災。
之后太元圣母痛定思痛，創造一人族來牽制四靈，以為人族弱，易于為制。哪知人族、妖族各得神族之一體，妖族血脈強橫，人族則智能絕異，對于神族的道法獨有心得，制作種種法寶，竟能鞭笞鸞鳳、馴養蛟龍，恐非太元圣母當時始料所及。
但是周而復始，盛極而衰，太清老子著《道德經》反復告誡人類，‘飄風不終朝、驟雨不終日’，‘圣人不以兵強天下’，‘持而盈之，不如其已，揣而銳之，不能長保’，世事紛紜，命運如何還不得而知。
人類雖自命為萬物靈長，統御三界，實際除了人界之外，天界、陰界的勢力都不甚強盛。比較來，天界文化最高，人界其次，陰界最次。老聃，‘人法地、地法天、天法道，道法自然’，但這個‘地’指是還是地上之象，而非陰界。
陰界又叫幽冥鬼府，常人難以到達的地方，試問如何取法。周易，‘伏羲氏王天下，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜’。至于地底的情狀還未能注意及之。
其實神族對天界的開也是被祖龍擊敗之后，遠徙天界以后的事。大約神、人的習性如出一轍，都是好逸惡勞，如非迫不得已，實在不愿放棄富足的生活到不毛之地力求開拓。
而且天地的質性大不相同，盤古神王開天辟地，清輕之氣上升，重濁之氣下凝，山石都是重濁之氣日積月累，不適合仙人生存。
仙道修行最喜歡的是洞天福地、名山大川。鬼仙是五仙中最低的品次，大約陰界條件惡劣，證果很難。地藏王菩薩愿，‘地獄不空，誓不成佛’。之所以特別受人崇仰，也是由于陰界條件特別惡劣，所以顯得尤其可貴。
對陰界先加以注意的要算通天教主。盤古神王物化后，皇天鴻鈞和后土姜嫄作為神王、神后統率神庭。太元圣母則教授出兩位弟子，即元始天尊和通天教主，掌管生、死兩道。
大約世間品類都逃不脫生、老、病、死，佛陀便是有感于人生八苦，出家悟道。
元始天尊和通天教主各執一端，開創了闡、截兩教。一個修煉長生仙道，一個修煉殺伐之道。
但通天教主似乎對陰界無甚興趣，他的碧游宮遠涉海外，這在封神戰時已然如此。大約陰界不毛之地，根沒有什么像樣的種類，通天教主未在陰界傳道也在情理之中。
俗話，‘上天無路，入地無門’，將一種走投無路的心境刻畫的入木三分。四靈攻戰中盡有肉身毀滅，無處容身的亡魂，在陰界嘯聚成群，可以想見的是，世間的戰爭是殘酷，陰界的生口便是繁眾。(未完待續。)8
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