作為大主教，我覺得應該有必要利用神祭之日來與兩族之間進行一次交流了。rg因為我們畢竟不是外族，除了德桑人之外，厥藍兩族也是在這里土生土長的民族，我們都信仰著同一個神，但是神卻沒要告訴他們為了獨霸這塊土地而流血。
布魯斯一邊著，一邊繼續望著天上已近圓的月亮。
布伊看著布魯斯，他能夠感受到年邁的大主教內心的掙扎。他得確實是真心話，但他更能夠感覺到作為大主教的無奈。
如果他們不來呢？布伊突然問道，帶著質疑的口吻。
布魯斯有些氣惱，他嚴肅地道，布伊長老，請注意你的身份，你是在同巴哈爾教的大主教話！難道你在質疑我嗎？
布伊哈哈大笑起來，隨即站起了身，一下跪倒在大主教的身前，兩眼落淚，痛苦得像個孩子一般，這一個出奇的舉動也讓普魯斯有些意外。
現在，我以諸神的名義，懇請您，為了巴哈爾的和平，為了巴哈爾神的尊嚴，也為了萬物諸生，請您一定讓兩族的族長一同來到德桑，讓黎民們擺脫痛苦，擺脫炮火的洗禮，我愿意為此付出一起，乃至生命……
布魯斯直直地看著眼前這個已經頭發斑白的老者，心中一酸，眼圈中也變得紅潤，為了他的無私而崇高。但是，布魯斯更明白一點，巴哈爾當前的形勢絕對不是自己一個人可以左右的，他沒有那樣的智慧，更沒有可以值得信賴的人。
你回去吧，我知道你的來意。普魯斯揮了一揮手臂，他已經累了，一個年近八十的老者，早已經負擔不了那么多的掙扎與重壓。聆聽巴哈爾的每一次槍炮聲，普魯斯的心都是痛苦的，但是，作為大主教，他又無能為力。
也許會有一個人能夠改變這一切……
鎮叫雅爾。
臨近神祭之日的，雅爾顯得十分的熱鬧，隨處可見前來朝拜的信徒，他們或是厥族，或是藍族，或是異族，身著著不同的服飾，操著不同的語言，詠誦著巴哈爾教的教經。他們或是三五成群，或是獨自行動，在這個有著千年歷史的鎮上等待著神祭之日的到來。
鎮當然不是旅游景點，在當今世界最為混亂的地區中，巴哈爾是聲名狼藉。即便是聯合國和那些企圖通過政治、軍事手段左右世界格局的大國也不愿意來攪弄這一灘渾水。這里除了藍厥兩族連綿不絕的戰爭之外，還有數不清的罪惡每天都在發生，毒販、妓女、黑幫、瘋子……成為了左右這里的一股重要的勢力。正如德桑一樣，鎮成為了整個巴哈爾的一個鮮活的縮影，一方面它是宗教的圣地，另一方面卻又是罪惡之源。一半天使，一半魔鬼，是對鎮最好的詮釋。
在眾多的人群中，還有一些人來到這里。他們冒著被侵犯甚至是被殺戮的危險，但是他們也絕不是巴哈爾教的信徒。他們身著入時，膚色各異，一般都要找一個當地人作為向導來為他們服務。他們來到這里的唯一目的只有一樣：黑金。
雅爾在巴哈爾語中的意思就是黑金。
在世界上所能夠探明的各種礦物之中，這種黑金是最為昂貴的，它的價值是鉆石的一千倍，而且非常之少。熟話物以稀為貴，這種帶有放射性的高質金屬不僅僅可以作為各種飾品任人們去佩戴，更為關鍵的是它的科學研究價值十分深廣，因為很多科學家認為黑金并非地球原生礦藏，也許是宇宙飄落的隕星一類的東西。通過它可以對宇宙新生黑物質進行深度的研究。因此，一時之間洛陽紙貴，黑金也就成為了很多人夢寐以求的追逐對象，因為它就象征著財富。
世界上百分之九十以上的黑金儲備就在雅爾鎮，而遠在一千多年前，巴哈爾教就已經將黑金列為教中的法物，巴哈爾神更是親自用黑金打造了一枚教杖，流傳至今，成為了大主教的最為珍貴的信物。
英志與盧卡斯兩個人騎著白馬漫步在鎮之上。與英志不同，盧卡斯從未離開過德桑，這是他第一次來到雅爾參加神祭之日，對于眼前的一切都感到興趣十足，仿佛像一個孩子一樣。
志哥，你看看那邊，那些紅頭發的女孩！盧卡斯興奮地指著集市上走過的一群帶著面紗的女子，她們身著著火紅的衣裳，猶如一團烈火一般涌動著，特別是頭上鮮紅如血一般的發色更是格外顯眼，一種異域風情由然而生。
那些女孩是厥族的圣女。英志遠遠地望去，女孩們所到之處人們都紛紛下跪，仿佛諸神來到了人家。
是厥族在神祭之日向大神廟進獻的神侍嗎？盧卡斯的興趣被調了起來，繼續追問道。
當然，這些女孩們都是從厥族各個部落中挑選而來的，她們要成年，漂亮，更為關鍵的是，必須要有一頭緋紅的頭發。因為在巴哈爾教的教經中記載，只有這樣厥族女孩才陪作為圣女供奉諸神。她們即將成為神侍，也必將會受到信徒們的尊重。哦，這是巧了，你再看看那邊！
英志用手點指著另一個方向，一群穿著藍袍的年輕男子也正急匆匆地往他們這個方向走來。男子們個個長得英俊精神，白色的傳統短衫透露著分外的干凈利落，更為奇特的是，這些男子的眼睛竟然是深藍色的。讓盧卡斯更為驚奇。
他們都是藍眼睛！盧卡斯甚至想要高呼起來。
作為巴哈爾地區的土著，無論是厥族還是藍族，棕色的皮膚和亞裔的血統代表著他們絕對不會具有與西方人一般的模樣，但是這群人即便一眼看去就能判斷他是土生土長的巴哈爾人，可是藍色的眼睛卻讓人聯想到也許他們會是白種人的后裔。
他們是藍族的圣子，也是選送給大神廟作為神侍的人。英志看了看回答道，仿佛在教孩子識別那些沒見過的東西。
為什么他們會是藍眼睛？
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