聊聊中國(guó)流行音樂(lè)的水平
先來(lái)一首劣質(zhì)打油詩(shī)：
花花轎子人人抬，
官船來(lái)往亂如麻，
群眾冷看宴賓客，
生意做盡樓塌了。
正文：
所謂議論文，必須要有論，而如果是散文，則要求形散而神不散。歸根結(jié)底，一篇文章，需要有自己的主體思想。（這個(gè)和胖家沒(méi)關(guān)系~~）
而從數(shù)學(xué)思想的角度來(lái)，要立論，必須先下定義。
那么，起中國(guó)流行音樂(lè)，那么得先明確，什么是中國(guó)流行音樂(lè)。無(wú)論拿出的定義別人是否贊同，至少得自己先清楚，不然，就是各種雞同鴨講，誤會(huì)連篇，各自為戰(zhàn)，不止不休了。
如我一直以來(lái)的法，流行音樂(lè)，就是在廣大群眾，普通人，老百姓，各個(gè)年齡層，各個(gè)職業(yè)，各個(gè)階級(jí)，要么所有，要么一部分群體里流傳的有人聲部分的音樂(lè)作品。這個(gè)定義可以“自古以來(lái)”，不被年代、流派、政治形態(tài)等因素制約。
而中國(guó)流行音樂(lè)，就是受眾是中華民族的流行音樂(lè)。例如，被廣泛海外華僑所喜愛(ài)并流入了內(nèi)地，即使在內(nèi)地不太知名的音樂(lè)作品，也可以納入中國(guó)流行音樂(lè)的范疇。那么很顯然，少數(shù)民族語(yǔ)言、甚至外語(yǔ)的音樂(lè)作品，也是可以具體視情況納入的。（畢竟，有的少數(shù)民族人數(shù)太少，其音樂(lè)作品的受眾基數(shù)實(shí)在可憐得不好意思算作“流行”）
一般而言，粗略以中國(guó)人口15億總數(shù)計(jì)，如果一首音樂(lè)作品的受眾起碼1萬(wàn)，或者保守估計(jì)在1萬(wàn)左右，就可以納入討論范疇。（另外，如果身沒(méi)有在中國(guó)廣為流傳，但是被翻唱為中文歌而流行，那么原作自動(dòng)可以納入討論范疇）
中國(guó)的流行音樂(lè)，最早明確可查并系統(tǒng)整理的，也許是《詩(shī)經(jīng)》。
“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪。”——由于時(shí)代技術(shù)的限制，文字的傳承在古代遠(yuǎn)比音樂(lè)傳承要容易，所以中國(guó)的藝術(shù)發(fā)展史上，文字的成就甩了世界幾條街，但音樂(lè)方面卻沒(méi)有特別的突出。所以，自古以來(lái)，中國(guó)歷代的流行音樂(lè)，今人得以見(jiàn)到的，絕大多數(shù)是文字形式的歌詞。
而在當(dāng)時(shí)被作為歌而唱出來(lái)的唐詩(shī)，我們并不知道唐人是怎么唱的；代表曲調(diào)的宋詞的詞牌，我們也只能知道詞牌名，卻難以考據(jù)具體的旋律。而等到明代，中國(guó)皇室率先發(fā)明十二平均律了，當(dāng)時(shí)中國(guó)的流行音樂(lè)和世界其他文化圈相比，并沒(méi)有顯著的長(zhǎng)短差距。然而，滿清多年的鉗制和倒退，讓中國(guó)不僅流行音樂(lè)，包括廣義的音樂(lè)都陷入了停滯不前的低潮。與此同時(shí)，文藝復(fù)興的歐洲，在音樂(lè)方面，卻日新月異，為現(xiàn)代的流行音樂(lè)的發(fā)展打下了相對(duì)最雄厚的基礎(chǔ)。
所以，在民國(guó)時(shí)期，西學(xué)東漸，流行音樂(lè)的新思路也傳入了中國(guó)——此時(shí)，已經(jīng)落后了很多了。當(dāng)時(shí)的中國(guó)音樂(lè)人有很好的學(xué)習(xí)心，同時(shí)也保持了良好的創(chuàng)作態(tài)度。一如年前孔丘老人家的法——“思無(wú)邪”。
有一種法，認(rèn)為197年，黎錦暉創(chuàng)作的《毛毛雨》為代表的一批作品，為現(xiàn)代中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)軔之作。（如李叔同的《送別》為例，更早的一批經(jīng)典之作的旋律并非國(guó)內(nèi)原創(chuàng)）
《鐵騎下的歌女》《四季歌》《夜半歌聲》《馬路天使》《給我一個(gè)吻》《何日君再來(lái)》《義勇軍進(jìn)行曲》《漁光曲》《桃花江》等等，那個(gè)時(shí)代的中國(guó)流行音樂(lè)，題材廣泛，有雅有俗，因情而歌，既有非常接地氣的，也有適合戰(zhàn)斗理想的，更有用于秦樓楚館的。總的來(lái)，因?yàn)閯?chuàng)作人繼承了不少舊時(shí)代的文學(xué)底蘊(yùn)，歌詞在凝練性上有的頗為不錯(cuò)，但有的又因?yàn)樾挛幕\(yùn)動(dòng)的影響而顯白，而在旋律方面則還處于起步階段，無(wú)論具體質(zhì)量是高是低，但多數(shù)都談不上復(fù)雜，演唱風(fēng)格的技巧處于學(xué)習(xí)摸索階段（周璇是一個(gè)發(fā)展的標(biāo)志），對(duì)于編曲的重視和而今相比，幾近于無(wú)。綜合質(zhì)量參差不齊，富于創(chuàng)作激情而沒(méi)有成型的風(fēng)格。
新中國(guó)成立之前的歌手，具有代表意義的，粗略可以幾個(gè)。
金嗓周璇
銀嗓姚莉
京腔白虹
秋水龔秋霞
“華籍日人”李香蘭
低音白光
鼻音吳鶯音
（貌似都是女的，這和時(shí)代審美也許有關(guān)系？~~）
新中國(guó)成立之后，中國(guó)流行音樂(lè)進(jìn)入了新篇章。
這個(gè)新，不僅是技巧與風(fēng)格，更是精氣神。
一個(gè)面積遼闊人口中國(guó)的國(guó)性的范圍下的萬(wàn)眾一心，在世界上史無(wú)前例。這種時(shí)代風(fēng)氣很容易凝練出高質(zhì)量的傳世之作，但對(duì)于風(fēng)格多樣性的發(fā)展，卻不一定是好的。
另外，民國(guó)時(shí)代發(fā)展的那批優(yōu)秀音樂(lè)人，有很大一批在新中國(guó)繼續(xù)發(fā)揮著。也許是常識(shí)，也許是科普，世紀(jì)、4年代，以上海為中心的歌影業(yè)，是**滲透非常成功的，當(dāng)時(shí)的很多明星都是**地下黨員，一邊藝術(shù)創(chuàng)作，一邊干著提腦袋的事情。雖然，受蘇聯(lián)**一度短暫實(shí)行的ggq的政策以及共產(chǎn)國(guó)際的一些作風(fēng)的不良影響，在私生活上不少人豐富非常，甚至朝秦暮楚。（著名的有金山這樣的扛把子，李云鶴這樣的名人也在其中）
好吧，題外話到此為止。
從新中國(guó)成立，到1966年之間，這個(gè)時(shí)期的中國(guó)流行音樂(lè)，在技術(shù)水平上繼承了民國(guó)時(shí)期的底蘊(yùn)，技術(shù)上有一定的發(fā)展，精神面貌上有極大的改變。
《歌唱祖國(guó)》《我的祖國(guó)》《讓我們蕩起雙槳》《英雄贊歌》《敖包相會(huì)》《九九艷陽(yáng)天》《馬兒啊，你慢些走》《翻身農(nóng)奴把歌唱》《我是一個(gè)兵》《繡紅旗》等等。
這個(gè)時(shí)代能夠流傳到今日的作品，質(zhì)量是中國(guó)現(xiàn)代流行音樂(lè)的一個(gè)高峰，歌詞深刻，旋律普遍大巧不工或者反璞歸真，演唱風(fēng)格偏天然，單純?cè)谝魳?lè)上的編曲依然重視不足，風(fēng)格多樣性是短板。主要是將民族傳承元素、外國(guó)先進(jìn)技術(shù)、時(shí)代情懷相結(jié)合而創(chuàng)作。
1966年至改革開(kāi)放之前，由于眾所周知的原因，就不得太細(xì)了。
以李云鶴為“藝術(shù)總監(jiān)”的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的中國(guó)流行音樂(lè)，風(fēng)格多樣性進(jìn)一步收縮，但真實(shí)歷史上離“八個(gè)樣板戲”的夸張法，還是挺遠(yuǎn)的。藝術(shù)成就很高，但和前一個(gè)時(shí)代相比，談不上什么突破。不過(guò)，從材料學(xué)的角度來(lái)，這個(gè)時(shí)代為未來(lái)中國(guó)民歌和戲曲的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
有興趣的朋友，可以自己度娘一下這個(gè)時(shí)代的《歌唱祖國(guó)》，算是歷代至燃版。
世紀(jì)7年代中期之前，中國(guó)現(xiàn)代流行音樂(lè)=大陸流行音樂(lè)。
直到楊弦在郭蘭英的《我的祖國(guó)》的影響下創(chuàng)作了《中國(guó)現(xiàn)代民歌集》，臺(tái)灣那邊才有了屬于自己的流行音樂(lè)。直到溫拿樂(lè)隊(duì)和許冠杰的出現(xiàn)，香港那邊才有了能稱為粵語(yǔ)流行音樂(lè)的作品。
時(shí)代的開(kāi)拓者往往并非集大成者，或者，一個(gè)時(shí)代因一個(gè)天才而開(kāi)創(chuàng)，一個(gè)時(shí)代因一群天才而興盛，又或者，近百年來(lái)，中國(guó)文化圈里，并沒(méi)有出現(xiàn)李白蘇軾那樣的天才中的天才。
也許會(huì)戳中某些人的柔軟逆鱗，但不得不，無(wú)論是楊弦還是溫拿樂(lè)隊(duì)，甚至更強(qiáng)一些的許冠杰，以他們?yōu)榇淼哪莻�(gè)時(shí)代的港臺(tái)作品，和民國(guó)時(shí)代的中國(guó)流行音樂(lè)有著類似的特征——?jiǎng)?chuàng)作發(fā)乎于情，技術(shù)上沒(méi)有深厚的底蘊(yùn)而更多在探索，風(fēng)格上豐富多樣，綜合質(zhì)量參差不齊，少有傳世之作。
這里多一句，很多人在談?wù)摿餍幸魳?lè)的時(shí)候，往往把港臺(tái)音樂(lè)雜糅在一起，然后一并和大陸流行音樂(lè)比較，這是智商有硬傷的做法。香港流行音樂(lè)和臺(tái)灣流行音樂(lè)，發(fā)起人不同，創(chuàng)作目的不同，思想脈絡(luò)不同，只能相互比較，不可能等同。
從1976年，到8年代中期。
所謂有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈，大陸的改革開(kāi)放，開(kāi)放的不僅是經(jīng)濟(jì)政策，也是思想。
如果19八9年，《一無(wú)所有》和《血染的風(fēng)采》在香港十大中文金曲評(píng)比中名列前茅，這個(gè)情況可以作為香港流行音樂(lè)正視大陸流行音樂(lè)的標(biāo)志或者證據(jù)的話，那么在8年代中期之前，香港和臺(tái)灣方面，對(duì)大陸流行音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，多數(shù)處于地下。交流進(jìn)而學(xué)習(xí)，是單方面的。
殖民時(shí)代的香港不必細(xì)，臺(tái)灣在1991年5月1日才結(jié)束“動(dòng)員戡亂”，無(wú)論灣灣媒體人自我標(biāo)榜思想多么自由，不過(guò)是一個(gè)笑話，一個(gè)百步笑五十步的笑話。
在這個(gè)時(shí)期，大陸流行音樂(lè)繼承了李云鶴總監(jiān)時(shí)代打下的基礎(chǔ)，創(chuàng)作風(fēng)格重新開(kāi)始多樣化，并且以拿來(lái)主義吸收學(xué)習(xí)以臺(tái)灣、香港流行音樂(lè)為首站的外界作品。甚至廣泛流傳著“白天聽(tīng)老鄧，晚上聽(tīng)鄧”的口頭禪。不過(guò)，學(xué)習(xí)歸學(xué)習(xí)，這個(gè)時(shí)代并沒(méi)有出現(xiàn)學(xué)習(xí)后的成果。
《駝鈴》《鄉(xiāng)戀》《祝酒歌》《那就是我》《絨花》《雁南飛》《長(zhǎng)江之歌》《我愛(ài)你，中國(guó)》《牧羊曲》等等。
這些優(yōu)秀的作品題材豐富，感情真摯，歌詞樸實(shí)雋永，旋律優(yōu)美，演唱?jiǎng)尤�，編曲開(kāi)始起步但仍是短板。這個(gè)時(shí)代的佳作，是大陸流行音樂(lè)自主發(fā)展年的成果。
七十年代中后期到八十年代中期，是香港流行音樂(lè)里電視劇歌曲的黃金時(shí)代，也包含了譚張爭(zhēng)霸的前期，也許，可以再加上一下陳百?gòu)?qiáng)？
《楚留香》《笑看風(fēng)云》《歲月無(wú)情》《京華春夢(mèng)》《萬(wàn)水千山總是情》《萬(wàn)水千山縱橫》《兩忘煙水里》《萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒》《上海灘》《情義兩心堅(jiān)》《何日再相見(jiàn)》《李飛刀》《鐵血丹心》《東方之珠》《夢(mèng)里幾分哀》《舊夢(mèng)不須記》《偏偏喜歡你》《愛(ài)的根源》《愛(ài)在深秋》《夏日寒風(fēng)》《朋友》《nia》《似水流年》
這些包含大量影視歌曲的作品，而今看來(lái)，綜合質(zhì)量算不上極高，卻不乏大量佳作。
這個(gè)時(shí)代的香港流行音樂(lè)，有以黃霑、顧家煇、羅文這樣的鐵三角為代表的優(yōu)秀音樂(lè)人，他們的作品多數(shù)處于成長(zhǎng)期。
1985年之前的臺(tái)灣流行音樂(lè)。
臺(tái)灣媒體評(píng)選過(guò)一次“臺(tái)灣百佳專輯”，從1975年楊弦的專輯《中國(guó)現(xiàn)代民歌集》開(kāi)始到199年1月出版的所有專輯里挑了1強(qiáng)。
這里面，基可囊括了多數(shù)值得一提的這個(gè)時(shí)代的臺(tái)灣流行音樂(lè)的佳作，或者代表作。
而其中1985年張艾嘉的《忙與盲》，便是這里從1985年分開(kāi)談的原因之一——那是中國(guó)流行音樂(lè)的第一張概念專輯。
粗略地，概念專輯這個(gè)法，起源于披頭士1967年的唱片《帕博軍士孤獨(dú)之心俱樂(lè)部樂(lè)隊(duì)》。創(chuàng)作者需要用一張專輯里的所有歌曲來(lái)表達(dá)一個(gè)主題，而非按一個(gè)歌手或者一個(gè)創(chuàng)作者為脈絡(luò)去集合彼此之間沒(méi)有具體關(guān)聯(lián)的歌曲。
《之乎者也》《鹿港鎮(zhèn)》《童年》《光陰的故事》《酒干倘賣(mài)無(wú)》《一樣的月光》《橄欖樹(shù)》《是否》《天天天藍(lán)》《龍的傳人》《未來(lái)的主人翁》《亞細(xì)亞的孤兒》《現(xiàn)象七十二變》《愛(ài)的箴言》《出塞曲》《被遺忘的時(shí)光》《雨來(lái)得正是時(shí)候》《65里路》《故鄉(xiāng)的云》《三月里的魚(yú)》《新鞋子舊鞋子》等等作品，對(duì)于那個(gè)時(shí)代的臺(tái)灣流行音樂(lè)有一定的代表性。
這些作品主題豐富，旋律優(yōu)美而不過(guò)于復(fù)雜，演唱相對(duì)大陸來(lái)更多依賴于個(gè)人性質(zhì)的天才、摸索、學(xué)習(xí)，編曲顯得短板卻勝于大陸。
這個(gè)時(shí)代的臺(tái)灣流行音樂(lè)，以羅大佑、侯德健、鄧麗君、劉文正為代表人物。其中，鄧麗君的成就和臺(tái)灣流行音樂(lè)存在不的相關(guān)，但遠(yuǎn)不止如此。
相比來(lái)，同時(shí)代的中國(guó)流行音樂(lè)內(nèi)部，大陸和臺(tái)灣的水平是大相徑庭而交輝相應(yīng)的，香港則遜色一些。不過(guò)，由于政治思想的指導(dǎo)，以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的差距，大陸更多處于學(xué)習(xí)的心態(tài)。
1985年前后，到年。兩岸三地的流行音樂(lè)之間的交流開(kāi)始來(lái)多，香港和臺(tái)灣各自都到達(dá)了自己的盛時(shí)期，而大陸流行音樂(lè)雖然談不上新的高峰，卻也是一個(gè)黃金時(shí)代。
而進(jìn)入1世紀(jì)時(shí)，因?yàn)榛ヂ?lián)及盜版手段的興起，以及行業(yè)制度特別是利益分配的各種自身錯(cuò)誤，中國(guó)流行音樂(lè)開(kāi)始江河日下。（大陸方面，以年6月李伍峰進(jìn)入中央外宣辦五局，并在國(guó)務(wù)院新聞辦絡(luò)局擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)直到某大會(huì)為例——這貨14年”莫名其妙“墜樓身亡，算是加入了今年中國(guó)官員墜樓大軍，所以以他為例——“閻王殿”的管理和傾向在年—1年細(xì)細(xì)品味起來(lái)是很詭異的，這其中的道道就不太細(xì)了，但這些深層次的問(wèn)題，對(duì)于大陸流行音樂(lè)的影響是暗中而深遠(yuǎn)的。）
先大陸流行音樂(lè)的黃金時(shí)代。
黃金時(shí)代的開(kāi)端或者標(biāo)志，也許，可以定在年僅18歲的張薔發(fā)表首張個(gè)人專輯《東京之夜》的那一刻；也許，可以定在王昆“一意孤行”地在《讓世界充滿愛(ài)》的演出中放行崔健的《一無(wú)所有》的那一刻；也許，可以定在演員張靜林“一己之見(jiàn)”在文藝晚會(huì)《同一祖先》上首唱丈夫蘇幾乎放棄的作品《黃土高坡》的那一刻；也許，可以定在電視劇《西游記》、《紅樓夢(mèng)》的相繼播出的時(shí)期；也許，可以定在韋唯擔(dān)任南斯拉夫貝爾格萊德國(guó)際聲樂(lè)比賽表演嘉賓，演唱《戀尋》，打臉當(dāng)時(shí)有關(guān)流行歌曲沒(méi)有藝術(shù)可言的論調(diào)的時(shí)刻；甚至，可以定在bend和王虹同臺(tái)一起唱《血染的風(fēng)采》的那一刻……
那個(gè)時(shí)期，中國(guó)的流行音樂(lè)在各種爭(zhēng)論中仿佛百花齊放忽入春。那個(gè)時(shí)代，中國(guó)的歌唱界沿襲著文責(zé)自負(fù)的風(fēng)氣，所謂“思無(wú)邪”，太多的音樂(lè)人通過(guò)各自的情感和磨礪，走著自己認(rèn)為該走的路。
另一方面，上山下鄉(xiāng)的知青大返城以及8年的嚴(yán)打等社會(huì)事件，形成了大量無(wú)用武之地的城市青年，他們?cè)诳陀^上對(duì)流行音樂(lè)的突破和新鮮有著格外的需求，加上整個(gè)社會(huì)渴望新事物的心態(tài)，為孕育歌星走穴的群體現(xiàn)象提供了時(shí)代的溫床。
在經(jīng)濟(jì)掛帥的向錢(qián)看時(shí)代，國(guó)多數(shù)人月工資維持在6塊5的時(shí)代，歌星的經(jīng)濟(jì)收入激增，無(wú)疑刺激著入行的人群的擴(kuò)充。同時(shí)，沿襲了多年的體制打造了相對(duì)系統(tǒng)的音樂(lè)人培養(yǎng)體系。于是，萬(wàn)事俱備東風(fēng)起，大陸的流行音樂(lè)一下迸發(fā)出了格外的激情并落實(shí)成了各種經(jīng)典作品。
黃金年代的作品和音樂(lè)人，由于數(shù)量眾多并且離當(dāng)代人比較近，在提及的時(shí)候即使再多也難免有所遺漏，歡迎大家補(bǔ)充。
首先崔健吧，畢竟太多人把他定格為中國(guó)搖滾之父了……雖然，那些定論的人恐怕也沒(méi)幾個(gè)能給出嚴(yán)格而服眾的定義，他們總是在，搖滾是一種什么，是一種什么，卻不出，搖滾是什么。這興許不是他們的錯(cuò)，就下像翻譯一個(gè)舶來(lái)詞需要信達(dá)雅一樣，不能指望這些人能夠像以前的數(shù)學(xué)家把“函數(shù)”翻譯為“函數(shù)”這么名正而言順，他們把rk翻譯為相對(duì)靠譜的搖滾，已經(jīng)不必要求更多。畢竟，崔健的歌詞被無(wú)數(shù)人解讀出了各種版，并且很多人信誓旦旦著認(rèn)為自己的解讀是正確的——這樣的傲慢以及水平，呵呵。
不過(guò)，無(wú)論如何，中國(guó)搖滾之父這個(gè)名頭給崔健，恐怕當(dāng)初在北京空軍大院里手彈吉他，演唱了披頭士樂(lè)隊(duì)的搖滾歌曲的某個(gè)最好別提名字的紅二代，是不怎么心服的……
《一無(wú)所有》《花房姑娘》《一塊紅布》《快讓我在雪地上撒野》《假行僧》《最后一槍》……這些獨(dú)特的歌，崔健自己的嗓子唱不完美，其他人也無(wú)法切實(shí)掌握他歌里的情懷，于是，他的作品，盡管名聲很響，但計(jì)較起來(lái)，演唱永遠(yuǎn)是相對(duì)的短板，可以是經(jīng)典，但離傳世卻有些距離。
如果要在大陸流行音樂(lè)這個(gè)黃金年代里挑一個(gè)最強(qiáng)的歌手——注意，是歌手，而不是音樂(lè)人，我的選擇肯定會(huì)讓很多人不愿相信。
彭麗媛。
在提什么水表之類的調(diào)侃之前，我想請(qǐng)問(wèn)一下，在談?wù)撍臅r(shí)候，究竟聽(tīng)過(guò)她多少首歌？
在她活躍于歌唱的歲月里，同一首歌，要么和最強(qiáng)版媲美，要么是她打別人的臉的節(jié)奏（其中，范琳琳是“重受害者”~）如她的老師金鐵林所，她“喜歡琢磨”，和同時(shí)代的尖歌手相比，她的硬唱功并非高處不勝寒，但她總能把握到一首歌的精髓，以及最佳的演繹方式。聽(tīng)她的歌，往往會(huì)認(rèn)為“該如此”，可不少真相是，歌并非她首唱，而原唱的演繹方式……一聲嘆息罷了。
正是這樣的“琢磨”，她唱的每一首歌，都是從適合歌的基礎(chǔ)出發(fā)，去選取相應(yīng)的技巧，所以，在她眾多的歌里，很難找到明顯的共同，這是將技術(shù)踩在腳下的特征。
《在希望的田野上》《父老鄉(xiāng)親》《二泉映月》《聊齋》《我愛(ài)你，塞北的雪》《春江花月夜》《天時(shí)地利人和》《我們是黃河泰山》《搖籃曲》……太多的歌，繼承并發(fā)展了大陸幾十年來(lái)民族唱法的技術(shù)運(yùn)用方式。
如果真要她的缺，那就是始終有那么一絲山東味兒的口音……吧。
只可惜，不僅通俗的歌手無(wú)法吸收她的成果，哪怕是民族唱法的學(xué)院派，目前并沒(méi)有人再次達(dá)到她的高度和廣度，甚至可以，她出來(lái)的技術(shù)樹(shù)，沒(méi)人跟著攀好了的……只能希望，十年后，她能保持最好的狀態(tài)，復(fù)出開(kāi)唱。
/在8年代后期，大陸流行音樂(lè)有一股西北風(fēng)。如前面提到的張靜林首唱的《黃土高坡》。這是一股歌唱黃土情結(jié)，融入搖滾的思路的風(fēng)潮�！段覠釕俚墓枢l(xiāng)》、《黃土高坡》，《信天游》，《走西口》，《信天游》，《苦樂(lè)年華》，《心愿》，《十五的月亮十六圓》……不僅涌現(xiàn)出了一批膾炙人口的流行歌，也成就了范琳琳、杭天琪、胡月等一批不同于大陸傳統(tǒng)唱法的優(yōu)秀歌手，其中，范琳琳是大陸第一個(gè)巨星歌手，雖然她被彭麗媛各種打臉，并且后來(lái)被人帶到溝里去了……
從時(shí)代的角度而言，西北風(fēng)其興也勃，其去也忽，這不僅是因?yàn)槠渌L(fēng)格的大量佳作不斷涌現(xiàn)，更質(zhì)的原因則是隨著改革開(kāi)放，中國(guó)的市民及收入來(lái)多，唱片業(yè)市場(chǎng)化的展開(kāi)讓人民群眾的消費(fèi)主力從農(nóng)村變化為城市，黃土情結(jié)自然不可能持續(xù)成為傳唱的中心思想。這就像在極富的宋朝，為什么有井水的地方就有柳永的詞，相通的道理。
無(wú)論如何，這批作品和人，是中國(guó)流行音樂(lè)的一個(gè)的時(shí)代印記的一部分。
世紀(jì)8年代，中國(guó)持續(xù)著一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)——對(duì)反擊戰(zhàn)。這場(chǎng)打出了年和平的戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅輪換著鍛煉了各大軍區(qū)的二線部隊(duì)（真正的精銳在北方和蘇聯(lián)彼此陳兵百萬(wàn)），在這個(gè)主要?dú)v史背景下，也涌現(xiàn)出了一批具有時(shí)代特色軍歌。
《血染的風(fēng)采》《熱血頌》《十五的月亮》《再見(jiàn)吧媽媽》《軍港之夜》《白楊》《句心里話》，以及后來(lái)一脈相承下去的《咱當(dāng)兵的人》《想家的時(shí)候》《長(zhǎng)城長(zhǎng)》……這些作品實(shí)話，不如同類的前輩。但橫向比較的話，卻也屬于經(jīng)典之作，并且成就董文華、閻維文、蘇明等一批軍旅歌手。
也許張薔這個(gè)名字，9后的朋友極度陌生了。畢竟，她是一個(gè)官方報(bào)道中的隱形人。
在她之前，先中國(guó)的時(shí)代背景——從91年工資改革開(kāi)始，到9年前后中國(guó)突然進(jìn)入高通貨膨脹，在國(guó)家層面上陷入超常的投資需求膨脹，在個(gè)人層面上意外燃的搶購(gòu)潮席卷國(guó)。對(duì)于普通人來(lái)，當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)仿佛離得還遠(yuǎn)，能夠發(fā)現(xiàn)的，不過(guò)是工資“突然”多了，8年代曾經(jīng)工資6塊5，獎(jiǎng)金999（千元紅線），非現(xiàn)金工資大肆發(fā)放的奇葩現(xiàn)象不僅不再僅僅是效益好的企業(yè)的事情，甚至連收入“紅線”也消失了。雖然實(shí)際收入的增長(zhǎng)速度并沒(méi)有質(zhì)的改變，但人們花錢(qián)買(mǎi)音樂(lè)制品的行為更普遍了。
而張薔，被稱為中國(guó)8年代的迪斯科女皇，她16歲出道唱通俗歌曲，18歲，也就是1985年，錄制第一張個(gè)人專輯《東京之夜》。在85－87年間，發(fā)行張個(gè)人專輯，累計(jì)銷量余萬(wàn)。年萬(wàn)，這個(gè)數(shù)字，在8年代，足夠嚇人。就像8年的《少林寺》1億多元的票房與現(xiàn)在所謂破十億電影是天地之別一樣。
然而，這一切沒(méi)有官方承認(rèn)，她幾乎沒(méi)有在國(guó)內(nèi)廣播、電視、報(bào)紙等媒體報(bào)道中出現(xiàn)過(guò)，倒是在1986年4月7日，受到美國(guó)《時(shí)代》周刊的專訪，評(píng)為“球最受歡迎的女歌手”（總共入選的6位世界歌手中位列鄧麗君之前）。解放思想是一句話，更是一個(gè)過(guò)程。而今去看她當(dāng)初的照片，也許會(huì)嫌棄那接近城鄉(xiāng)結(jié)合部的時(shí)尚氣質(zhì)，但在8年代中期，爆炸頭，蝙蝠衫、緊身褲，叛逆的元素已經(jīng)爆表了。所以，有人，8年代，沒(méi)有給她一個(gè)公道。
可是，這個(gè)公道，究竟應(yīng)該是怎樣的呢？
不妨看看冰冷的數(shù)字。年，張個(gè)人專輯，意味著每月一到兩張唱片的速度。且不當(dāng)時(shí)她只有18歲，即使是8歲、8歲的人，哦不，天才，也不可能——藝術(shù)也許可以批發(fā)，但不能量產(chǎn)，史上能夠批發(fā)藝術(shù)的人寥寥，無(wú)不是天才中的天才，張薔顯然離得還很遠(yuǎn)。也就是，其實(shí)，無(wú)論她是不是晚會(huì)型歌手，8年代的主流意識(shí)無(wú)論喜不喜歡她，都不會(huì)承認(rèn)她。因?yàn)�，她的作品幾乎是翻唱，在藝術(shù)創(chuàng)作的角度上，委實(shí)不值得人去重視。她的成功，既有自己歌喉的錢(qián)，更有時(shí)代背景的天時(shí)，而這樣的成功，并非8年代中期中國(guó)藝術(shù)工作者心中的成功。
可以，8年代的張薔是一個(gè)外國(guó)流行音樂(lè)的傳播者；商品音樂(lè)的成功者——也許縱觀新中國(guó)流行音樂(lè)史，是大陸最成功的人也有可能。但就流行音樂(lè)來(lái)，被主流媒體視而不見(jiàn)的確不妥，但也實(shí)在難以拔得太高。
程琳，成方圓，朱曉琳，這三個(gè)人或許可以一起，當(dāng)然，一起，指的是8年代的她們。
程琳7歲開(kāi)始學(xué)習(xí)拉二胡，1歲登臺(tái)演出，1歲考入海政歌舞團(tuán)任二胡演奏演員，1歲一曲《螺號(hào)》傳遍大江南北。有人她是大陸第一個(gè)歌星。成方圓當(dāng)年是第一個(gè)自彈自唱的歌手，將《童年》帶火大陸。朱曉琳將程琳原唱的《媽媽的吻》唱火國(guó)而成名。
《螺號(hào)》《游子吟》《媽媽的吻》《那一年我十七歲》《信天游》《童年的搖車(chē)》《熊貓咪咪》《故鄉(xiāng)情》《風(fēng)雨兼程》……一批經(jīng)典之作不僅紅了歌手，也成了當(dāng)時(shí)很多年輕孩子的比賽曲目，比如，王菲當(dāng)年就是唱《熊貓咪咪》參加比賽。
不過(guò)，如果只談8年代，那么程琳的成就比其他二人高了不少。8年《酒干倘賣(mài)無(wú)》問(wèn)世，因?yàn)檎卧颍?4年侯德健把歌帶到大陸的時(shí)候，程琳根沒(méi)聽(tīng)過(guò)原版，然后她按自己的理解去演繹，結(jié)果同樣大火。87年出的《程琳新歌1987》，賣(mài)得挺失敗，卻引發(fā)了西北風(fēng)。從戲曲世家出身，1歲成名的童星，到歲探索音樂(lè)推出《信天游》，程琳始終走在人生的早班車(chē)。不過(guò)，也正因她引發(fā)的西北風(fēng)，當(dāng)時(shí)陸續(xù)涌現(xiàn)出來(lái)的毛阿敏、韋唯、田震、范琳琳、杭天琪等歌手顯然更適合演繹西北風(fēng)，從演唱的角度上，程琳很快就被取代，于是，她決定赴美留學(xué)深造。雖然學(xué)成歸來(lái)后有過(guò)不少水平不錯(cuò)的作品，但是，她再也不是中國(guó)流行音樂(lè)的主角了。
成方圓是81年步入歌壇的，又一個(gè)二胡出身的，唱歌成名的，而且她是正宗的科班出身。就演唱而言，一曲翻唱的《童年》足夠聲名鵲起，但她并非一個(gè)單純的演唱歌手。事實(shí)上，如果只看她8年代的成就，翻唱為主，有名，卻有些不溫不火，是不可能后來(lái)成為青歌賽評(píng)委的。如果程琳去美國(guó)進(jìn)修之后不如當(dāng)初，那么成方圓去美國(guó)進(jìn)修歸來(lái)后，則在98年將音樂(lè)劇《音樂(lè)之聲》搬上中國(guó)舞臺(tái)，造成轟動(dòng)，由此走上了巔峰——當(dāng)然，這些都離8年代很遠(yuǎn)，和流行音樂(lè)有些遠(yuǎn)了。
朱曉琳在三人中算是年齡最，也最弱的一個(gè)。時(shí)候因?yàn)樽≌写�，得到過(guò)不少人指，比如王昆、李光曦、施鴻顎、朱逢博，有些像洪七公教穆念慈。雖然和程琳并稱南北二琳，但她沒(méi)有遇到侯德健，沒(méi)有音樂(lè)上的引路人，自己也并非天才，過(guò)了童星的年齡，加上一度迷戀服裝設(shè)計(jì)，也就漸漸泯然了。
總的來(lái)，她們?cè)谖鞅憋L(fēng)和搖滾風(fēng)行國(guó)之前，在大陸流行音樂(lè)中占著重要的位置，既有翻唱，也有原唱，一定程度上代表著大陸流行音樂(lè)向外界流行音樂(lè)學(xué)習(xí)并嘗試融會(huì)貫通，引為己用的醞釀時(shí)期。
年輕的朋友可以聽(tīng)一聽(tīng)程琳的《酒干倘賣(mài)無(wú)》，那是她17歲時(shí)的水平。
從流行的角度來(lái)，在大陸8年代，翟惠民，以及他的一批歌，不能不提——那就是，囚歌。
年紀(jì)大一的朋友，以及有心了解歷史的朋友，肯定聽(tīng)過(guò)嚴(yán)打。8年的嚴(yán)打，不僅以雷霆手段清掃了社會(huì)風(fēng)氣，也“制造”了一批年輕犯，其中不少人的罪行和罪名，在而今看來(lái)，往往讓非過(guò)來(lái)人啼笑皆非。無(wú)論如何，很多人，或者其家庭，或者其親友，有了近距離的鐵窗經(jīng)歷。“手里捧著窩窩頭，菜里沒(méi)有一滴油”，很容易引起共鳴。
這，就是87－89年間囚歌風(fēng)盛行一時(shí)的社會(huì)背景。
《十不該》《鐵窗淚》《獄中望月》《生命》《愁啊愁》《靚女淚》……
翟惠民這個(gè)名字，除了相關(guān)的當(dāng)事人，恐怕只有喜歡考究的人才會(huì)知道。一個(gè)在歌廳里只唱過(guò)三天，一天賺八塊錢(qián)的外行，被推薦試音，然后發(fā)行了一張專輯《悔恨的淚》。在87年，首發(fā)銷量上千萬(wàn)盒。在整個(gè)囚歌風(fēng)中，他演唱的作品，累計(jì)銷量上億。
然而，這一切都和他沒(méi)有關(guān)系——作品演唱署名的是“遲志強(qiáng)”，一個(gè)真正吃過(guò)牢飯的影星。在整個(gè)事情中，遲志強(qiáng)和翟惠民一樣，也是受害者——作為制作人的周亞平處于宣傳運(yùn)作的考慮而導(dǎo)演了一切。毫無(wú)疑問(wèn)，在商言商的話，這番運(yùn)作極其成功。后來(lái)，當(dāng)?shù)曰菝竦男伦髌窙](méi)有了“遲志強(qiáng)”這個(gè)包裝，銷量就慘不忍睹了。
回頭看去，翟惠民既沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)唱歌，也沒(méi)有入行后的刻苦磨礪，他的“成功”更多是因?yàn)樘焐腻X(qián)顯得異常悲涼，適合囚歌這個(gè)風(fēng)格，加上嚴(yán)打的社會(huì)背景的天時(shí)。這就像囚歌風(fēng)來(lái)得迅猛去得也快一樣，沒(méi)有深厚而積極的積累，生命力注定長(zhǎng)久不了。這些作品，整體水平也談不上高。
在談及中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)的時(shí)候，翟惠民，以及他的囚歌，必然是不能忽略的一筆，無(wú)論這一筆，是如何的忽微。
在一些人的法里，因?yàn)槔铍p江命名“通俗歌曲”，于是1986年第二屆青歌賽不僅分了專業(yè)組和業(yè)余組，并且分了美聲、民族、通俗三個(gè)類別，所以是中國(guó)流行音樂(lè)的元年。
這個(gè)定元年法很蠢，不僅法蠢，李雙江的命名也有些名不正言不順的家子氣。
按李雙江的:“通俗，就是通俗易懂。歌手唱歌就是要讓老百姓通俗易懂”。莫非，一首歌是否通俗易懂，是單純被歌手的演唱方式?jīng)Q定的？莫非，新中國(guó)以來(lái)，老百姓聽(tīng)了幾十年的流行歌曲，都不是通俗易懂，都聽(tīng)得云里霧里，都是不明覺(jué)厲的？貌似李雙江自己唱的《駝鈴》等等作品，老百姓也都能唱上兩句，水平且不論，至少?zèng)]有曲高和寡吧？
計(jì)較起來(lái)，實(shí)在看不懂李雙江其中的邏輯。
流行歌曲，流行是辨別詞。要么傳唱，要么傳聽(tīng)，這是必然的指標(biāo)。如果非要美聲唱法的確離中國(guó)老百姓還有些遠(yuǎn)，那么民歌這種來(lái)自各地老百姓自己家鄉(xiāng)而來(lái)的作品，借鑒吸收外界音樂(lè)理論、技術(shù)而發(fā)展來(lái)的唱法，怎么能沒(méi)有傳唱也沒(méi)有傳聽(tīng)？如果要強(qiáng)調(diào)普通人難以把民歌唱好，那么不少“通俗”歌的難度也不是普通人能入門(mén)檻的��！
在具體的時(shí)代背景下，唱法的分類有其必要性，但“通俗”的命名，實(shí)在是人文素養(yǎng)不足的結(jié)果。或者，這個(gè)不能單純歸罪于李雙江，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的思想是以外界碰撞的，很多人的潛意識(shí)里都存在一種因?yàn)槁浜蠖苌淖员�，能夠正視�?dāng)時(shí)涌入內(nèi)地的新風(fēng)格歌曲并納為己用的，是谷建芬等少數(shù)派。
無(wú)論如何，第屆青歌賽舉辦了。其中，專業(yè)組，美聲的大家大概很陌生，不多；而民族類的獲獎(jiǎng)（或者名次）順序是，彭麗媛、巴哈爾古麗、閻維文、董文華；通俗類的名次是，蘇紅、韋唯、王虹、毛阿敏。
沒(méi)錯(cuò)，毛阿敏第4，王虹第，韋唯第，在她們上面的，是蘇紅。
蘇紅這個(gè)名字，年輕的朋友大概沒(méi)聽(tīng)過(guò)。她是科班出身，后來(lái)參加谷建芬藝術(shù)培訓(xùn)中心，從師于谷建芬、付林、金鐵霖老師，路途平穩(wěn)順暢。（題外一，谷建芬藝術(shù)培訓(xùn)中心，神一般的民間機(jī)構(gòu)）
讓蘇紅拿冠軍的歌，是《我多想唱》，谷建芬作曲。
這首歌在86年反響巨大，風(fēng)靡國(guó)，即使到今天，仍不過(guò)時(shí)。可以，只要中國(guó)還有高考，這首歌就不會(huì)過(guò)時(shí)。沒(méi)聽(tīng)過(guò)的人，只需要認(rèn)真聽(tīng)一遍，就會(huì)明白原因。
事實(shí)上，從演唱的角度來(lái)，蘇紅沒(méi)有拖這首歌的后腿兒，但要其中體現(xiàn)出的水平真的技?jí)喝河�，就夸張得近于笑話了�？梢�，蘇紅的冠軍，很大程度上歸功于作品身。
這就是86年，這就是第二屆青歌賽，一切都還在摸索，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)都還比較模糊。卻是一個(gè)不錯(cuò)的開(kāi)端。
而蘇紅，獲獎(jiǎng)之后，并沒(méi)有選擇成為一個(gè)被包裝的歌星，或者，在當(dāng)時(shí)，大陸還不存在包裝明星的概念。她經(jīng)常下基層演唱，拍過(guò)電影電視劇，上過(guò)幾次春晚，如一個(gè)從前的藝術(shù)工作者。
《我多想唱》《的我》《月亮走我也走》《三月三》……蘇紅留下了一批風(fēng)行一時(shí)的歌，她的唱功雖然不錯(cuò)，但離靠演唱而傳世的水平還很遙遠(yuǎn)。幸運(yùn)以及自己的努力，讓她坐了坐流行音樂(lè)興盛的頭班車(chē)，但也沒(méi)有更多的閃光了——以一個(gè)青歌賽冠軍的高度去評(píng)判的話。
其實(shí)，蘇紅是一個(gè)縮影。青歌賽上取得名次，以及有不錯(cuò)水平卻沒(méi)有取得名次的歌手，并非所有人都在未來(lái)成為了炙手可熱的星，或者腕兒。一個(gè)以發(fā)展藝術(shù)和技術(shù)為初衷的比賽，并非所有人都是以名利為主要目的而參賽。他們參賽之后，是否選擇在音樂(lè)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中打拼，或者是否在體制內(nèi)進(jìn)行藝術(shù)事業(yè)，甚至是否將歌唱作為自己未來(lái)的主業(yè)，都是模棱之間。
這些人，是新中國(guó)音樂(lè)體系的一部分果實(shí)，是中國(guó)流行音樂(lè)黃金時(shí)代的基石的一部分，無(wú)論這塊石頭，是大，還是。
有這么一個(gè)人，出身于教師家庭。時(shí)候相聲，常寶華有意招攬為徒，拒絕了；京劇唱得不錯(cuò)，會(huì)山東快書(shū)；結(jié)果選擇了法語(yǔ)文專業(yè)，如家世一樣，當(dāng)了教師。
便是這么一個(gè)人，大學(xué)期間奪取首都高校英語(yǔ)和法語(yǔ)的歌曲大賽的冠軍，受邀參加央視“電視世界”晚會(huì)，然后被導(dǎo)演力邀參加文藝晚會(huì)。然后，錄制了第一首電視劇歌曲《心中的太陽(yáng)》，真正走上歌壇。
沒(méi)錯(cuò)，他就是劉歡。
和當(dāng)時(shí)參加青歌賽的科班學(xué)霸不同，劉歡是雖然也是學(xué)霸，但對(duì)于音樂(lè)來(lái)，他頗有些野路子出身。但這并沒(méi)什么，既非劣勢(shì)，也非優(yōu)勢(shì)。所謂英雄不問(wèn)出處。
早在87年，錄制了《少年壯志不言愁》《離不開(kāi)你》等佳作后，劉歡開(kāi)始了各種嘗試。在88年末，他錄了一盒磁帶，《九十年代的愛(ài)戀》，基是翻唱港、臺(tái)、英文歌，可以不客氣地，這磁帶里的水平，是劉歡的黑歷史。例如，他把林子祥的粵語(yǔ)歌，原歌詞唱成了普通話，那效果，讓人哭笑不得。不過(guò)，從材料學(xué)的角度來(lái)，成敗不是重，而這樣的嘗試的心態(tài)和勇氣，是一個(gè)優(yōu)秀的原創(chuàng)者不可少的過(guò)程。這，適用于很多行業(yè)和研究。
到了89年，在創(chuàng)作者選擇了劉歡后，《彎彎的月亮》發(fā)行，風(fēng)靡中國(guó)，這首歌被不少人認(rèn)為是中國(guó)流行音樂(lè)界從港臺(tái)翻唱、西北風(fēng)等等熱度流行過(guò)后走向沉靜和內(nèi)斂時(shí)期的代表作品。而9年，劉歡和韋唯錄制了《亞洲雄風(fēng)》，風(fēng)靡國(guó)，打臉官方內(nèi)定。之后，因?yàn)橐黄鹧莩鍪鹿手械恼`會(huì)，被封殺了。
不過(guò)，即使劉歡有過(guò)創(chuàng)作，但直到電視劇《北京人在紐約》之前，他始終被定位于一個(gè)單純的演唱歌手——僅僅一個(gè)多月，寫(xiě)出《千萬(wàn)次的問(wèn)》等7首歌曲、九十多段音樂(lè)。令人咂舌的質(zhì)量和速度。這次創(chuàng)作，不僅為電視劇的火爆錦上添花，也沖破了官方的封殺令，更重要的是，人們意識(shí)到，劉歡，不僅僅是一個(gè)歌手。
《少年壯志不言愁》《離不開(kāi)你》《彎彎的月亮》《不能這樣活》《千萬(wàn)次的問(wèn)》《好漢歌》《從頭再來(lái)》《我和你》……
劉歡的經(jīng)典之作不必一一列舉。雖然歌唱家的水平是一種榮耀，但在談?wù)搫g時(shí)如果他是一個(gè)歌唱家，未免有些貶低了。就音樂(lè)來(lái)，能夠針對(duì)具體的作品，把自己不同的情感，散淡、悲愴、感傷、豪放……契合地融入歌曲之中，良好地演繹出來(lái)，這就是歌唱家的境界——演繹作品應(yīng)有的情感，而非讓作品適應(yīng)自己的情感。明白并且能做到這一的人，往往最終能夠開(kāi)創(chuàng)屬于自己的風(fēng)格，甚至體系。
在中國(guó)當(dāng)代，達(dá)到這個(gè)境界的音樂(lè)人，并不多。畢竟，如果僅僅考慮賣(mài)錢(qián)的話，這樣的追求過(guò)于屠龍術(shù)了。
如度娘所，劉歡是集作詞作曲、編曲、制作、演唱和音樂(lè)教育于一身的音樂(lè)家。也許，在介紹劉歡的時(shí)候，我們應(yīng)該，這是一個(gè)業(yè)余時(shí)唱唱歌的大學(xué)教授。只是有些可惜，這些年，劉歡的創(chuàng)作不多，沒(méi)有具有服力的作品去證明，他比起以前的巔峰更上一層樓。而且，如前問(wèn)提到彭麗媛一樣，劉歡的音樂(lè)，在國(guó)內(nèi)也是獨(dú)樹(shù)一幟的，目前還沒(méi)有得到傳承的跡象。
另外，有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，或者笑話——?jiǎng)g的水平和他脖子的長(zhǎng)度成反比，在他日積月累的努力下，終于沒(méi)脖子了！
周峰這個(gè)歌手，頗難界定是否值得一。思量一下，史記有紀(jì)世家列傳，周峰嘛……列傳都難，但完不提，似乎又覺(jué)得有什么不對(duì)……算了，就只列作品不多了。
《季候風(fēng)》《梨花又開(kāi)放》《眼之魅》《朋友》（臧天朔的，周峰很早就首唱了）《r》……
毛阿敏，被不少非韋唯腦殘粉的人評(píng)價(jià)為大陸9年代前后的1姐，這個(gè)評(píng)價(jià)就不下論斷了，因?yàn)橛许f唯的存在，總會(huì)有一些人不會(huì)心服。
不過(guò)，無(wú)論是不是1姐，1姐也不是一天練成的。
毛阿敏在1985年的第一張專輯，不怕毀童年的朋友可以自己去試試，歷史黑得飛起。
或者，那個(gè)年代的歌手們，依然沿襲著文責(zé)自負(fù)的傳統(tǒng)，人能不能出名、歌能不能唱紅，并非首要，他們?cè)诤醯�，是“這首歌我認(rèn)為該這么唱”。那批歌手的基功普遍扎實(shí)，在面對(duì)新的音樂(lè)風(fēng)格的洗禮時(shí)，能夠化為己用并有所創(chuàng)新的，基都成名過(guò)。
在85年－87年間，毛阿敏的唱功，有著火箭一般的上升速度，當(dāng)然，這也和她唱的歌的質(zhì)量的變化有很明顯的關(guān)系。直接地，她的成功，是因?yàn)樗约旱呐σ约肮壤咸拧?br />
《渴望》、《神的傳》、《思念》、《淯水吟》、《綠葉對(duì)根的情意》、《同一首歌》、《燭光里的媽媽》、《自有人評(píng)》、《不愛(ài)胭脂愛(ài)乾坤》、《不白活一回》、《歷史的天空》、《投入地愛(ài)一次》、《女人不是月亮》、《籬笆墻的影子》……
可以，94年唱電視劇《三國(guó)演義》的歌，是毛阿敏的巔峰，在此之后，她就沒(méi)有質(zhì)的進(jìn)步了，但在1年，5歲的時(shí)候，她錄制新舊歌曲的質(zhì)量，并沒(méi)有什么退步，這一，絕大多數(shù)歌手基得跪。
從唱功來(lái)，她的水平接近歌唱家的，對(duì)待每一首歌，都會(huì)量造相匹配的唱法；但要到達(dá)歌唱藝術(shù)家的境界，形成自己的體系，似乎很難了……
寫(xiě)完之前的后記：
在上過(guò)一些觀，整理過(guò)一些音樂(lè)。有的人我是大神，有的人不是，不管他們是不是，反正我覺(jué)得還不是。
這個(gè)帖子也許會(huì)很長(zhǎng)，慢慢寫(xiě)，因?yàn)檫@個(gè)話題很大；也許會(huì)很枯燥，因?yàn)檎嫦嗷蛘哔|(zhì)往往是冰冷而殘酷的；也許會(huì)中途被和諧，因?yàn)檎劻餍幸魳?lè)時(shí)有些人物是不可能避而不談的；也許會(huì)和你之前被人反復(fù)灌輸?shù)挠^念有所不同，因?yàn)槲也皇菫榱俗屇愀易撸窍Ｍ隳苡袑儆谧约旱乃伎肌?br />
來(lái)自不是被別人賦予的坐標(biāo)原，來(lái)自不是別人塞你手里的邏輯。
看完這些，你信，不信，都不重要，只要有過(guò)冰冷的思考，就好。
流行音樂(lè)是一個(gè)很大的話題，要談?wù)撍�，必然需要有一個(gè)明確的定義。
所謂流行，就是一種普遍的社會(huì)心理現(xiàn)象，指社會(huì)上一段時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的或某權(quán)威性人物倡導(dǎo)的事物、觀念、行為方式等被人們接受、采用，進(jìn)而迅速推廣以至消失的過(guò)程。又稱時(shí)尚。
以上摘錄于度娘百科。這樣的名詞解釋，一般也沒(méi)人會(huì)反復(fù)修改，也不會(huì)有明顯的謬誤。很顯然，具體的流行是有時(shí)間性的，也許很長(zhǎng)，也許很短。
那么，流行音樂(lè)，具體到一首作品，其流行的時(shí)間，也許長(zhǎng)，也許短。而流行音樂(lè)這個(gè)整體性的法，也許出現(xiàn)得比較晚，但這個(gè)概念，卻是自古以來(lái)就存在的。外國(guó)且不，中國(guó)最早的流行音樂(lè)的詳細(xì)編纂，大概就是《詩(shī)經(jīng)》，雖然，因?yàn)榭陀^的技術(shù)條件所限，現(xiàn)在我們只流傳下來(lái)了詩(shī)經(jīng)的歌詞，卻沒(méi)有譜了。
簡(jiǎn)單地，流行音樂(lè)，就是人民在一定時(shí)間內(nèi)廣泛接受、傳播的作品，也許是傳唱，也許是傳聽(tīng)，但必須具有人聲部分。（不然，就是純音樂(lè)的范疇了）
流行音樂(lè)屬于一種藝術(shù)成果。一首具體的流行音樂(lè)作品的水平，或者藝術(shù)價(jià)值的高低，取決于兩——第一，廣泛流傳了多久，第二，流傳該作品的人民這此作品的整體評(píng)價(jià)如何。
唐詩(shī)宋詞為代表的古代流行音樂(lè)作品就是最好的參考對(duì)象。年前三國(guó)時(shí)曹操的《短歌行》等作品能夠流傳到現(xiàn)在，而年前乾隆的上萬(wàn)首作品卻早已無(wú)人問(wèn)津；蘇軾次韻章楶的《水龍吟·燕忙鶯懶芳?xì)垺罚鴮?xiě)出《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》，相當(dāng)于對(duì)第n次翻唱填詞來(lái)了一次第n+1次填詞，結(jié)果不僅群眾，連章楶也自嘆弗如。
能夠穿時(shí)間長(zhǎng)河，流傳到現(xiàn)在，并被人們普遍欣賞的流行音樂(lè)，必然是最上乘的藝術(shù)作品。
不過(guò)，這里顯然沒(méi)有必要過(guò)多的談?wù)摴糯髌�，體應(yīng)該是現(xiàn)代流行音樂(lè)，才不算跑題。
無(wú)論古代還是現(xiàn)代，這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，卻是最質(zhì)，也不會(huì)改變的。
現(xiàn)代流行音樂(lè)，其開(kāi)始的時(shí)間劃分，可以有很多種法，每一種都有一定道理。
例如，以技術(shù)條件的突破為標(biāo)志——留聲機(jī)的發(fā)明和廣泛使用。
因?yàn)槿说拇竽X會(huì)欺騙自己，自己唱的歌在感覺(jué)上往往會(huì)比實(shí)際的效果好。這種“自我感覺(jué)良好”的現(xiàn)象在留聲機(jī)出現(xiàn)之前，是無(wú)法消除的。當(dāng)人們，特別是歌手們，能夠知道自己的歌聲的更真實(shí)的情況后，演唱技術(shù)的發(fā)展就出現(xiàn)了井噴式的發(fā)展，同時(shí)，音樂(lè)作品的傳播不再僅僅靠歌譜而有了更直觀的媒介——類比地看，為什么中國(guó)的詩(shī)詞的精品數(shù)量在造紙技術(shù)成熟后也有井噴，而在印刷技術(shù)成熟并廣泛運(yùn)用后轉(zhuǎn)為了字?jǐn)?shù)更長(zhǎng)的？
很簡(jiǎn)單，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。藝術(shù)是一個(gè)時(shí)代的社會(huì)成就的最鮮艷的果實(shí)，并非從天而降，具體時(shí)代的藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式和內(nèi)容，是在該時(shí)代的技術(shù)條件和社會(huì)風(fēng)氣的土壤里生長(zhǎng)出來(lái)的。
所以，留聲機(jī)的發(fā)明，可以作為現(xiàn)代流行音樂(lè)的開(kāi)端的標(biāo)志，也許，可以是火種、契機(jī)，或者其他什么。
不過(guò)，這個(gè)帖子主要談?wù)摰氖乾F(xiàn)代華語(yǔ)流行音樂(lè)。和留聲機(jī)發(fā)明的時(shí)間相比，中國(guó)有很長(zhǎng)一段時(shí)間還是沒(méi)有工業(yè)基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)國(guó)，留聲機(jī)在中國(guó)談不上廣泛使用，所以按這個(gè)方式去劃分，不是非常適合。
流行音樂(lè)是一種廣泛傳播的事物，清朝、民國(guó)時(shí)期，其社會(huì)組織度和執(zhí)行力，都不具備真正意義上的在國(guó)社會(huì)各階層流傳的能力。以戲曲為例，京劇、川劇、豫劇……流行音樂(lè)呈現(xiàn)出了地域劃分的不同種類，卻不能彼此融合成為一種。直到新中國(guó)成立，地域、階層等方位覆蓋的傳播才成為可能。
所以，這里把現(xiàn)代華語(yǔ)流行音樂(lè)的產(chǎn)生時(shí)間，劃分在1949年新中國(guó)成立。在這之前，同時(shí)在留聲機(jī)發(fā)明之后（1877年）問(wèn)世的流行音樂(lè)作品，如果以詞曲唱（包括后人翻唱）的形式在49年之后仍然廣泛流傳，也可以屬于現(xiàn)代華語(yǔ)流行音樂(lè)。
總的來(lái)，現(xiàn)代華語(yǔ)流行音樂(lè)的入選范圍——新中國(guó)成立以來(lái)，流入過(guò)中國(guó)大陸的被有一定人數(shù)規(guī)模的群眾廣泛傳聽(tīng)或者傳唱的有人聲部分的音樂(lè)作品。既包括純?cè)瓌?chuàng)，也包括翻唱，以中文歌為主，質(zhì)量很高，或者流傳度很高，或者被翻唱成中文歌的外文歌的原作也會(huì)納入。
（注意：1949年時(shí)，只有內(nèi)地有現(xiàn)代流行音樂(lè)。臺(tái)灣，以及香港，現(xiàn)代土流行音樂(lè)的產(chǎn)生，是7年代的事情了。）
在后面，就簡(jiǎn)單地流行音樂(lè)，而不“現(xiàn)代華語(yǔ)流行音樂(lè)”了。
如上所，流行音樂(lè)的水平或者價(jià)值，質(zhì)上的標(biāo)準(zhǔn)有兩，廣泛流傳的時(shí)間，以及該時(shí)間段內(nèi)人民的評(píng)價(jià)。這是最基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)，或者第一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。
又如前文所，藝術(shù)是社會(huì)成就的果實(shí)。滋養(yǎng)它的土壤，培育它的手段，傳播它的方法，都需要在具體的時(shí)代中去看待。
看到兒什么，興致來(lái)了唱一首歌出來(lái)，立即傳遍所有人耳中，大家紛紛贊頌?zāi)ぐ荩瑲v代不衰，成為史書(shū)上的一段傳奇——這就是最理想的產(chǎn)生和傳播的情況。
這當(dāng)然是意淫了，真實(shí)歷史中最接近的，也許就如蘇東坡寫(xiě)《明月幾時(shí)有》了。但這種天才中的天才，是不可能強(qiáng)求的；并且，當(dāng)代社會(huì)不可能和北宋一樣對(duì)有官身的人優(yōu)渥到那種地步，也不可能以詩(shī)詞取士。
很顯然，第一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)在分析歲數(shù)還不足1年的現(xiàn)代華語(yǔ)流行音樂(lè)時(shí)，不是那么適合。我們需要更細(xì)致的標(biāo)準(zhǔn)。
自二戰(zhàn)之后，世界上長(zhǎng)期有過(guò)兩大類意識(shí)形態(tài)，從而在形成兩種差異很大的社會(huì)模式。流行音樂(lè)的載體也屬于社會(huì)的范疇，其產(chǎn)生作品、傳播作品的模式，自然也是不同的。
新中國(guó)在改革開(kāi)放之前，大陸流行音樂(lè)只有一種模式，從淵源來(lái)，可以是蘇聯(lián)模式，當(dāng)然，也可以是“體制內(nèi)”的模式。而在改開(kāi)之后，新的模式逐漸從無(wú)到有產(chǎn)生了，同樣從淵源來(lái)，可以是美國(guó)模式，當(dāng)然也可以是“商品”模式。
個(gè)不是笑話的笑話，在6－8年代，你要是在美國(guó)大吼民主，那么自由的子彈會(huì)教你做人甚至做天使；你要是蘇聯(lián)大吼自由，那么民主的鐵拳會(huì)讓你體會(huì)西伯利亞勞動(dòng)營(yíng)的寒風(fēng)。（雖然，從9年開(kāi)始，美國(guó)就把自由和民主倆帽子都戴在了自己頭上）事實(shí)上，在流行音樂(lè)的成就上，兩種模式都有著彼此不能取代的豐富成果，只不過(guò)在9年之后美國(guó)奪取了世界范圍內(nèi)的話語(yǔ)權(quán)，蘇聯(lián)模式下不僅流行音樂(lè)，甚至其他方面的藝術(shù)成果都在宣傳渠道中被選擇性的漂沒(méi)了。
兩種模式，涇渭分明，卻在神奇的中國(guó)同時(shí)存在了——雖然身在此山中的你我覺(jué)得不足為奇，但在世界范圍內(nèi)，這的確是一種富有中國(guó)特色的奇跡。
如眾多國(guó)策一樣，不同制度混合，并行發(fā)展，就是中國(guó)的現(xiàn)狀。兩種流行音樂(lè)的產(chǎn)生及傳播模式，在中國(guó)，將會(huì)繼續(xù)并行很長(zhǎng)的時(shí)間。（也許就是一百年不變）
在兩種不同的模式下，流行音樂(lè)有著不同的更具體更直接的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。（在細(xì)節(jié)上，也許會(huì)完不同，也許會(huì)有所相同，也許是側(cè)重不同）
這些標(biāo)準(zhǔn)，可以定義為第二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。它比第一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)更直觀而明確，但在時(shí)間和空間上的適用范圍不如第一級(jí)廣泛。
（未完待續(xù)）
最后用一首寫(xiě)了4個(gè)時(shí)的草稿歌詞鎮(zhèn)樓~
《時(shí)代之歌》（原曲為謝安琪演唱的《年度之歌》）——畢詩(shī)靈
夕陽(yáng)灑過(guò)遲緩車(chē)飄過(guò)久違的老歌
紅磚駁墻深處隨歌聲牽扯撩動(dòng)心中寂寞
曾經(jīng)口口相傳歌唱祖國(guó)曾經(jīng)爭(zhēng)相傳唱英雄贊歌
那些年戴手銬的旅客也唱著祝酒歌自豪那就是我
時(shí)代總有一首首歌伴你我流過(guò)匯成一條記憶的河
河流行過(guò)歌似多不多烙印你喜怒哀樂(lè)
歲月往前一幕幕落已束之高閣至今久違似陌
何時(shí)只剩觥籌交錯(cuò)何時(shí)河流幾近干涸
反復(fù)牧羊電影歌轟動(dòng)一無(wú)所有rk
浪子回頭悔過(guò)熱血頌軍歌黃土高坡
時(shí)代總有一首首歌伴你我流過(guò)匯成一條記憶的河
河流行過(guò)歌似多不多烙印你喜怒哀樂(lè)
歲月往前一幕幕落已束之高閣至今久違似陌
何時(shí)只剩觥籌交錯(cuò)何時(shí)河流幾近干涸
寫(xiě)歌唱歌心中有歌話忍不住道出喜怒哀樂(lè)
何時(shí)已為寫(xiě)歌寫(xiě)歌何時(shí)已來(lái)下坡
萬(wàn)人空巷的渴望艷粉街里的故事
濤聲依舊綿長(zhǎng)在夢(mèng)里水鄉(xiāng)輕輕的告訴你
霧里看花依稀同桌的你
祝你平安愿永遠(yuǎn)是朋友
白樺林里把耳朵叫醒看歷史的天空不妨從頭再來(lái)
時(shí)代洗滌流行的歌留傳心底的瑣
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