“我是祝允明！”

    “我是祝枝山！！”

    況且充滿激情的狂嘯直震得山林簌簌、獸走鳥飛。

    “子，你是不是吃錯藥了？”周鼎成嚇了一跳。

    “祝允明，祝枝山？哥，你這是鬧哪樣啊，一會兒許明，一會兒況且，這會兒又換了兩個名字，你究竟是哪個名啊？”蕭妮兒直接暈了，

    “祝允明才是我的名，我也是才知道，枝山是我父親給我取的字。”況且解釋道。

    他把父親留下的信里的，還有天佑方丈對他講的事簡單了，然后鄭重道：“這事得保密，暫時對誰也不能，我還是叫況且。”

    “哦，原來是這樣。”蕭妮兒倒是沒覺得什么，況且叫什么對她無關緊要，只要是這個人就好。她還是覺得許明這個名字最親切，習慣了。

    “原來你姓祝，這倒是有怪了。”周鼎成沉思起來，欲言又止。

    “你這話什么意思？”況且被他弄糊涂了。

    三人一邊走，一邊著，蕭妮兒看到一只可愛的松鼠在樹林里覓食，見到她后還眨巴著眼睛看著她，蕭妮兒一步沖了過去，想要抓來養著，可惜松鼠搖晃著大尾巴哧溜一聲就沒影了。

    周鼎成原想過去幫她捉松鼠，卻又停住了，轉頭看著況且，還是一副沉思的神情，這在他還是少有的事。

    “怎么了，有什么不對的嗎？”況且又問道。

    “回去再吧。”周鼎成撓了撓頭。

    話間三人已經快到山腳下了，山下又上來一些香客，雙手在胸前合十，一步步向上走著，表情極為虔誠。

    “他們這是做什么？”待這些香客走遠了，蕭妮兒聲問道。

    “應該是來拜佛許愿來。”周鼎成解釋道。

    “許愿？為什么要許愿？”蕭妮兒對這些然不懂。

    “許愿你不懂啊？”周鼎成大為驚訝。

    “不懂，我們那兒都是拜山神。”蕭妮兒羞赧笑道。≡≡≡≡，⌒br/>

    周鼎成、況且都笑了，要想找一塊儒釋道三教的光芒都沒照射到的地方，還真不是件容易的事。不過，在蕭妮兒的老家，山神的確是唯一的神祇。

    周鼎成只好給她解釋何為許愿，就是生活中遇到各種難關，覺得無法過去，就來燒香拜佛，許愿如果佛祖能讓自己心想事成，一定感激不盡，會來還愿。

    “這不是做買賣了嗎，寺廟也跟商家似的？”蕭妮兒納悶。

    “不能這樣，求神靈幫助，首先要心誠。”周鼎成歸于道家，雖然對佛道并無赤誠之心，但在這座山上，還是不敢對佛家有任何不敬之語，以免觸犯忌諱。

    況且也給她解釋一些這方面的習俗，蕭妮兒哦哦地應著，這才有些明白了。明白過來后，她卻一跺腳：“哎喲，我剛才怎么不燒炷香，許個愿啊？”

    “你許什么愿？”周鼎成問道。

    “他啊……”蕭妮兒眼睛瞥了瞥況且道。

    周鼎成明白了，蕭妮兒是想許愿自己跟況且的事能心想事成，卻又不會影響況且和石榴的婚事，不過，這事許愿也未必靈，佛祖可不是月下老人。

    “先不提這事，回頭再吧。”況且含糊道。

    他疑惑地看看周鼎成，懷疑周鼎成跟蕭妮兒了什么，不然蕭妮兒不會如此熱切地想要許愿，他對蕭妮兒的性格了如指掌。

    周鼎成卻轉過頭去，裝作一副事不關己的樣子。

    況且沒猜錯，周鼎成的確跟蕭妮兒了不少。上山前，周鼎成硬拉蕭妮兒一起來是有目的的，他估計況且會被天佑方丈單獨找去話，他就有了跟蕭妮兒長談的機會，若不然，誰也別想把蕭妮兒從況且身邊拉開。

    周鼎成原不知道況且和石榴的事，對況且和蕭妮兒的事一直很看好。在他看來，也就是多個女人的事，以后不管況且和誰結親，無非是多個妾室罷了。但況且既然走前跟石榴私訂了終身，此事就大不一樣了。

    周鼎成沒見過石榴，甚至從沒去過陳慕沙的府邸，只是久聞陳慕沙無子無女，僅有一個才貌雙的侄女。前些年不知多少官宦人家上門求過親，都吃了閉門羹，連中山王府這等高門都沒能攀上姻緣，中山王府的王爺還是陳慕沙的學生呢。他最初聽況且居然跟石榴私訂終身，心中不免還存有幾分狐疑。

    隨著逐漸加深對況且的了解，周鼎成覺得這件事情是有可能的。在他看來，這是一樁不容錯過的好姻緣，更是況且一生中至關重要的一步。

    陳慕沙何許人也，乃一派理學宗師，現在雖受制于陽明學派，然而近幾個月來，朝廷上推薦陳白沙入祠圣廟的呼聲來高，皇上也屬意于此。

    一旦陳白沙入祠圣廟，陳慕沙的地位馬上水漲船高，成為國首屈一指的理學宗師，即便壓不過陽明學派，至少可能分庭抗禮。

    一個理學宗師是什么地位？

    那就是一派領袖，更代表一種權威，對許多法則都有最高解釋權，并可借此影響朝政甚至左右朝政，只要禮法得當，甚至敢在一些事上跟皇帝叫板。

    宋朝以后，儒學之外多了一門道學，也就是理學，儒學自然泛指所有士子文人，道家則專指理學中人。

    明朝中期以后，理學復興，地位已經高于儒學，一派理學宗師的地位更是遠遠高于文壇領袖，成為國家精神的一種象征。

    理學學派的能力大到什么程度？在今天真是不可想象。

    比如，崇禎皇帝即位以后，朝政基就把持在東林黨手里了。崇禎一兩年一換相，更是超常規提拔重用楊嗣昌、陳新甲這類新人，就是想打破東林黨對朝政的把持，結果還是無用。

    最后崇禎皇帝自知天下事已不可為，北京城也絕對守不住，想遷都南京，憑借長江天險緩一口氣，至少可以仿效南宋朝廷，此時東林黨領袖劉宗周上書：春秋之義，大臣死封疆，國君死社稷。

    劉宗周的話是什么意思呢？簡單解釋是對皇上：遷都絕不可為。

    一句話，就把崇禎死死釘在北京城了。李自成攻破都城后，崇禎也只有跑上煤山懸梁自盡，臨終前留言：文臣皆可殺。指的就是劉宗周這些東林黨人。

    這就是一派理學宗師的權威性，連皇帝也不能不為之屈服。嘉靖朝時，嘉靖帝雖然比崇禎更為剛愎自用、獨斷專行，私下里的很多事情還是受制于朝臣。

    劉宗周阻崇禎南遷的事雖是明末，但在明朝中期，理學的地位與權威已經不可撼動。嘉靖帝征召陳慕沙入朝為官，也是想打破朝臣中陽明學派諸臣的膠結盤固之勢。

    周鼎成并非貪慕權勢的人，他平時跟練達寧、陳慕沙交情都不深厚，就是懶得攀交權貴。他生此念頭是為況且著想，那可是勤王派的使命。

    如果況且一旦和石榴成親，陳慕沙衣缽傳承的事則是板上釘釘，如果況且以后真能成為陳派理學宗師，那么他受護祖派追殺的事就自然化為烏有了。

    幾代帝王，不知多少人動用了多少關系，想要讓皇上對建文帝追隨諸臣后代進行大赦，都未能如愿，不是皇上不愿，而是皇上也沒辦法，那畢竟是祖宗的法令，身為子孫無法更改，否則就是大不孝。

    但況且如果能成為理學領袖，自然可以對此事做出另外一種權威性的解讀。皇上進行大赦，就有了充足的理由，因為在法理上，不可能有人比理學宗師更權威。

    劉宗周對“國君死社稷”的解讀是崇禎必須死守京城，等于給崇禎帝插上了殉國的標簽。如果做另外一種解讀，只要還有一寸國土，國君就不必死守一處，京城不是非死守不可，崇禎帝完有可能善終。

    歷史上此類案例比比皆是，不要太多。唐朝皇帝動輒逃出京城前往蜀中等地避難，玄宗、代宗、德宗乃至后來的僖宗都是如此。宋朝更不必，最后一寸國土是在海面上的一艘大船上，也依然不違反國君死社稷之意。

    然而劉宗周做了此種權威性解讀后，無人敢反駁，連崇禎皇帝也不得不認同。實則天子以四海為家，無處不是家，無處不是社稷所在，這才是大一統帝國對“國君死社稷”這句話最合理的解讀。

    況且既然不愿意轉移，對逃亡隱匿的生涯深惡痛絕，也就只有走這一條路。雖然漫長艱難，卻是唯一可行可靠的路。然而，蕭妮兒卻成了這條路上第一塊絆腳石。

    周鼎成在廟里客房里對蕭妮兒做了一番剖析，給她解釋她跟況且的事如何不可行，即便真想要跟況且在一起，也不是現在，而是等況且和石榴正式定親，甚至等他們完婚以后，再設法勸石榴，允許況且納她為妾。

    蕭妮兒聽了周鼎成的條分縷析，懵懵懂懂明白了幾分，知道事態的嚴重性。她原以為況且已經定了婚事，這樣就是少奶奶容得下容不下她的問題，現在卻變成了石榴愿不愿意當這個少奶奶的事了。

    “大哥，你怎么辦？只要為了他好，我寧可自己去死，也不會連累他。”蕭妮兒眼中噙著淚珠，表明心跡。

    “你應該這樣做。”

    周鼎成當下出一番想了一夜才想出來的山人妙計。

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