() 陳益波不解地問:“云教授,濱州市為什么很難趕上云嶺市?” 云教授說:“對不起,這里我單指經(jīng)濟(jì)的繁榮度。水印廣告測試 水印廣告測試濱州是省會,副省長城市,有政策優(yōu)勢,作為全省的政治中心、文化中心、經(jīng)濟(jì)中心和交通中心。云嶺是剛升格的地級市,無論從哪方面比較,都比不過濱州市。但是經(jīng)濟(jì)增長率,濱州市今年是百分之七點(diǎn)三,云嶺市是百分之十七點(diǎn)一,如果考慮到幾個大項(xiàng)目的實(shí)施,以及升格為地級市的政策效應(yīng),云嶺市的經(jīng)濟(jì)增長率肯定會超過百分之二十! 陳益波點(diǎn)著頭說:“我承認(rèn),從現(xiàn)在開始的相當(dāng)一段時間內(nèi),云嶺市的經(jīng)濟(jì)增長率,將大大超過我們?yōu)I州市! 云教授說:“這其中的主要原因,就是我說的經(jīng)濟(jì)繁榮度,通俗講就是經(jīng)濟(jì)活力。作為省會城市,是全省的第一窗口,要承擔(dān)更多的政治功能、社會功能和文化功能,這就決定了濱州市有很多限制,特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的束縛。而云嶺市不一樣,作為沿海開放城市,得天獨(dú)厚,又沒有額外的約束,可以集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)! 陳益波問:“就經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)論,云嶺市強(qiáng)在哪里?” 云教授說:“我是學(xué)教微觀經(jīng)濟(jì)的,看經(jīng)濟(jì)問題從小到大,從低到高,我個人發(fā)明了一個詞,基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì),就是所有經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)的第一個節(jié)點(diǎn)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代,有小集鎮(zhèn)的集市存在,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)共存的八十年代和九十年代,有小集鎮(zhèn)的集市和農(nóng)貿(mào)市場存在,小集鎮(zhèn)的集市和農(nóng)貿(mào)市場,就是經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)的第一個節(jié)點(diǎn),也就是我說的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)! 陳益波說:“這個經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)的第一個節(jié)點(diǎn),應(yīng)該也包括象云嶺市老城區(qū)那十幾條老街的地?cái)偘!?nbsp; 云教授說:“對,基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)包括地?cái)偨?jīng)濟(jì),地?cái)偨?jīng)濟(jì)就是基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì),基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)還包括背包經(jīng)濟(jì)、夜市經(jīng)濟(jì)和垃圾經(jīng)濟(jì)。背包經(jīng)濟(jì)指那些走街串巷的小販,夜市經(jīng)濟(jì)當(dāng)然指的是夜市,垃圾經(jīng)濟(jì)指的是垃圾處理過程中產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益。云嶺市在這四方面的數(shù)據(jù)是這樣的,地?cái)偨?jīng)濟(jì),從業(yè)人員兩萬多,產(chǎn)值上百億;背包經(jīng)濟(jì),從業(yè)人員超過一萬,產(chǎn)值五十億以上;夜市經(jīng)濟(jì),從業(yè)人員兩萬,產(chǎn)值八十億多;垃圾經(jīng)濟(jì),從業(yè)人員一萬多,產(chǎn)值五十多億。” 陳益波說:“還別說,地?cái)偨?jīng)濟(jì)、背包經(jīng)濟(jì)、夜市經(jīng)濟(jì)和垃圾經(jīng)濟(jì)這四個方面,我們?yōu)I州市根本沒法與云嶺市比,因?yàn)槲覀冇姓呦拗啤!?nbsp; 云教授說:“問題就在這里,無論是數(shù)量上或是質(zhì)量上,這些基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)微不足道,不被人重視,在大城市還是限制甚至取締的對象。但是,基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)卻最充滿活力,是經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ),是就業(yè)的充分保障,是整個經(jīng)濟(jì)不必可少的第一環(huán)節(jié),與農(nóng)村集鎮(zhèn)的集市和農(nóng)貿(mào)市場同樣重要。” 陳益波點(diǎn)著頭問:“云教授,你說得很有道理,濱州是省會城市,能不能也把基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)搞活呢?” 云教授搖著頭說:“很難,我舉個例子,在云嶺市的每一個居民小區(qū),在一定的時間在具體的地點(diǎn),允許流動攤販進(jìn)入,濱州就很難做到。又比如,云嶺市對垃圾處理實(shí)施嚴(yán)格的分類,其分類處理率達(dá)到百分之九十五以上,這就為垃圾經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,但濱州市很難做到。還有更重要的,從事基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的人,在云嶺市如同人才,住房、落戶、老人、孩子教育等,都與公務(wù)員一樣同等享受?稍跒I州那樣的大城市里,從事基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的人受到了限制,甚至有不少政策將其擋在了門外。” 陳益波又問:“還有嗎?” 云教授說:“最致命的問題是,基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的自由度很大,要允許其隨意發(fā)展,也就是隨時隨地的進(jìn)行。你可以去云嶺市的街上走一走,幾乎每條街上都能見到基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的存在,濱州市能做到嗎?可能根本做不到,可能會被城管趕走。你要是在濱州市搞基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì),刻意地搞些地方,將基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)固定在框子里,那就違背了基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),就難以搞活基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)。總而言之,經(jīng)濟(jì)繁榮度的首要指標(biāo)就是基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的活躍度,基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)充滿活力,整個經(jīng)濟(jì)就是繁榮的,反之,整個經(jīng)濟(jì)就不是完整的,其活躍度肯定不高。” 陳益波感嘆說:“省城就是省城,大街上隨意撂地?cái),確實(shí)是做不到啊。” 這時,云教授看向了許教授,“老許,該你說了。” 許教授微笑著說:“一個是省會城市,一個是新的地級市,其實(shí)沒什么可比性。就拿所謂的幸福指數(shù)來說,一般人肯定會認(rèn)為濱州市強(qiáng)于云嶺市,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人愿意生活在濱州市。殊不知濱州市的生活壓力遠(yuǎn)高于云嶺市,就拿物價(jià)這一個指標(biāo),濱州市就比云嶺市高百分之二點(diǎn)七! 陳益波哦了一聲,“就幸福指數(shù)來說,許教授也認(rèn)為云嶺市好于濱州市?” 許教授點(diǎn)了點(diǎn)頭,“當(dāng)然! 陳益波說:“請?jiān)S教授詳細(xì)說說。” 許教授說:“幸福指數(shù)也叫幸福感指數(shù),實(shí)際上是一種心理體驗(yàn),它既是對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實(shí)判斷,又是對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價(jià)值判斷。它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗(yàn)。而幸福指數(shù),就是衡量這種感受具體程度的主觀指標(biāo)數(shù)值。幸福指數(shù)這個概念起源于三十多年前,最早是由不丹國王提出并付諸實(shí)踐的。二十多年來,在人均gdp僅為七百多美元的南亞小國不丹,國民總體生活得較幸福,不丹模式引起了全世界的關(guān)注! 頓了頓,許教授說:“生活質(zhì)量可以用幸福指數(shù)來衡量,如果說 gdp、gp是衡量國富和民富的標(biāo)準(zhǔn),那么,百姓幸福指數(shù)就可以成為一個衡量百姓幸福感的標(biāo)準(zhǔn)。百姓幸福指數(shù)與gdp一樣重要,一方面,它可以監(jiān)控經(jīng)濟(jì)社會的運(yùn)行態(tài)勢;另一方面,它可以了解民眾的生活滿意度。可以這樣說,作為最重要的非經(jīng)濟(jì)因素,它是社會運(yùn)行狀況和民眾生活狀態(tài)的晴雨表,也是社會發(fā)展和民心向背的風(fēng)向標(biāo)! 陳益波點(diǎn)著頭說:“許教授,請你繼續(xù)!
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