“禁軍大將路北熊，乃是三朝元老，忠心耿耿。如今率領(lǐng)大軍在外平叛，他若得知寡人落難，定會返師來救。”
三將軍手握重兵，金烏教徒屬眾多，對付他們不是幾個文臣能夠濟(jì)事。路北熊帶甲十萬，戰(zhàn)車千輛，放眼朝中，也只有他具備戡亂的實力。
皇后接口道：“駙馬能否設(shè)法給路老將軍傳信，讓他班師還朝，拱衛(wèi)帝京。”
朝中縱有擁護(hù)景深帝的朝臣，他們手中沒有兵權(quán)，也對付不了三將軍和金烏教。
羅剎海市距離帝京雖不太遠(yuǎn)，大軍趕回也需要三天五日，夜長夢多，誰知道會發(fā)生什么變故。
明欽皺眉道：“難道城中就沒有帶兵的將軍肯為陛下效力？不是說禁軍尚未落入三將軍掌控嗎？”
禁軍是羅剎皇帝親自掌控，兵械精利，戰(zhàn)力極強(qiáng)，有十多萬人。路北熊攻打海市城，號稱帶甲十萬，實際只有五六萬人，幾乎是禁軍一半人馬。金烏教遍及國中，聲勢浩大，單憑禁軍和郡兵不足以平定叛亂，景深帝只好召集戰(zhàn)力較強(qiáng)的邊兵，豈料邊兵厭戰(zhàn)已久，三將軍悍然發(fā)動兵變，景深帝根本不及反應(yīng)，便做了階下囚。
景深帝在位多年，性又多疑。三將軍能突入皇宮，禁軍之中肯定有人和三將軍勾結(jié)。否則三將軍兵馬不多，豈能輕易得手？
縱然三將軍能出其不意，禁軍亡羊補(bǔ)牢，也能夠封鎖宮門，設(shè)法營救，事實卻并非如此。整個皇宮異常平靜，看來禁軍將領(lǐng)多半和三將軍達(dá)成某種協(xié)議。
景深帝已經(jīng)對禁軍將領(lǐng)失去信心，但是召還路北熊顯然是舍近求遠(yuǎn)。
皇后又道：“陛下的符璽都被三將軍搜去，我們出不了宮，休想調(diào)動一兵一卒。路老將軍前往羅剎海市平叛，聽聞已經(jīng)收復(fù)失地，大獲全勝。他若日夜兼程，不消兩日便能趕回，足以幫我們解圍。”
路北熊大勝，景深帝得到消息要比別人快得多。路北熊統(tǒng)兵在外，行軍計劃隨時會向景深帝匯報，以安他之心。
“皇后的意思，莫非讓我去羅剎海市送信？”
路北熊不了解宮中情況，此事事關(guān)重大，自然只有親往送信方才穩(wěn)便。
皇后微一猶豫，點(diǎn)頭道：“不知駙馬愿不愿意走一遭？”
其實她和景深帝對明欽也不盡信任，但是眼下走投無路，只能姑且一試。路北熊收復(fù)海市城，兵威正盛，若非三將軍反叛，囚禁了他們?nèi)摇＞吧畹鄣褂X得剿滅金烏教并非難事。
景深帝出事，消息早晚會傳入路北熊耳中，路北熊雖然驕橫，身為三朝元老，禁軍大將，他在帝京豈能沒有耳目？景深帝落難的消息多半已經(jīng)傳入他耳中，只不知他會否立即還師平叛。
“送信不難。”
明欽和顏悅色的道：“還請陛下寫一封手書，說明情況，路北熊如若真的忠于陛下，定會設(shè)法營救。”
“陛下沒有符璽，只恐路老將軍不肯奉詔。駙馬有沒有辦法帶個人出去？”
皇后心想景深帝都答應(yīng)給明欽裂土封王，又把鐘愛的公主許配給他。明欽也該拿出些誠意來，不說救出他們夫妻，救一位公主出去總該可以吧。
“皇后想帶誰出去？”
景深帝兒女眾多，如若少了一位公主還不太顯眼。縱然金烏教和三將軍有所察覺，也不至于太過勞師動眾。
皇后來回看著幾個兒女，若有活命的機(jī)會她哪個都舍不得丟下。
“小青是你的未婚妻，萬望駙馬周全于她。”
“我不走。讓他帶力士走吧。”
力士是太子的名諱，太子只有十三四歲，且又體弱多病，取這樣的名字大概是想讓他變得強(qiáng)壯一些。
皇后自然也想讓明欽帶走力士，力士是她和景深帝惟一的兒子，如若他們?nèi)姨硬怀鋈ィ灰軐⒘κ拷坏铰繁毙苁种校瑢肀憧善蕉ㄅ褋y，繼承皇位。
明欽不置可否，“陛下，皇后，你們可要想好了。現(xiàn)在外面到處都是金烏教和三將軍的人馬，一旦被他們抓住，只怕再也沒有逃走的機(jī)會。”
皇后悚然一驚，和景深帝對視一眼，他們渴望送力士出去，但若力士被金烏教或三將軍抓住，反而是害了他。換作小青，可能還好一點(diǎn)。人家不會把她當(dāng)成一個重要人物而嚴(yán)防死守。
“小青，到母后身邊來。”
皇后朝小青招了招手，她知道小青在諸女中最為跳脫，此去等于帶走了全家生還的希望，絕不能由著性子來。
“母后——”
小青走到皇后面前，見她神色凝重，心里頓有些惴惴不安。
皇后褪下手腕的金鐲子，幫小青戴上。
“母后，您這是……”
小青微吃一驚，這只鐲子是皇后的心愛之物，價值連城，皇后有四個女兒，因為小青性格活潑，不甚討喜，皇后對她最為嚴(yán)厲，先前被許配給明欽，小青還有些自怨自艾，做夢都沒想到皇后會將鐲子給她。
“小青，這只鐲子是你外婆留給我的。戴上她，就說明你長大了，你要高飛遠(yuǎn)走，奔自己的人生，明白嗎？”
“母后，這……我不能要。”
小青覺得鼻子一酸，就要把鐲子褪下來。
“小青——”
皇后抓住小青的玉手，堅定而有力的道：“你何時見母后送出去的東西自己收回來。”
“母后——，可惜這鐲子太貴重了，我……是個愚笨的孩子，不會討母親歡心。”
小青忽然覺得她很久沒有和皇后距離如此之近，近到呼吸可聞。皇后是羅剎皇帝的皇后，執(zhí)掌六宮，威嚴(yán)無比。即便是她的親身女兒，在她面前也是畢恭畢敬，不敢有絲毫親昵的舉動。
皇后雖然并不年輕，卻仍是雪膚花貌，小青一直覺得皇后是羅剎國最美的女人，她的風(fēng)范氣度自己一輩子都趕不上。但是此刻皇后好似瓦解冰消的冰山，眸中浮泛著淚光。
“小青，從現(xiàn)在開始，這個人就是你的丈夫。你要相信他，敬重他。這是你和他的緣分，如果有機(jī)會見到路老將軍，告訴他陛下的消息。拜托了。”
“母后——”
小青未等皇后說完，早已是淚眼模糊，皇后是她最佩服的女人，是她的榜樣，她也向往過像皇后一樣榮光萬丈。但兩人注定不一樣，她沒有皇后的性格和際遇，不可能成為皇后。
皇后的話讓小青生出一種使命感，命運(yùn)似乎偏離了軌跡，讓她養(yǎng)尊處優(yōu)的生活一落千丈。
皇后張開雙臂，抱了小青一下，輕撫她纖瘦的后背，低聲道：“去吧，記住我的話。”
明欽知道景深帝和皇后的用意，不管能不能把消息傳給路北熊，他會不會奉詔班師，能逃出一個便多了一線希望。小青雖然不是太子，同樣是景深帝和皇后的女兒，羅剎國不是沒有出過女皇帝，如果景深帝一家遭遇不測，作為景深帝和皇后留下的惟一骨血，小青同樣的有繼承皇位的資格。
景深帝有四個女兒，除了四公主和力士年紀(jì)相若，大公主小紅和二公主小藍(lán)都已經(jīng)長成。不知皇后為何不選她們，難道只是因為明欽多看了小青一眼？
小青和姐妹弟弟一一告別，皇后牽著小青的玉手上前道：“駙馬，小青就交給你了。地宮中暗室很多，我和陛下應(yīng)該還能躲藏一些時候。希望咱們還有機(jī)會再見。”
明欽見皇后氣度沖和，神情平靜，反倒景深帝有些患得患失。如果小青能傳承皇后幾分堅忍不拔，將來的羅剎國定然另是一番局面。
“后會有期。”
明欽拱了拱手，景深帝和皇后只是口頭許諾，景深帝符璽皆失，自然不可能給他什么身份佐證。只要小青承認(rèn)他的身份，不管是裂土封王，還是駙馬之位，將來都有機(jī)會兌現(xiàn)。
所以皇后雖然叮囑小青凡事要聽明欽安排，明欽也須設(shè)法取得小青公主信任，才能發(fā)揮其價值。
明欽的神游鏡能破除迷障，地宮中的機(jī)關(guān)在他眼中形同虛設(shè)，兩人很快出了地宮。
明欽辨認(rèn)了一下路徑，指點(diǎn)道：“這邊通往皇宮，這邊去往修羅神廟，咱們走哪邊？”
不管走哪邊都可以遇到敵人，新文禮率眾攻打皇宮，不知情況如何，洛詠言出去查探，也一去不返。
明欽猜想金烏教和三將軍沒那么快分出勝負(fù)。
小青還沒有從分別的情緒中解脫出來，心情甚是低落，無精打采的道：“母后說了，凡事都聽你的，你做主吧。”
明欽笑道：“那咱們要準(zhǔn)備一下，遇到金烏教怎么應(yīng)付，遇到三將軍又如何應(yīng)對。有道是有備無患，絲毫馬虎不得。”
“真麻煩。”
小青小聲嘀咕了一句。
新文禮率眾進(jìn)攻皇宮，修羅神廟雖然還有一些金烏教徒，應(yīng)該數(shù)量不多。皇宮是是非之地，若要出城的話，自然走修羅神廟更為近便。”
明欽來龍域時日不長，沒有多少歸屬感，行事也沒有固定立場。其實亂世之中，見風(fēng)轉(zhuǎn)舵不但十分必要，還要拿捏火候。
世間像諸葛孔明一生謹(jǐn)慎的畢竟不多。諸葛孔明不遇明主，寧愿躬耕隴畝，不求聞達(dá)。而亂世之中，更多的是鋌而走險，求于一逞。
孟子說，‘春秋無義戰(zhàn)’。春秋只是亂世的開端，已經(jīng)沒有正義可言。世間可能沒有正義，人卻不能沒有道義。人若沒有道義，必然是有破壞無建設(shè)，城頭變幻大王旗，天地之間只有無窮罪惡，無邊苦痛。
只有當(dāng)人心有了道義，光明和正義才會降臨。孔孟周游列國，無人能實行他們的王道仁政。所以孟子說，當(dāng)時國君沒有不喜歡殺人的，各國只是五十步笑百步，只有立場、私利，永遠(yuǎn)不會有正義。
雖然人都會宣揚(yáng)自己是正義的一方，名不正則言不順，名義不正，人心就不知如何歸從。但名義不等于正義。
朝廷、軍閥、流民、黨徒，很多時候都是半斤八兩，只有誰比誰更壞。俗諺說，‘匪來如梳，兵來如篦，官來如剃’。取之盡錙銖，用之如泥沙。正義已死，罪惡彌漫人間。
明欽是一個修行者，眼光自然和常人不同。修行者的能力遠(yuǎn)勝凡夫，榮華富貴對修行者來說并非難事。很多修行者得道無望，便輔佐人主，求取富貴榮利。修行對他們來說只是一種手段，道術(shù)也只是一些技藝，這無異于是修行者的墮落，然而世間修行者也正以此輩為多。
真正的修行是什么？佛即覺者，仙即自繇，神即自主，修行就是覺醒，自主，自繇。人類在宇宙之中，沒有筋骨之強(qiáng)，爪牙之利，雖非朝生暮死，卻也生命短暫。
對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。許多君主位至人間帝王，榮華富貴享用不盡，惟一的遺憾就是生命短暫。這也是宇宙最公平的地方，世間最公平的事，莫過于死亡和時間。兩者又可說是一事。
沒有的總想有，得到的怕失去。凡夫就在患得患失的苦樂中輾轉(zhuǎn)相循。而世間帝王予取予求，惟獨(dú)過不了死亡這關(guān)，是以人間帝王，不論賢愚，總有一些人苦心尋覓長生仙藥，冀求不死。
這當(dāng)然是異想天開，事實上服藥而死的大有人在，得道飛升的鳳毛麟角。帝王中似乎也只有軒轅黃帝得道飛升，但是黃帝太過久遠(yuǎn)，后世也只是道聽途說而已。
夏蟲不可語冰，篤于時也，井蛙不可語海，拘于虛也。惟有跳出時間和空間的限制，才能進(jìn)窺浩瀚博大的宇宙空間。
人類和夏蟲、井蛙相比，也稱得上覺者。仙佛又更進(jìn)一步，是以修行者都想達(dá)到仙佛的境界。
金烏教和朝廷的爭斗，放在廣大宇宙中自然不算什么。修行者有更廣大的追求，所以如無必要，往往不理會世間紛爭，免得耽誤自己修行。但是修行者不能超逸宇宙之外，世間紛爭對于修行者不會毫無影響，是以修行者也難以完全不聞不問。
春生秋殺，一治一亂，亂世似乎也只是時序使然，但對人類來說卻是莫大苦痛，身為同類，就不能不動惻隱之心。這也是圣人賢士舍生忘死，平治天下的原因。
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