唐玄宗對安祿山可能叛亂視而不見是不爭的事實，但為什么沒有提防安祿山隱藏的威脅呢？

    世人皆以為謎！

    如果安祿山在叛亂的道路上有巨石阻攔的話，那這塊巨石就是唐玄宗人。rg巨石沒有起到阻攔的作用，反而讓安祿山獲得了一種至高無上的庇護。

    在歷史上，唐玄宗是少數幾位勵精圖治有所作為的皇帝之一，又是奢侈享樂導致國家破亡的皇帝之一。與他的名字有關的兩個重要的歷史名詞，一個是“開元盛世”，另一個是“天寶之亂”。正負對應，天地懸殊，但他的政績卻不能用數學上的正負相抵等于零來判斷，他的正面影響和負面影響都同樣給后世留下難以磨滅的后果。

    能否阻止或者避免安祿山發動叛變，最關鍵的人物一直是最高統治者唐玄宗。直到安祿山起兵，玄宗一直掌握著朝廷大權，李林甫專權也好，楊國忠專權也好，誰也取代不了他的地位。他雖然年事已高，他不點頭，任何事情都不能推進。對于安祿山的叛變，不是他沒有能力阻止，實際上是他一直不相信安祿山會反。

    任何事件的發生都有其必然性，但并不是所有發生了的事情都是不可避免的。處置得當，許多事情來可以化險為夷。即便當時危機四伏，按下葫蘆浮起瓢，東方不亮西方亮，****必然發生，但也可能在別的方面出現裂縫，而不是發生在范陽。

    一件驚天動地的事件的發生，不可能沒有任何跡象可循。一件驚動天下的事件，可以瞞得住一個人，或一部分人，卻不可能瞞住所有的天下人。

    關于安祿山謀反的動向，早就有人察覺，也有人明里暗里告訴過唐玄宗，但唐玄宗不肯相信。安祿山的叛亂陰謀并不是都掩蓋得非常成功，而且至少安祿山身兼三鎮節度使，手下擁有強兵，存在著發動叛亂的嚴重危險，怎么就始終不能引起玄宗的警惕呢？

    安祿山拍馬屁的水平并不算高明，他的話極其膚淺，其中的虛情假意都是極容易被看穿的。可是玄宗怎么就深信不疑呢？

    李林甫活著時，安祿山覺得自己沒有李林甫狡猾，所以佩服、害怕李林甫，不敢輕舉妄動。他只能悄悄地做點兒準備，雄武城貯存點兒兵器，已經被王忠嗣看破玄機，王忠嗣不止一次地給安祿山上眼藥，唐玄宗不介意。及至楊國忠為相，安祿山瞧不起他，經過長期的準備，安祿山叛變的條件已經成熟，更不把楊國忠看在眼里，因此將相間產生了嫌隙。

    楊國忠一再安祿山可能謀反，玄宗都不聽，當然這里面有楊國忠和安祿山不和的私心作祟。

    太子李亨也察覺到安祿山反叛的跡象，告訴唐玄宗，唐玄宗也不相信。

    發展到后來，許多人告誡唐玄宗，安祿山有反叛的可能，但都動搖不了唐玄宗對安祿山的信任，唐玄宗甚至把告發安祿山的人綁送給安祿山處理，對安祿山的信任，幾乎達到了一種變態的程度。

    這其中的原因到底是什么呢？

    可以這樣認為，玄宗對安祿山叛變始終不加戒備，除了安祿山故作憨愚給唐玄宗造成了假象外，應該從唐朝建國以來的政治斗爭了解唐玄宗的心理。

    一百多年來，唐王朝政治上的斗爭主要表現在宮廷政變上。唐太宗發動玄武門兵變，殺死哥哥李建成和弟弟李元吉，逼父下臺；武則天把親生兒子殺的殺，放的放，終于篡位奪權，再誅殺李氏宗室。張柬之等人發動政變，逼武后讓位，擁立中宗復辟；太子李重俊發動政變，誅殺武三思，率兵眾殺入內宮，以失敗告終；韋后和安樂公主合謀，毒死中宗，十六歲的太子李重茂即位，韋皇后臨朝稱制；太平公主、李隆基聯手誅武韋集團，扶持睿宗上臺。中宗次子李重福陰謀在東都洛陽叛亂，自立為帝，被洛州長史崔日知平定；太平公主策劃廢黜太子李隆基，李隆基卻收拾了太平公主，繼位為帝。

    一直以來，唐朝政治上的斗爭，或最高權力的爭奪主要在皇室內部，一場又一場流血的、不流血的政變令人觸目驚心。唐玄宗年輕時親眼目睹或親身經歷了一系列的宮廷政變，這對他的心理影響非常深刻。

    因此可以這樣推測，唐玄宗即位以后，所感到的對皇權的威脅仍是朝廷高層和皇室內部。唐玄宗和他的宰相們如姚崇等人認真總結了“再三禍變”的起因，極力避免重蹈覆轍，以安定皇位。

    采取的重要措施有如下三個方面：一是不用功臣；二是諸王外任和伺察；三是整頓禁軍。

    應該注意到，在歷次政變中，常常是那些有功之臣權勢過大，擁立某一位親王陰謀奪權，禁衛軍常常成為他們發動政變的工具。那些功臣有特殊的地位，有號召力，能夠影響甚至動搖皇帝的地位。

    唐玄宗采納了姚崇的建議，把擁立自己為帝的功臣們都一個個罷免，或調到外地任職，或解除實權，虛職架空，如郭元振、張、劉幽求、鐘紹京、王琚、崔日用、魏知古等人，都在唐玄宗奪權的斗爭中立過大功，先是受到重用，任為高官，但不久都或被罷職，或被外任，或被流放。

    唐玄宗在位時任用的宰相，如果考察一下他們的出身，大致有兩類，一是邊帥，出將入相，這種情況后來被李林甫杜絕；二是門第不高，也沒有太多的政治資，如張九齡、李林甫、楊國忠等，他們不可能在朝廷形成大的勢力，搞點兒團體可以，搞成凌于皇權的朋黨勢力都不行。

    所以，盡管后來李林甫、楊國忠等人專權自恣，還是都要討好玄宗，都要看唐玄宗的眼色行事。

    李氏諸王也常常是禍亂的根源，因為只有他們才有可能在政變中被人擁立為帝，成為對皇權的直接威脅。唐玄宗即位不久，根據姚崇的建議，命諸王外任刺史。如開元二年六月，以宋王李成器兼歧州刺史，申王李成義兼幽州刺史，豳王李守禮兼虢州刺史等。

    唐玄宗把親王們的日常生活和行動置于嚴密的監督之下。這種約法三章，是非常不人道的，在這樣的制度下，身為皇室的人皆形同禁囚。至于玄宗有時親赴諸王住處，賜金分帛，都不過是掩蓋其提防猜忌心理的面紗而已。從唐初李世民發動玄武門奪位以來，唐朝一系列的宮廷政變常與北門禁軍有關系。

    唐玄宗非常注意對北門禁軍的掌控。他先是重用心腹王毛仲掌管禁軍，當王毛仲權勢力過高時，又及時撤消了他的兵權，把他流放。接著任命“淳樸自儉”的陳玄禮為禁軍將領。陳玄禮對唐玄宗忠誠不二，一直到安史之亂發生，禁衛軍沒有發生過類似過去參與宮廷政變的行動。

    在防范政變方面，唐玄宗用心極細。他注意到在歷次政變中，常有僧道，即和尚、道士參與其中。這些人與朝官相勾結，而且利用宗教迷信，妄天象吉兇，為一些人謀反篡位制造輿論，還利用他們的特殊身份出入達官貴人之家，傳遞情報和消息。

    所以，他即位不久就下了一道詔書，禁止百官與僧道交往。詔書中指斥那些僧人、道士“詭托禪觀，妄陳禍福，事涉左道，深斁（敗壞）大猷（道術）”因此，“百官家不得輒容僧尼道士等，至家緣吉兇，要須設齋，皆于州縣陳牒寺觀，然后依數聽去，仍令御史、金吾，明加捉搦。”

    的是誰家有婚喪之事，需要請和尚道士設齋念佛，必須向州縣打報告，指定人數。違犯者，御史臺和金吾衛可以隨時抓人。

    在防范政變、鞏固皇權的各種措施都取得良好效果以后，唐玄宗的心里便產生了強烈的安感。從唐朝建立以來，還沒有發生過統兵的將軍發動叛亂的嚴重事件，沒有前車之鑒，不太容易產生后顧之憂。

    不僅朝，再回溯一下唐以前的歷史，由邊將發動叛亂成功的例子也極少，改朝換代要么是農民戰爭，要么是大丞相篡位，要么是北方那些游牧民族一窩蜂地涌進中原，而由一位邊將舉兵成功的例子幾乎沒有，這可能是他對安祿山放松警惕的原因之一。不光是他，宰相李林甫也沒有意識到這一點，所以他才敢放手讓那些蕃將常任久戍，擁強兵保衛帝國的邊境。

    這才是唐玄宗一直無條件信任安祿山的內在原因，沒有發生的事情，并不代表永遠不會發生，安史之亂爆發之后，唐玄宗才清醒的認識到這一點，不過已經為時已晚。

    晚年唐玄宗好大喜功，內心極度膨脹，司馬昭之心路人皆知，可偏偏唐玄宗選擇性的失明，可悲！可嘆！

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