明欽獻計道：“依我看，不如咱們兵分兩路，一路去魔焰谷救人，一路攻取沙沖陣的戰(zhàn)船，讓他首尾不能相顧，必然陣腳大亂。”

    戰(zhàn)船是沙沖陣的老底，屯駐著數(shù)千軍馬，隨時可能往魔焰谷增援，始終是心腹大患。

    千里云神情凝重的道：“戰(zhàn)船上安置有強大的火炮，恐怕不易接近。”

    青龍朝的火器已經(jīng)非常厲害，夜叉人雖然驍勇，畢竟還是血肉之軀，無法跟槍銃火炮對抗。

    “這個……”明欽沉吟道：“那就只有設(shè)想調(diào)動船上的兵馬，在半道上打一個伏擊。”

    這計策起來容易，夜叉人的兵力能否戰(zhàn)勝龍朝水師可殊無把握。兵力分散也容易被敵軍個個擊破。

    “兵貴精不貴多，沙沖陣身邊并沒有多少人，可以先將他圍堵在魔焰谷，到時他必向船上求救，再派一路兵馬截堵援兵，一路攻取戰(zhàn)船，必可將龍朝水師一打盡。”

    這是最穩(wěn)便的法子，可是一勞永逸，關(guān)鍵要看夜叉人的兵力能不能實現(xiàn)這個戰(zhàn)略。

    殷青敲響銅鑼，村寨中頓時一片擾攘，好在天色堪堪放亮，夜叉人一覺醒來，精神正足，只是肚腹空空，不免有些饑餓。

    “阿媽，族人已經(jīng)集合起來了。”

    殷青查點了一番，返回屋里匯告。

    殷剛、殷勇聽到鑼聲，睡眼朦朧的跑出來，驚訝道：“阿媽，發(fā)生什么事了？”

    “你倆來得正好，我去魔焰谷救人，你們和阿青帶一隊人馬在谷口埋伏，防范沙沖陣的援軍。”

    千里云戴上青銅面罩，綽起三股叉，氣勢洶洶的出了門。

    “黑頭、鬼面、青斑，你們帶人跟著阿青，其余的人跟我來。”

    明欽跟出門一看，千里云的隊伍也不過數(shù)百人，除了老弱婦孺，寨子也需要有人防守，能調(diào)動的兵馬實在不多。千里云點名的幾個頭領(lǐng)麾下都有一二百族人，這些人分派給殷青，她身邊的人就更少了。

    “阿青，到底是怎么回事呀。”

    殷剛、殷勇還是一頭霧水，昨晚兩人滿以為不久便可抱得美人歸，喝得酩酊大醉，對蒼鬃的舉動毫無知覺。

    殷青瞄了兩人一眼，憂心忡忡的道：“蒼鬃和巫婆勾結(jié)沙總兵闖進了魔焰谷，現(xiàn)在形勢很危急。”

    秋零雨走到明欽身邊聲道：“沙總兵還在魔焰谷，若能將他生擒活捉，船上兵馬再多又何足為慮？”

    明欽搖頭道：“沙總兵身邊有仙道高手，抓他非常困難。”

    蕭別爾和海浮圖確實有些棘手，尤其是那個海浮圖擅長地行之術(shù)，如果不設(shè)法除掉，伏擊很可能泄露風聲。

    “這樣吧，你們留下來協(xié)助青姑娘，我回魔焰谷看看。”

    修緣搶著道：“我跟你去吧，我熟悉魔焰谷的地形和族人的藏身之地。”

    “我也去。”

    素衣王后關(guān)心族人的安危，自然不愿落下。

    “修緣跟我去就可以了。人太多反而誤事。”

    素衣母女都是身力薄，修緣修煉‘大化功’，身手還靈動一些。

    素衣面頰微赤，心知自己跟去確實幫不上什么忙，還需要明欽分神照顧。無奈道：“那你倆心一點。”

    “母后，你放心吧。”

    修緣咯咯一笑，自信滿滿地道。

    明欽和玉妃姐妹道了個別，帶著修緣跟上千里云的隊伍。

    修緣坐到明欽肩頭，居高望遠，眼界開闊了不少，左顧右盼，一副興致勃勃的模樣。

    千里云一馬當先，直奔魔焰谷而去。村寨就在魔焰山下，離魔焰谷不遠，明欽便沒有幻化羽翼，搶先一步。

    眾人來到魔焰谷外，正撞著沙總兵一行從谷中出來，蕭別爾和海浮圖背上都扛著一只麻袋，興高采烈的一邊走一邊議論。

    “總兵大人，咱們這回抓到了十幾只龍參，真是滿載而歸呀。我聽這龍參要活著吃效果才好，最好是養(yǎng)起來每天放一碗血，包管益壽延年呀。”

    麻袋里傳出嘰嘰嚕嚕的叫聲，蕭別爾哈哈大笑，神情很是得意，他體形肥碩，走起路來肥肉亂顫，卻舍不得將麻袋交由別人來扛。

    沙沖陣道：“兩位仙師幫我抓到這么多龍參，勞苦功高，這事得防著夜叉人，谷中的龍參還有不少，改天得趁熱打鐵，再抓一次。”

    修緣眼尖，看到蕭、海兩人扛著的麻袋里藏著活物，不由神色大變，抓著明欽的肩頭道：“哥哥，不能讓他們抓走我的族人。”

    “你下來。”

    明欽拉開領(lǐng)口，按著修緣的粉背塞到衣襟里，幻化出鳳凰金翅，扇了兩扇，帶起一陣風旋，掠入云層中。

    “不好，夜叉人來了。”

    沙沖陣抬眼望見千里云等人的形跡，大吃一驚，隱隱覺得有些不妙，忙向蕭別爾和海浮圖遞個眼色，讓他倆把麻袋藏起來。

    明欽看準機會，從云層中俯沖而下，雙翼一張，遮天蔽日，閃動著金光燦爛的光華，晃的人睜目難視。

    明欽運轉(zhuǎn)金剛法相，臂堅如鐵石，照著蕭別爾后腦攫去。這一掌若是抓實了，任他修為如何高強，也是回天乏術(shù)。

    這蕭別爾貌不驚人，著實有非凡手段，明欽劈空落下，用的是一擊必殺的招數(shù)，根不給他閃躲的機會。誰料蕭別爾腦袋一縮，忽然掉進腔子里，后背銀光閃耀，變幻成一塊玉石般的堅盾。

    “妖孽——”

    明欽看這手段太過奇詭，料想這蕭別爾是個妖怪成精。五龍帝時代，‘人’還是一種修行的境界。后世的人族是五蟲中倮蟲的一種，在鱗、介、毛、羽四族之后，出現(xiàn)還是很早的。只是體格孱弱，和四靈相比類似于昆蟲螻蟻，但在四靈末季也開始嶄露頭角。

    首倡義舉反抗祖龍暴政的混世四猴就和后世的人族有很深的淵源。據(jù)通臂猿王就是黃帝一支的先祖。

    龍朝時代，人族和妖魔鬼怪雜處，已經(jīng)出現(xiàn)了一種以靈明自居的‘人’，但這個‘人’只是修行境界上的介定，到血統(tǒng)則羽、毛、鱗、介都有。

    道術(shù)家常后世的人族是從猿猴變化來的，女媧摶土為人，幫通臂猿一族去除毛發(fā)，成為倮族的雄長，也是黃帝部族的先祖，影響深遠，這是不錯的。

    但從修行上來，也并非只有猿猴能修煉成人。后世的妖族還多有幻化的能力，妖族是羽、毛、鱗、介四族的混合，也就是，不論什么蟲魚鳥獸都有可能修煉成人的。佛家六道輪回，便以靈智高低作為評判，靈智高的容易修煉有成，天、人、修羅皆是，靈智低的苦海無邊，難以解脫，陷溺于地***生、惡鬼諸道的皆是。

    據(jù)猿猴的靈智是非常高的，大名鼎鼎的混世四猴，不入十類之種，不達兩間之名，靈明石猴、六耳獼猴登高一呼，應者云集，直接撼動祖龍帝國的根基。赤尻馬猴攻無不克，戰(zhàn)無不勝，號勝霸王，分封諸侯。通臂猿猴最為老成，赤龍帝大敗赤尻馬猴，掃平群雄，獨有通臂猿王安然無事。

    后來的七大妖圣中，猴族就占了三個，驅(qū)神大圣禺狨王、通風大圣獼猴王、齊天大圣美猴王。猴族要算四靈中體質(zhì)孱弱的，但猴族英杰輩出，除了四靈王者麒麟、鳳凰、貔貅、玄武之外，其他種類都遠遠不及。

    地皇祖龍混一四靈后，曾分封十二公侯，就是后世常的十二生肖。除了龍為宗室，其他的十一位公侯都帶有平民色彩，既非麒麟、鳳凰這樣的貴族，也非白澤、騶虞之類的神獸。

    四靈時代神獸極多，后世幾乎都銷聲匿跡了。其實所謂神獸多少都有四靈王族的血統(tǒng)，祖龍橫掃**，混一四靈，四靈都亡了國，自然就沒有王族了。混世四猴起兵抗暴的時候，四靈貴族雖然紛紛復國，也只是曇花一現(xiàn)，經(jīng)由赤龍帝再度統(tǒng)一，將四靈豪族遷居到帝都，嚴加管制，四靈豪族失去了興風作浪的水土，就和平民無異了。

    此后就只有平平無奇的十二生肖，再沒有什么神獸了。

    十二生肖要算妖族生齒最多，靈智最高，和人類關(guān)系最密切的種類。修煉成人的也最多。猴族也是其中之一。

    還有一種修行能力很強的種類卻不在十二生肖之中，就是——狐。中夏蔚為大觀的志怪中對狐的記載層出不窮。甚至很多君王都和狐結(jié)下不解之緣，不但暴虐如商紂，勇武如后羿（非大羿），連素稱一代圣王的夏禹，也娶了涂山狐女為妻。

    妖族和鳥獸并不一樣，譬如人族雖是猿猴變化的，但人族和猿猴到底是兩種物類，后世仍然有形形色色的猿猴，并不能變化成人。

    不管什么時候，修煉成人都是少數(shù)，一般來，同樣的物種智力相差不遠，但也有際遇特殊，稟賦特異的，這樣的個體很容易脫穎而出，成為群體的王者，如果這個群體能不斷發(fā)展，就會形成一個龐大的種族。而那些平庸的種類，就千古如斯，永遠不會有什么起色。

    當初太元圣母任命四象天尊扶植四靈，有些種類便靈智大開，成為四靈王者或者神獸。

    直到龍朝時代，這樣的部族還有很多。都能夠直立行走和語言交流，和后世的人類無甚差別，只是多少保留了一些四靈的體貌特征。

    通臂猿一族也是經(jīng)過女媧摶土去毛，才蛻化成新的種族。

    后來的蠻夷戎狄就是這些四靈妖族的后裔，而伏羲、神農(nóng)、黃帝傳習四靈圣王的道術(shù)，開疆拓土，化成天下，中夏之地幾乎都成了黃炎二帝的后裔了。

    明欽來到青龍王朝后，發(fā)覺這里并不像后人想像的荒蠻之地，不但人文阜盛，相貌和后世也沒有大的差別。否則玉妃姐妹也不會和樓雪晴、風飄塵等人容顏酷肖。

    龍朝已經(jīng)有了人的觀念，人指的就是直立行走，而非后世人族專有的稱呼。中夏人族主要是黃炎子孫，炎帝伏羲、神農(nóng)一系是雷神夔龍的后裔，所以又叫龍之傳人。黃帝一系則是通臂猿王的后代，是女媧創(chuàng)造出來的，這便是道術(shù)家常的猿猴化人。

    龍朝的人還多是四靈妖族的后裔，女媧雖然已經(jīng)摶土造人，東皇還沒有轉(zhuǎn)世，伏羲未生，黃帝尚遠，‘人’作為是一種修行境界，有階級和貴族的意味。

    四靈的形貌千差萬別，都是通過修煉變化出來的。鱗、介兩族生活在江海中，隨著清輕之氣上浮，山石平陸裸露出水面，毛族修煉出四肢，羽族又修煉出羽翼，物競天擇，適者生存，這時還顧不上外表美不美觀。

    神仙法力廣大，生活條件十分優(yōu)，建造出金玉琉璃的宮殿，創(chuàng)辟出形形色色的修行法門。

    羽、毛、鱗、介是以皮膚的植被來劃分的，等到神族發(fā)明了衣服，這些毛羽鱗甲便無甚用處了。

    修行境界高，四靈妖族的體貌特征留下的就少，許多妖類修煉成人，都是俊男美女，背后不知經(jīng)歷了多少艱難困苦，白素貞是有名的妖族美女，就修煉了千年之久。

    道家有所謂相術(shù)，包括骨相、面相、手相。這種相術(shù)就是四靈時代傳下來的，一般像龍、虎、鶴就貴不可言，什么獐頭鼠目就肯定沒有好前程。

    不過通過觀察外表的確可以看出一個人的修為高低。有的妖怪道行不深，很容易原形畢露，有的妖族特征明顯，都是未臻極詣，比較容易對付。

    但是修行跟個人成長環(huán)境有關(guān)，也有的妖怪世代修行，

    都是俊男美女，背后不知經(jīng)歷了多少艱難困苦，白素貞是有名的妖族美女，就修煉了千年之久。

    道家有所謂相術(shù)，包括骨相、面相、手相。這種相術(shù)就是四靈時代傳下來的，一般像龍、虎、鶴就貴不可言，什么獐頭鼠目就肯定沒有好前程。

    不過通過觀察外表的確可以看出一個人的修為高低。有的妖怪道行不深，很容易原形畢露，有的妖族特征明顯，都是未臻極詣，比較容易對付。(未完待續(xù)。)

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