郭嘉一拍額頭，一副不忍直視的樣子。rg只是這時他再也坐不住了，非常不情愿的站起身來，對著張平拱了下手，然后道：“此次是郭某輸了，愿賭服輸，公子有事，旦請吩咐。”

    張平哈哈一笑，親熱的拉著郭嘉的手，將其按著坐下，“嘉休要如此，你我不過玩笑耳，不用當(dāng)真，不用當(dāng)真。”

    郭嘉聽了卻是不干，“愿賭服輸，輸了就是輸了，哪有當(dāng)玩笑的道理，郭某愿賭服輸。”

    張平看著郭嘉一副故作好漢的樣子，就想笑，“好好好，只是我還沒想好要嘉你做什么，且先記著，待我想好了再不遲。”

    郭嘉也是松了一口氣，他還真怕張平故意提出什么故意整他的要求來，比如學(xué)狗叫什么的，那他當(dāng)真是無地自容，當(dāng)下一抱拳頭認(rèn)道：“好，那便依公子所言，且先記下，待公子想好了再吩咐郭某。”

    “好，好，”張平灑然一笑，招呼三人，“來來，吃酒吃酒，三位都是潁川學(xué)宮的高才，黃某佩服不已，我敬三位一杯。”

    毛玠、辛毗、郭嘉三人連稱不敢當(dāng)張平如此稱呼，紛紛舉杯。三人經(jīng)此一事，都對張平佩服不已，張平也接著機(jī)會與三人親近，就連與張平不對付的郭嘉對他的態(tài)度也是和緩了不少，雖仍算不上親近但已經(jīng)將先前的芥蒂消融彌耳。

    張平與三人談天地，拉近關(guān)系，從中張平倒是打聽到不少潁川學(xué)宮的消息。

    潁川學(xué)宮的因為乃是四大世家創(chuàng)立，多數(shù)弟子都是四家子弟，只有少部分弟子是像毛玠、辛毗、郭嘉這樣的外姓弟子。四家子弟雖然表面看似與這些外姓子弟相處融洽，但實際上卻對外姓子弟頗多排擠。就連學(xué)宮中有些授業(yè)先生也頗為偏向四家子弟，對他們這些外姓弟子很是苛刻。

    潁川學(xué)宮并不對外招生，想要入學(xué)學(xué)宮，須得獲得四家中人的推薦，或者學(xué)宮先生的推薦，持有推薦信方能入學(xué)。而四家中人，尋常難見，因此，外姓子弟想要入學(xué)潁川學(xué)宮并不是容易的事情。毛玠三人也是多番波折，方才得以入學(xué)。

    潁川學(xué)宮目下有弟子五十余人，五位先生，陳、韓、荀、鐘、司馬五位先生所授各有不同，陳家先生所講乃是儒家經(jīng)典要義，辛毗專擅此道；韓家乃是法家世家，因此所授多是法家精要，毛玠對韓家先生的課很是喜歡；荀家先生所授乃是韜略謀劃，郭嘉最喜此道；至于鐘家所授詩詞歌賦都非三人所喜，但四大家子弟倒是頗多愛好之。至于唯一的外姓司馬先生，所授的多是奇門、數(shù)術(shù)等雜學(xué)。

    張平聽了三人的介紹，頓時對潁川學(xué)宮失去了興趣，潁川學(xué)宮更像是一個四大家的私學(xué)，培養(yǎng)更多的是其家族子弟。這樣的學(xué)宮，張平就是去了，怕也招攬不到什么人才，畢竟這些人才不愁未來的出路，有四大世家的底子，在這樣一個沒有科舉，需要舉孝廉的時代，四家子弟幾乎壟斷了上升的通道。

    到這里，不得不一下漢朝選拔官吏的制度體系，自漢武帝元光元年以來，整個大漢朝所實行的都是察舉制的官吏選拔制度。他主要是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。察舉的科目可分為歲科與特科兩大類。歲科有孝廉、茂才（秀才）、察廉（廉吏）、光祿四行；特科是指特別恩詔。其中以歲科為先，而孝廉乃是歲科中最為最重要的。孝廉有孝子廉吏之意。孝是指孝敬父母；廉是指清廉勤政。漢代孝廉，大部分是通儒學(xué)的高官及富豪子弟。舉孝廉之后，前程遠(yuǎn)大，升遷較快。孝廉出身的官吏，更被認(rèn)為是正途、清流，很被看重。

    因此四家子弟張平是從沒想過的，這些有著光明正大前途，看得見未來的子弟，怎么可能會投奔自己一個的賊。因此張平從一開始打的注意便是那些寒門中的有識之士，即便是這些寒門子弟，怕是對自己也是多有不屑的，張平只能努力努力再努力。譬如眼前這三位，張平不由眼睛打轉(zhuǎn)，思考著如何能將這三位綁到自己的賊船上。

    因此，四人著著，張平便將話題引到了時事上來，不動聲色的試探道：“不知三位對當(dāng)今天下如何看？”

    此時三人被張平的興起，正是酒酣情熱之時，辛毗當(dāng)先道：“當(dāng)今天下，黨錮不斷，老臣寒心，人心渙散，更何況宦官當(dāng)權(quán)，把持朝政，賣官賣爵，真乃我士人之不幸；更何況近年來災(zāi)禍連連，更有妖邪作祟，兵災(zāi)四起，當(dāng)真是內(nèi)憂外患，國之不幸啊。”

    張平看到毛玠聽了在一旁頭，郭嘉皺眉不語。張平對辛毗的評判也是頭，只是其中有些許讓他詫異之處，他原以為這些人出身寒門，當(dāng)是會更關(guān)心百姓疾苦，然而辛毗完在批評朝綱，的是天災(zāi)**，對天下大亂，民不聊生只字未提。

    張平也是做出一副痛心疾狀，“是啊，如此之世，要如何才能撥亂反正，還天下太平啊。”

    辛毗聽張平問，接著道：“此時就需我輩士人團(tuán)結(jié)一心，上書天子，解除黨錮，任用賢能，內(nèi)除奸吝，外懲宵，施行仁政，救治災(zāi)患，如此方能還天下一個太平。”

    毛玠確實不同意，立馬反駁：“如此大亂之世，豈可再行仁政，當(dāng)是以雷霆手段，懲奸除惡，平定叛亂，立法制刑，以嚴(yán)苛的法度，明典重刑，約束規(guī)范世人，警戒宵，如此才能治太平之世。”

    張平聽了二人的法心里不由搖了搖頭，這毛玠、辛毗二人果然是一個儒家，一個法家，一個要以仁德治天下，一個要以法度制天下。可惜二人還在將希望寄托在靈帝身上，怕是所托非人，可笑至極，如此亂世，這天下都將不再為劉姓所有，又何談?chuàng)軄y反正，懲前毖后呢？

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