眼下，況且只剩下兩件事，第一件事是把呂郎中教出來，也就是把自己能講授的都講完，至于呂郎中能吸收多少，那就是他的事。這件事估計還要半個多月。
另一件事就是把學堂辦起來，送貨的藥鋪伙計了，已經在縣城幫忙約請了一位先生，這兩天就會過來。
這一來，況且成了輕松。
給鎮留下一個好醫生，留下一個能讓孩子們識字讀書的學堂，也算是報答鎮的恩情了。至于蕭家的恩情，他只能在蕭妮兒身上報答，卻也是最讓他頭痛的事。
“磨好了，你寫給我看，第一張要給我啊。”蕭妮兒磨好墨，用毛筆試下濃度，笑著道。
況且拿出一卷宣紙，鋪在桌上，手頭沒有鎮紙，兩邊索性用油燈、硯臺壓住。然后濡墨開筆。
千字文他還是背臨，沒有摻入自己的筆意，既然是要給學生們寫仿用品，自然就要盡量與原帖相似，哪怕形似也好。
按他的意思，既然要做仿，就要制成書大，這樣學生們就能放在書桌上臨摹了，而且上面還要覆蓋一層透明的油紙，這種油紙需要特別制作，也托藥鋪在一家紙坊制作，過幾天就會發過來。
今天只是試筆，他沒有裁開紙張，還是一張完整的紙張。他選用的是熟宣，準備用濃墨重彩寫下千字文，這樣特可以凸顯出來，學生們臨摹時也易于掌握。
一張紙寫完，把千字文文背臨到紙上，心胸暢爽，好久沒有過的感覺。以前在家時，沒有一天不寫字，幾乎跟吃飯睡覺一樣，在這里一個月，雖然也經常寫字，但寫藥方跟正經練習書法還是兩回事。
“寫得真好。”蕭妮兒兩眼放光，準備等墨干后，就拿去貼在自己屋里的墻上。
“師傅，您在練書法啊？”
呂郎中走進來，向紙上看了一眼，笑著問道。
蕭妮兒急忙警覺地用雙手壓住紙的一角，唯恐呂郎中出言討要。
“嗯，病人都看完了？”況且⊙↘⊙↘⊙↘⊙↘，↘±問道。
現在的他不用端什么架子，也是十足的師傅派頭，只是看上去跟他的年齡不大相稱，顯得很詭異。
搖籃里的爺爺，拄拐杖的孫子，這事很常見，并不奇怪。但十五歲的師傅，近六十歲的徒弟，這事就怎么看怎么讓人感到身上發麻。鎮上的實在，絲毫不感到奇怪，在他們眼里，況且跟年歲已經無關，那是神仙中人，根不問歲月。
“看完了，這是藥方，您老人家請過目。”呂郎中把自己寫的藥方雙手舉過頭。
況且現在也麻木了，老人家就老人家吧，這也沒辦法，好在自己當“老人家”的日子也不多了，走出這個鎮就恢復少年身了。
他瀏覽一遍藥方，頭，然后就其中幾味藥的配伍藥量講了幾件要注意的事項，然后道：“今天我要寫字，不講課了，你也早些回去休息吧。”
呂郎中躬身一禮：“弟子告退。對了，師傅，外面有個窮秀才要見師傅，是藥鋪介紹來當塾師的。”
“什么？不是過兩天才來嗎？快請。”
況且大喜。雖然他在這里混得風生水起，特別喜歡山里的民風，但不代表外面的人也跟他一樣，這里畢竟是閉塞的山區，想請個教書先生并非易事。
他話音剛落，就聽到外面傳來蕭萬里的聲音：“這位先生，請進去吧。”
卻又有一個聲音：“不行，我還沒寫拜帖呢。”
“什么拜鐵拜銅的，都不用，你直接進去就行。”
話間，蕭萬里拉著一個人走進來，然后對況且道：“這位就是藥鋪給介紹來的塾師，剛到這里。”
況且看著此人，心下卻是一怔。
一瞬間，他仿佛看到了范進從《儒林外史》中走出來，或者是看到了明朝版的孔乙己，不過腿還是完好的。此人身上的衣服破破爛爛，捉襟見肘不足以形容，腳下鞋子也露出腳跟，這哪里是來教書育人的，倒好像是逃荒的難民。
呂郎中看在眼里，也是覺得詫異：這藥鋪太不像話了，應付人也不能這樣啊。叫你們找的是教書先生，不是叫你們找乞丐。
“請問哪位是許神醫，在下姓范名鴻字貢舉。”此人雖然衣衫破爛，一開口倒看出是個讀書人。
“在下許明，范先生原來辛苦。”況且遲疑著還禮答道。
“這位先生，你走了幾千里路到這兒啊，鞋子都磨穿了？”蕭妮兒蹬著此人的鞋跟，眼神怪異。
“這個……半月前就壞了，一直沒補好。”此人面色一紅，赧然道。
蕭妮徹底服氣了，不服不行啊，就這鞋子還想補？補天之手也別想補好這只鞋子，根都爛了嘛。
“妮兒，先給范先生找套衣服，對了，我前幾天做的那套就行。還有燒鍋熱水，請先生沐浴更衣，然后再談不遲。”
況且并沒瞧不起此人，只是此景讓他想起自己當初的情形，凍了半夜，哆哆嗦嗦從山里出來，衣服還算完整，境況之慘也是挺嚇人的。
有趣的是，此人恰好姓范，不會是范進的什么親戚吧。他心里想著這事。哎，他怎么不姓孔啊。想著想著，自己都樂了。
來人見況且態度堅決，年歲雖，身邊人都一副視若神明的樣子，尤其還有一位五十多歲的徒弟立在身旁，威嚴十足，也不敢支吾什么，老老實實跟著蕭萬里出去了。
“師傅，此人還是想法打發了吧，咱們鎮上就是再缺人才，也不至于缺到這份上。”呂郎中鄙夷一笑，一副羞與之同伍的神態。
“談過再，人不可貌相。”
“師傅所言極是，弟子失言。”呂郎中急忙躬身告罪。
況且還是滿腦門的問號，他接觸的讀書人也不算少了，家境貧寒的也有，但若此赤貧的讀書人還真未見過。
范進畢竟是中人物，所謂家者言，多半有些夸張。那年頭家里沒有些田地資產的，也不可能去讀書，窮人家供起一個閑人，尤其男人，必須充當勞動力。
孟子，一夫不耕或受之饑，一女不織或受之寒。
意思是有一個男人不耕田，就會有人挨餓，有一個女人不織布，就會有人受凍。看法雖然不免過于極端，但在農業時代，大抵如此。
即便不讀書人，就是一般人家，就像鎮上的人，均屬于貧寒下層，但也能溫飽度日，粗布衣衫總要有兩套，家中米甕也都有儲糧。何況在這里，即便無糧，也還有山菜野味可以果腹。
一句話，有錢能活，沒錢也能活，各有各的活法，至少過得去。
這就難怪蕭妮兒猛一看到這位新來的客人，不禁露出詫異的表情，以為他是跋涉數千里而來。蕭妮兒講的是真心話，并非妄言。
過了一個時辰，這位范鴻先生洗浴過后，換上了況且的衣服，倒還合體，好在那時候的衣服都不講究尺寸合身，而是以寬大為美。這還是變遷了幾個朝代的結果，漢唐時的衣服更是要褒衣博帶，走路時飄飄欲仙才好。
從美學意義上講，衣服寬大，顯得從容，只是太浪費布匹了。所以歷代都有典衣鋪，就是專門典當、出售舊衣服，以免浪費。
古時一套衣服可以穿幾十年，上好皮毛更是可以傳代，而后世則快速興起禮拜式服飾。
工業革命帶來布匹生產的繁榮，不僅數量數萬倍的增長，面料品種也是千奇百怪，而制作衣服卻來省布料，能露的地方露了，什么比基尼、丁字褲流行一時。
古人根無法想象，到了1世紀，在垃圾箱中，毫不費力也能撿到幾乎新的衣服，落伍的就扔掉，潮流大于一切。
話蕭妮兒見此人穿上了況且的衣服，心里好不舒服，這衣服是她親自給量的尺寸，然后托人從縣城的成衣鋪買來的。況且還沒穿過呢，倒讓他撿了個便宜。
況且初到鎮，真是身無長物，連替換衣服都沒，手頭有些銀兩后，重新置辦了幾套衣服，單的，夾的，綿的，連同鞋襪頭巾，
“先生請喝茶。”況且請他落座，然后親手斟了一碗茶放在他面前。
“不敢。”范鴻欠身道，然后拿出一封信來，遞給況且。
況且打開信，原來是那位一向“久仰”他的藥鋪總店東家的信，信上還是大半篇滿是久仰之意，敦請他早日到省城相見，只是沒提到請他在總店坐診的事，想必這里的分店已經把他的意思轉達過去了。
最后才是一句話，明持信人乃他老家秀才，家中雖赤貧，但人品敦厚，學識淵博，故薦此人來此應聘。
況且還是有些糊涂，既然是總店派來的人，不應如此寒酸才對。就算一般人家，也能給老鄉換套干凈的衣服鞋襪，何況富雄一省的藥鋪東家，這個樣子的就讓人家上路，不過去啊。
他壓下心中的疑問，然后笑道：“山中生活清苦，不知先生能否住得慣啊。”
范鴻尚未話，蕭妮兒那里不愿意聽了。
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