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哈利波特與佩佛利爾 正文 第十七章 旅行(二)我們是教皇的親戚

作者/過冬的熊 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    加隆、鍋、金戈、貓頭鷹金幣質(zhì)來,都是出自妖精之手,它們在工藝上是否有所不同,巫師們不知道。rg只知道,各地妖精都能仿制對方的貨幣,而且無法分辨真?zhèn)巍?br />
    所以像他們這樣擁有古靈閣的家族,需要的時候都會臨時讓妖精們趕制一批錢幣用于消費。一定程度上,也造成了金融混亂。

    但這種混亂大多數(shù)頂尖巫師家族樂見其成的。

    不是沒人發(fā)現(xiàn)佩佛利爾以及跟他們處于同一地位的巫師家族,利用這一點謀取暴利。歷史上,有人抗爭過。可惜他們學藝不精,將過多的經(jīng)歷花費在了解麻瓜們的制度上,他們提出了很好、很完善的制度,卻沒有力量來推行。

    站在一排排坩堝前,幾個巫師正在將原料挨個扔進去。升騰的淡紅色煙霧,遮蓋住他們的面容。

    打頭的巫師將口袋里的各色金屬物質(zhì)扔進鍋里。顯然這種轉(zhuǎn)化過程對于金屬沒有任何要求,他們把任何能找到的金屬統(tǒng)統(tǒng)扔進去。

    “那墨綠色的是什么?”赫敏問道。

    “哦,應該是鈾礦吧。”比洛指了指最后面的工作臺,“在那里我們將煉金石敲碎,按相應分量放進坩堝中,熬制三個時,便可得到液態(tài)黃金。”

    “就這么直接熬制?”赫敏看到工作人員將淡粉色碎末放入坩堝后,便不再照看了。

    “是啊,很簡單。”比洛聳聳肩。

    “不過開發(fā)煉金石可不容易。”菲尼克斯,“花了三百多年吧?”

    “其實要點石成金的想法,那可久遠。”比洛歪著頭想了想,“我記得3世紀就有了,其實當時已經(jīng)有魔法石了,只是人們沒意識到,它還有這作用。5世紀時一個煉金術(shù)師,再一次意外實驗中,發(fā)現(xiàn)魔法石可以將金屬轉(zhuǎn)化為黃金。”

    接著比洛帶他們觀看了一會煉金石的煉制過程,他們不可能程看完,因為整個過程需要十七個月。

    坩堝里的黃金被巫師們移交給妖精,它們負責后面的工序。一般情況下,古靈閣會有預留煉金石,受到指令后,一天可以生產(chǎn)二十萬加隆以及兩百四十萬銀西可。

    銀西可的制作過程,則沒有什么技術(shù)含量。基就是天然金屬銀,來自礦場,以及羽蛇蛋殼。

    銀礦主要位于美洲和大洋洲,按照協(xié)定,這些礦場也需要對麻瓜們隱瞞。將這些產(chǎn)業(yè)安置在歐洲以外,可以減輕歐洲魔法機構(gòu)的司法壓力。

    他們走在金碧輝煌的走廊中,周圍鑲嵌著整塊整塊的天然水晶,每個分叉口都有不同的顏色水晶提示,這條路通往何處。

    “在煉金石發(fā)明前,我們用天然黃金制作金幣。”比洛在再帶他們前往金庫時,繼續(xù)介紹著,“那段時間可真是不堪回首。”

    “通過貿(mào)易獲得嗎?”赫敏天真地問。

    “不,通過暴力。”菲尼克斯直言不諱,“我們通過宗教和對外戰(zhàn)爭獲得黃金、白銀。”

    “宗教!”赫敏很是意外。

    “不然教廷為什么要發(fā)動獵巫運動。”比洛笑著,“這方面還是菲尼克斯親自吧。”

    菲尼克斯撓了撓額頭,他更希望赫敏自己看書了解。他和比洛都知道,這事起來很長。不過架不住她的要求,只好開口敘述這段歷史。

    宗教有一定影響力后,巫師們與宗教勢力建立起很深的合作關(guān)系。巫師用魔法創(chuàng)造所謂的神跡,讓無知的麻瓜認為真的有神靈。巫師們會獲得相應的報酬。雙方關(guān)系十分緊密,而且還是佩佛利爾安置啞炮成員的一個重要地方。

    雙方精誠合作,關(guān)系日益密切,很多跟菲尼克斯同名的啞炮祖先,還擔任過教皇的職位。

    這里面有一個很有意思的事情,那便是佩佛利爾某個成員獲得鳳凰后,往往會給自己的后代起名為菲尼克斯,寄予極高的期望,希望兒女們能繼承自己魔法天賦。但是他們卻往往是啞炮。因為能得到鳳凰承認的巫師絕對都是法力高強之輩,他們自己在家族內(nèi)部有相當高的地位。

    不愿意將自己兒女掃地出門的他們,秘密跟教會聯(lián)系,很多處于這種情況的人,都被安排成為了神職人員。在佩佛利爾威逼利誘下,他們大多成為了教皇。

    算是父母對他們的一種彌補,既然無法在魔法界生存,那么只能在麻瓜界安享富貴了。

    這種關(guān)系在佩佛利爾壟斷古靈閣后,開始發(fā)生改變。

    主要原因自然是金銀的稀缺——其實原不缺,但將黃金與白銀貨幣化后,原有的儲量就不太夠用了。

    當時,佩佛利爾想到的第一個主意,便是將麻瓜的金礦和銀礦部收購。這遭到了整個貴族階層的反對,那樣做的話,他們將失去最寶貴的財富。佩佛利爾當時名義上也是帝國貴族之一,公然反叛非常不明智——即使當時帝國已經(jīng)奄奄一息。

    這時候,宗教恰逢其會的出現(xiàn)了。他們提出,巫師——特指佩佛利爾,作為宗教的保護者與合作者。宗教名義上向居民征收的一種主要用于神職人員薪俸和教堂日常經(jīng)費以及賑濟的宗教捐稅。教徒捐納人收入的十分之一供宗教事業(yè)之用,不分貴賤,連國王也要交。

    他們會將所得換成等價的黃金與白銀供給佩佛利爾。這讓佩佛利爾家族大喜過望,他們只要沒事在教堂前,施幾個法術(shù)或者在遭受旱災的地區(qū),來一個**咒便可獲得大量真金白銀。

    親密的關(guān)系,到十世紀時開始破裂。巫師群體在逐步壯大,貿(mào)易開始球化,需要的貨幣更多。歐洲地區(qū)的財富卻日益萎縮,麻瓜對巫師主要貿(mào)易,便是工藝品,可這玩意只能得到銅納特或少量銀西可。也就是真金白銀只出不進,自然來少。

    而且經(jīng)歷內(nèi)亂的佩佛利爾家族,迫切的需要一場對外戰(zhàn)爭,再次樹立起自己在歐洲地區(qū)的威信。

    在族長奧古斯都的嚴令下,教會被迫發(fā)布通告,宣布西亞北非地區(qū)的宗教,是異教徒,并且攻陷了圣城耶路撒冷——其實是佩佛利爾自己把整座城市賣給了西亞巫師。并且發(fā)行債券以支持戰(zhàn)爭的口號,讓所有教徒購買,尤其是有錢的教徒,進一步壓榨歐洲財富。

    于是196年,戰(zhàn)爭爆發(fā),參加的約有1萬人,合于君士坦丁堡。為了這場戰(zhàn)斗,佩佛利爾力以赴,使用火龍和夜騏空運大批麻瓜軍隊——這是第一次,也是唯一一次有實戰(zhàn)意義的騎降作戰(zhàn),之后便被幻影移形咒替代——巫師與麻瓜混編的軍隊采用空降的方式進入亞細亞,攻城奪地,占領了尼凱亞等城,大肆擄掠。西亞各國被這種新穎的作戰(zhàn)方式打得潰不成軍。。

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