永貞四年開春后的第一個(gè)大朝會上，女帝昭告天下，頒布了大涼誡武令。
短短一月之間，誡武令傳遍大江南北。
共有數(shù)條。
謀殺三品及以上官員者，車裂之刑，并誅三族，謀而未殺，自從雜犯。
謀殺六品及以上官員者，凌遲之刑，家眷充營妓，子嗣流放邊疆，謀而未殺，自從雜犯。
謀殺九品及以上官員者，斬首之刑，子嗣永不錄用為官，謀而未殺，自從雜犯。
還有一條補(bǔ)充：犯者師門，酌情從罪。
其實(shí)關(guān)于百姓殺官，在大涼的律法之中本來就有，只不過并沒有這么嚴(yán)格，比如第一條，不會誅三族，第二三條，不會牽連子嗣和妻女。
更沒有那一條補(bǔ)充的。
這一道誡武令一經(jīng)發(fā)布，立即在天下引起掀然大波。
無數(shù)人隱然覺得，臨安朝堂似乎要抑武盛文，再次打造出文人經(jīng)國的病態(tài)國勢，只不過稍有遠(yuǎn)見的人看出了貓膩。
誡武令中，并沒有涉及到軍伍。
也就是說，根本不存在壓制武將，自然不存在抑武盛文之說。
誡武令的風(fēng)波尚未平息，臨安又出了一道圣旨，依然傳遞各地州府，廣而告之天下，這卻是一篇長文。
武經(jīng)總要。
用詞也比較簡單直白，目的就是讓天下所有人都能一眼明白。
只不過開篇就讓一般人摸不著頭腦，竟是道家的學(xué)說：一生二，二生三，三生萬物。天地已開，國運(yùn)鴻天，武運(yùn)昌隆云云。
說了一番天下武道拔高，以觀漁城夫子大河之劍為例子，又舉了劍魔獨(dú)孤，最后更是以瀾山之巔的事情總結(jié)。
到得后來，詞鋒一轉(zhuǎn)，說：大涼文武并盛，文有文規(guī)，武應(yīng)有武矩，在女帝旨意下，龍虎山天師府高人張河洛，及北鎮(zhèn)撫司劍道高手李汝魚，并諸多大內(nèi)高手，詢范文正公之儒道教義，特以制，聞天下，愿天下武人游俠，砥礪自身，以效家國，共譜盛世之風(fēng)。
最后，便是武道分境。
玉璞。
化虹。
憑虛。
扶搖。
萬象。
圣人。
共六境。
第一境玉璞，其實(shí)張河洛和李汝魚定出來的本是望山，意味武道入門之人，站在山下望青山。只不過女帝看后，御筆一揮，改了。
改為玉璞。
李汝魚和張河洛沒有異議，明白女帝之心。
愿天下武道之人，皆為璞玉。
可為朝廷所用。
這一境界，泛指初入武道的游俠兒，甚至包括武道小有成就之人。
第二鏡化虹，以用兵器者而言，兵器可生虹光者為此境，用拳者，則是拳生罡風(fēng)者為此境。柳向陽、君子旗、沈煉之流，皆為此境。
第三境憑虛，顧名思義，憑虛御風(fēng)，這一境界之人，已是武道高人，可乘清風(fēng)出招，曾經(jīng)的北鎮(zhèn)撫司第三把屠刀趙鑄、第二把屠刀毛秋晴、第一把屠刀來俊臣，以及公孫止水、紅衣宋詞等人，皆為此境。
第四境扶搖，扶搖上青云之意，這一境界的武人，不僅可以憑虛御風(fēng)，更可以一步上九天，算是人間罕見是宗師級高手，青衫秀才、吳漸、安梨花、以及未得春秋之劍的李汝魚，皆為此境。
第五境則是萬象，這一境界的武人，可引天地萬般異象，是以稱之為萬象。已是罕見的絕世高手，槍出生風(fēng)雷，劍出游龍吟，死在夕照山前的岳平川和趙驪，以及瀾山之巔的張定邊，石廟小鎮(zhèn)的郭解和王越，北方的岳單，甚至于連夫子和劍魔獨(dú)孤，皆為此境。
第六境，則是圣人。
關(guān)于第六境，武經(jīng)總要里并沒有細(xì)說。
此六境，將天下所有武道修行者進(jìn)行了清晰明確的劃分，按照江湖一般人的理解，第一境玉璞境就是尋常游俠兒，第二鏡化虹境就是遍地開花的大俠，第三境憑虛境則是罕見的武道高人，第四境扶搖境則為宗師級別的高手。
第五境天象是鳳毛麟角的絕世高手。
第六境圣人貌似沒幾個(gè)。
實(shí)際上李汝魚和張河洛定出來的境界足足有九個(gè)，分得更為詳細(xì)，比如第二三境之間，本該有一個(gè)登山境。
比如每一境，其實(shí)又有三層。
就拿同是萬象境來說，岳平川和趙驪差相仿佛，在萬象同一層之中，而張定邊和王越差相仿佛，半魔半佛的郭解又在萬象境的巔峰。
同樣是萬象境，岳單肯定不如夫子和劍魔獨(dú)孤，甚至將夫子和劍魔獨(dú)孤放在萬象境都不合理，原本在萬象和圣人之間，還有一重天人境。
天人境，可稱為圣賢境，亦或者是偽圣境，略高于萬象，次于圣人。
劍魔和夫子，皆為天人境。
但女帝說境界不要太細(xì)，否則大家還打什么打？
大家坐在茶樓里，把刀劍往桌子上一放，各自亮出境界，哦，原來你比我高一境，我打不贏你，直接投降了事，又或者是原來我倆都是憑虛境，不過我是憑虛境三層，你是二層，所以你趕緊投降，莫要誤了卿卿性命。
如此的江湖，便少了一絲生機(jī)。
于是砍了三個(gè)境界。
女帝又說，目前天下武道六境劃分足矣，恰如六道輪。
武經(jīng)總要一經(jīng)頒布，立即在天下引起軒然大波，無數(shù)武道修行者按著條條框框?qū)Ρ群螅l(fā)現(xiàn)了自身所處的境界。
對武道修行有了更清晰的認(rèn)識。
而在臨安，突兀的冒出了一個(gè)“定賢樓”，神秘莫測，卻有著巨大的能量，只用了半個(gè)月時(shí)間，就將天下武道高手匯整，發(fā)布了一份三十三劍客圖。
同時(shí)發(fā)出的還有蒹葭錄、詠絮錄，以及墨韻錄。
這幾份圖錄一出來，世人便已然明白，“定賢樓”其實(shí)就是朝廷的機(jī)構(gòu)，專門組建定賢樓取代了先前制定大涼豆蔻、芳華錄、詠絮錄的部門。
蒹葭，泛指女子，蒹葭錄其實(shí)就是之前的大涼豆蔻、芳華錄。
詠絮錄不變，收錄的依然是天下才女。
墨韻錄則是收錄天下尚未參加科舉的年輕才俊，當(dāng)然，也有例外，其中亦包括了北蠻和大理的個(gè)別才俊。
因有武經(jīng)總要之故，永貞四年，天下人的目光沒有被蒹葭錄上的女子吸引，更不關(guān)心詠絮錄，對于男人扎堆的墨韻錄，除了朝堂，民間更是不關(guān)心。
大家只看三十三劍客圖。
今年的三十三劍客圖和往年有些不一樣，多了一些熟悉的或者不熟悉的人。
榜首兩人并列。
夫子和劍魔獨(dú)孤。
第三人，則是劍魔城的風(fēng)城主，第四人，本該是瑯琊劍冢吳莫愁，但他已死，是以第四人成了年前被女帝請出的神將，西楚霸王項(xiàng)羽。
第五人，則是墨家劍客。
沒有名字，因?yàn)榭v然是朝堂也不知道那名毀容剜目的墨家劍客叫聶政李汝魚倒是知道，可惜定賢樓那邊并沒有來問他。
第六人，則是如今坐鎮(zhèn)渝州城的前樞密院副相公安美芹。
第七人則是得了春秋之劍的李汝魚。
第八人和第九人爭議很大，第八是岳單，第九是隋天寶，實(shí)際這兩人在燕云十六州交手?jǐn)?shù)次，并沒有分出勝負(fù)。
第九人是白虎神將趙颯。
第十人是青衫秀才，第十一人是阿牧，第十二是到瑯琊劍冢的吳漸，第十三人則是如今隱居在圣人廟的道姑，第十四人是別院里逍遙自在的老鐵，老鐵之后是劍房之劍閆擎，排在閆擎之后的便是酷吏來臣俊
老鏢師和薛紅線已經(jīng)離開大涼天下，未上圖錄。
圣人不入圖。
是以沒有墨家矩子和范文正，也沒有汴河畔的直鉤垂釣人。
三月初一，女帝到了欽天監(jiān)，讓李汝魚騎鶴去蜀中后，對那位小姑娘張河洛說道：“已準(zhǔn)備妥當(dāng)，隨我去。”
張河洛臉色難得凝重起來，“待我沐浴更衣。”
女帝頷首。
一炷香后，張河洛從欽天監(jiān)后面，那座本是老監(jiān)正張正常的住宿，如今成了她在大內(nèi)的住所里走出來，換上了一身道袍，又背了一柄劍。
道袍雪白，點(diǎn)綴云紋，逍遙道冠為紫金。
乍然看去，這就是一位道家身份尊崇到無以復(fù)加的高人，只不過小姑娘本來粉雕玉琢，穿上這身道袍，也不像高人。
反倒有些可愛。
然而可愛的張河洛，背上又負(fù)一柄劍，這柄劍云吞鯊魚紋，古樸滄桑之中透著大道之氣，雖未出鞘，然劍鞘與劍柄相交之處，隱然可見細(xì)如發(fā)絲的電紋。
并有輕微劈啪聲。
這便使得張河洛有些不倫不類。
女帝蹙眉，強(qiáng)忍住笑意，負(fù)手前行，道了句早知你這樣子，就該讓你師父來了，好歹也是活了幾百年的天師，比你靠譜些。
張河洛撇了撇嘴，怒道：“我可以的！”
師父才不行。
他雖然是天師，而且是活了幾百年的天師，甚至也可以是說龍虎山天師府的開山祖師，但今日女帝欲行之事，整個(gè)天下，只有自己一人可以。
女帝笑了笑。
倒也沒再說什么，畢竟張河洛的身份確實(shí)非同尋常，且她背上那柄劍，正是天師府三大至寶之一，更是鎮(zhèn)府之寶，遠(yuǎn)在**碗之上。
天師劍！
上可斬謫仙，下可誅邪戾。
張正常雖然將天師府交給了張家子嗣張?jiān)鞄焺s交給了張河洛，只不過這劍終究是天師府的，待所有事情塵埃落定，天師劍還是要還龍虎山。
今日大內(nèi)，莊嚴(yán)肅穆。
無數(shù)禁軍士兵列陣，遍布大內(nèi)所有地方。
若是從上空看去，便會發(fā)現(xiàn)禁軍的列陣圖形，豁然是一個(gè)八卦大陣，陣圖之心，便是整個(gè)大內(nèi)最高的建筑。
摘星樓。
此刻的摘星樓，遍布著血色紋路，宛若一張巨大的符文。
摘星樓下，僅有兩人等候。
一位女官捧著女帝的天子劍，正是江照月出仕地方后受到女帝器重的鳳梧局憐兒，更受器重的柳隱則站在一旁，手無縛雞之力的她，捧了一甕朱砂。
在摘星樓四周，則有成百的禁軍環(huán)繞。
女帝帶著張河洛來到摘星樓下，看了看柳隱，柳隱點(diǎn)頭：“陛下，都準(zhǔn)備好了。”
女帝點(diǎn)頭，首看張河洛。
張河洛也知道事關(guān)重大，沒有使性子，伸出一只小手，掐指如飛，片刻后道：“吉時(shí)已到，上樓罷。”
于是女帝率先登樓。
張河洛隨之登樓，捧劍的憐兒和捧誅殺的柳隱，亦跟著上樓。
摘星樓上，神桌一張。
擺放著香爐，旁邊放著一只盛滿清水的金盆，地上，是由張河洛用誅殺加上雞血畫出來的道家大符，將整個(gè)摘星樓都連在了一起。
這一張大符，張河洛從初一就開始制作。
足足用了一月的時(shí)間。
不須女帝多說，等柳隱將朱砂放到神桌上后，張河洛來到神桌前，先在金盆之中洗了手，旋即點(diǎn)了九根香，插入神桌之上的香爐里，又退了一步。
閉眼，一手拈道決，口中念念有詞。
“天地蒼黃，宇宙洪荒，諸天之道，非常之道，山河氣運(yùn)沉萬里，人間紫氣耀北斗”
隨著張河洛的念詞，摘星樓遍布的符文，便似活了過來，如火焰一般跳躍蠕動(dòng)，整個(gè)摘星樓，就似一顆遍布著血洛的心臟。
張河洛越念越快。
摘星樓上遍布的符文，便開始如煙氣一般彌漫開來。
最后更是響起一聲大道吟唱，一條黑色大魚從摘星樓里升騰而起，圍繞著摘星樓四周，來游蕩，充斥著大道洪荒的先天之氣。
只不過這一幕，沒人看得見而已。
鏘！
天師劍驟然出鞘。
天師劍上，繚繞著細(xì)碎閃電。
剎那之間，天地變色，風(fēng)起云涌，本是初春的臨安，此刻卻像是陷入了日落時(shí)分，天光昏沉恍若即刻就會陷入無盡的黑暗之中。
天穹之上，匯聚而起無盡七色云彩，其中雪白電光隱隱繚繞，在天穹七色云彩間流轉(zhuǎn)，最后竟然勾勒出一條白色游魚。
張河洛的腳下，如煙氣一般沸騰起紫金氣，繚繞其身，最后竟化作一朵巨大的紫金蓮花，璀璨綻放，籠蓋著摘星樓。
將張河洛襯托得幾如神仙。
此刻的張河洛，就是神仙。
手中天師劍挑起一把朱砂，掃過九根香火后，猛然指天，劍尖之上，紫電沖天而起，破開云層上九天，宛若鏈接天地的細(xì)線。
張河洛雪白的道袍無風(fēng)自飄。
渾身繚繞紫金電光。
輕呼：“請諸天予蒼生，今日定江山！”
話音直達(dá)天穹。
天穹驟起驚雷，游走在彩云之中的那條由電光勾勒出來的白魚，倏然間一沉，大尾一甩，就這么順著天師劍上沖天而起的那道紫電從天而落。
在摘星樓游蕩的那條符文化作的黑魚，亦甩尾騰空而起。
一黑一白兩條陰陽魚，相撞于半空。
化作一片看不見的清光，如漣漪一般散向山川河流，籠罩著大涼整個(gè)天下，落在每一寸土地上。
神桌之前的紫金蓮花中，不見了張河洛，亦不見了天師劍。
只見一本。
一本繚繞著鴻蒙氣息的大。
此刻無風(fēng)而翻。
翻開了第一頁，沒有一個(gè)字的頁！
此刻的摘星樓甚至于整個(gè)天地，都仿佛到了天地未開之日。
混沌、鴻蒙之氣流溢。
雪白的紙張上，如有看不見的筆墨在揮動(dòng)，一筆一劃的顯現(xiàn)出一個(gè)字，一個(gè)蘊(yùn)含著天道意志的古樸大字：涼。
大涼！
今日臨安，河圖洛定江山。
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