徐浩東很滿意姚興斌的聰明，看來市武裝部長常達林推薦得沒錯，不輸前任市政府辦公室主任陳洋。來，徐浩東怕姚興斌有顧慮，還想裝模作樣，找個理由解釋幾句，既然姚興斌直接挑明，他也就不用藏著掖著了。
“老姚，謝謝你的理解。”不過，徐浩東還是要明一下，“我這也是沒有辦法，上級對一把手有新要求，管好關鍵少數(shù)，就是管好兩套班子成員。怎么管？管什么？沒有一定之規(guī)，只能摸著石頭過河。”
“浩東書記，我堅決聽領導的。”姚興斌表示理解，表示服從。
徐浩東嗯了一聲，不再啰嗦，“好吧，你市政府班子的情況，但有兩條，一是挨個都，二是實話實。”
姚興斌話還是很謹慎的，先思忖一下，然后才開的口，“要以前吧，新班子上任伊始，大會會肯定不斷，但現(xiàn)在好象開會不多，除了一次分工會議，市政府班子至今還沒開過重要的會議，整個班子尚未形成合力，沒有理順工作思路。”
徐浩東點了點頭，“少開會，甚至不開會，這是上級的要求，也是我對市政府新班子的要求。至于尚未形成合力，沒有理順工作思路，可能一是時間太短，二是新老搭配，三是大部分成員都剛到新位置上，總之，這還算正常吧。”
“另一方面，我總覺得新班子成立以后，彌漫著一種怪異的氣氛，沒有那種新班子應有的新氣象，反而是安安靜靜的，新官上任三把火，沒見到一把火燒起來，連苗頭都沒見到。市政府辦公室的不少工作人員，都在私下里議論，從來沒見過這種情況，但又解釋不清這是什么情況。”
徐浩東思忖著：“我想，也許有這么幾個原因，一，大家都還沒進入角色，還在試圖定位自己。二，是老成員和新成員之間固有的敵意，讓整個班子陷入一種死寂狀態(tài)，這種狀況我以前就遇上過。三，要么就是大家都在弊著藏著，等有了思路有了計劃，再在適當?shù)臅r候表現(xiàn)出來。四，是一種很可怕的情況，強力反腐，從嚴治黨，把大家反怕了治怕了，大家怕犯錯誤，不求有功，但求無過，才形成現(xiàn)在這種你看我我看你、你等我我等你的局面。”
姚興斌點著頭：“浩東書記，你分析得非常透徹，特別是第四種情況，現(xiàn)在不是個例，而是有普遍蔓延的趨勢。浩東書記，不瞞你，現(xiàn)在不僅市行政中心大樓里有這種情況，就是在下面的鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道和市直部門也有這種情況，關鍵取決于領導，領導要是這種情況，那整個部門就會處于消極怠工狀態(tài)。”
點了點頭，徐浩東：“興斌同志，這個情況很重要，回頭咱們專門研究，現(xiàn)在你繼續(xù)市政府的情況。”
“在市政府班子里，我覺得還存在著一種情況，就是互不信任，重一點，甚至是各懷鬼胎，互相等著看別人的笑話。特別是市公安系統(tǒng)被面整頓，市農(nóng)林漁系統(tǒng)發(fā)生塌方式**，大家既怕自己分管的系統(tǒng)出問題，又盼著別人分管的系統(tǒng)出問題。”
徐浩東：“你得對，興斌，你具體的吧。”
“浩東書記，我先代理市長李繼國，因為李市長長期在云嶺工作，大家對他比較了解，包括我在內(nèi)，我們大家比較佩服他的是，敢做敢當，都他膽子比較大。當然，有的時候難免有點過，在政策的邊緣線上拍板，也很容易犯錯誤。不過，李市長有時候也比較武斷，聽不進不同的意見，有時候會傷及同志之間的關系和友情。至于現(xiàn)在，至于現(xiàn)在……”
徐浩東：“直接，直接。”
“至于現(xiàn)在，我有一種感覺，不知道對還是不對。以前是常務副市長，在市政府這邊是二把手，在市兩套領導班子里，常務副市長還進不了權(quán)力的核心，所以李市長還不用負太大的責任，怎么做都有人替他擔著，他反而更容易做事。而現(xiàn)在是一市之長，在市政府這邊是一把手，在市兩套領導班子里，已經(jīng)是二把手，是權(quán)力的核心，李市長反而有點茫然若失，茫無頭緒，好象反而不知道如何開展工作了。”
徐浩東點了點頭，“再現(xiàn)任常務副市長孔正豪。”
“我覺得孔正豪與李繼國市長相比，又是另一種風格，他有修養(yǎng)，有學問，但大家普遍認為他性格偏軟，辦不成大事，如果一把手二把手不支持，那他更是難有作為。現(xiàn)在的市政府班子里，李市長似乎不大待見孔正豪，陳修杰和吳俊奇等人也不很服他，所以他的處境有點尷尬。據(jù)市政府辦公室的工作人員反映，陳修杰和吳俊奇與李繼國市長接觸比較多，卻很少與孔正豪來往，而新來的劉浚如、沈連文和陶書蘭三位副市長，卻與陳修杰和吳俊奇等人相反，與孔正豪來往比較多，去李繼國市長那邊比較少。”
徐浩東輕嘆一聲，“這在我的意料之中啊。”
“有人，有人常務副市長孔正豪，象一個精致的利己主義者，或者，或者有點成為精致的利己主義者的傾向。”
徐浩東不話，但卻輕輕地笑了起來。
姚興斌忙問：“浩東書記，我，我錯了嗎？”
擺了擺手，徐浩東笑著：“精致的利己主義者，這個詞在上剛剛流行起來，明你姚興斌也是會上的。你，什么叫精致的利己主義者。”
“精致的利己主義者這個詞，是首都大學中文系退休教授錢理群發(fā)明的，錢理群教授，精致的利己主義者，他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達到自己的目的，這種人一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大。這樣的絕對的精致的利己主義者，他們的問題的要害，就在于沒有信仰，沒有超一己私利的大關懷，大悲憫，責任感和承擔意識，就必然將個人的私欲作為唯一的追求目標。”
徐浩東問：“這個解釋有沒有毛病？這世上有絕對的精致的利己主義者嗎？”
姚興斌：“浩東書記，我也是一知半解，還請領導幫我解惑。”
徐浩東：“我個人認為這個法有點問題，因為他將利己和利他完對立了起來。在經(jīng)濟學中，有所謂的理性人，理性人的行為準則就是通過精細的計算達到利己的目的。當然，絕對的理性人并不存在，也就是，絕對的精致的利己主義者并不存在，多數(shù)人往往被表面的、一時的動態(tài)所驅(qū)使，無論是商場職場官場，并不存在絕對的零和游戲，因此，利己和利他并不是非此即彼，這是研究文學的錢先生沒有深入思考過的。”
“人類有史以來，能夠在各種不同的競爭中獨一無二地生存下來，并最終占據(jù)食物鏈的頂端，靠的是合作，也就是，合作帶來的結(jié)果同時是利己和利他的。最善于利己的人，往往也最善于利他。與之相反，理想色彩過重的人，在犧牲自己的時候，犧牲起別人也輕而易舉，這在以往數(shù)十年的實踐中我們見了太多。因此，一個提倡利他的社會，結(jié)果基相反，并且只能造就一個偽善主義社會。利己主義者前者加了精致兩個字，這兩個字意味深長，有了這兩個字，我們在利己的時候，當然要考慮做得漂亮，不給別人留下把柄，也就是，你不能損人利己，你必須利己利人，否則下一次人人見到你會繞道而過。”
“其實，利他的前提是利己，不論是物質(zhì)的還是精神的。假如你在物質(zhì)上是個窮光蛋，你拿什么來利他？我們還可以將利己提高到精神的層面，比如我想在知識上懂得比別人多一些，求知欲比別人更旺盛一些，在文學藝術(shù)宗教方面的積累比別人更加豐富一些，這也是一種利己，有了這些條件，我們才能夠與別人分享我們豐富的精神世界，在精神上做到利他。最后，我想一下與我國的精致的利己主義者相反的美國式好學生，這是萬維鋼先生談過的美國藤校的綿羊。這些綿羊們追求的是面發(fā)展，而不僅僅是考試分數(shù)，他們要參加很多課外活動和體育活動，有很強的組織能力，做志愿者或去大公司實習。他們這么做的目的其實和利己主義者一樣，也是為了完成各種考核指標，成為一個成績優(yōu)秀的學生。而盡管考核方式不同，東西方教育的結(jié)果是一樣的，培養(yǎng)出精致的利己主義者，這些人肯定會有這樣那樣的缺陷，但我卻認為，社會的中堅力量正是他們這類人。”
姚興斌點了點頭，微笑著問：“浩東書記，你的這個觀點可以公開嗎？”
徐浩東哈哈大笑，“老姚，你呢？”
姚興斌也笑出了聲，“我認為既然是對的，當然是可以公開并宣揚的。”
“不。”但是，徐浩東搖著頭收起了笑容。
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