“這位是遣唐使藤原刷雄！”
安祿山目光從甄乾身上移開，臉上擠出了一絲笑容：“藤原君長安一別，沒有想到在此又見面了，不知藤原君不回倭國，到此何事？”
這個問題李璀提過，現(xiàn)在安祿山又提，藤原刷雄早已經(jīng)對答如流：“安帥京城一別風(fēng)采依舊，遣唐使團(tuán)正準(zhǔn)備返回倭國，忽聞?wù)缜笞鳌稅凵彙敷@為天人，特此到鹿泉縣一見，冒昧之處還請見諒！”
“愛蓮……？”安祿山粗通文墨，聽聞一愣，旁邊立即有人在耳邊低語，聽后恍然大悟：“《愛蓮》出自甄郎之口，確為世間少有佳作，不想能在此地見到甄郎乃人生一大幸事？”
安祿山?jīng)]有和藤原刷雄多糾纏，扭頭問道：“甄濟(jì)是你何人？”
“是我三叔”，甄乾沒有想到安祿山會提起甄濟(jì)，大感意外的同時對安祿山有了一個新的認(rèn)識。rg
“原來如此！你可知甄濟(jì)已出仕為官，現(xiàn)任范陽掌書記一職？”
甄乾不知道安祿山是什么意思，難道是想籠絡(luò)甄家，安祿山結(jié)交河北名門望族不假，但和自己有什么關(guān)系，用不著和自己示好吧！
歷史上安祿山的確拉攏了不少河北的名門望族，推薦他們做官，培養(yǎng)了一大批地方豪強(qiáng)，這也是后唐河北一直不穩(wěn)定的因素之一。
“昨天剛聽王爺起……”，不管心里想什么，甄乾臉上顯得恭謹(jǐn)，帶自家的三叔甄濟(jì)謝過安祿山。
“甄濟(jì)有大才世人皆知，帥不過是舉手之勞，推舉賢良也是帥職責(zé)所在，算不得什么事情！”
話間幾人在炭火周圍盤腿而坐，帳中一下子擠進(jìn)來不少的安祿山護(hù)衛(wèi)，被安祿山趕了出去：“難道帥和王爺在一起還有危險(xiǎn)嗎？都出去……！”
安祿山的護(hù)衛(wèi)被趕了出去，可是身邊留下了三個人，其中兩人身穿常服，舉手投足之間隱約可以看見衣下暗藏著的盔甲，一人站立在距離安祿山身后不到三米的地方，另一人按劍站立在帳門內(nèi)露出一股殺氣，最后一人正是呵斥甄乾跪下之人和安祿山并肩而坐，警惕的望著四周。
李璀心中隱隱的不悅，帳中四人一個是王爺，一個是遣唐使，一個是節(jié)帥，甄乾雖然身無官職，但此處是它的府邸，可另外三個人顯然是安祿山手下的部將，留在帳中是何用意！“安帥，給王介紹一下此三人如何？”
安祿山指了指坐在自己身邊的男子：“此人叫崔乾佑，帥帳下參軍……”，又指著身后之人：“此人叫田承嗣，帥帳下部將，累功至武衛(wèi)將軍。帳門口此人叫史朝清，是帥的親兵校尉，快見過王爺！”
“崔乾佑（史朝清、田承嗣）見過王爺！”三人向李璀躬身行禮。
“崔乾佑、史朝清、田承嗣！”甄乾心中暗念三人的名字，崔乾佑這個名字沒有聽過，但此人姓崔不知道和清河崔氏、博陵崔氏有什么關(guān)系。田承嗣這個名字好像在什么地方聽過，但已經(jīng)記不起來了，應(yīng)該是一個配角，比跑龍?zhí)椎母咭稽c(diǎn)。史朝清……既然姓史，不知道和后來稱帝的史思明是什么關(guān)系，甄乾在心里默默的記下三人的名字。
這時碳烤羊腿已經(jīng)熟了，甄乾將羊腿最上面酥脆焦黃的羊肉用刀切成片，擺盤送到幾人的面前：“安帥來的正是時候，嘗嘗草民的手藝！”
“碳烤羊腿……外酥里嫩，聞起來味道鮮美，一看就有食欲！”安祿山嘴里贊美，手卻沒有動，一旁的崔乾佑不動聲色的夾起一塊羊頭塞進(jìn)口中慢慢的品嘗起來，臉上露出驚訝之色：“果然是饕餮美食，王爺好口福啊！”
李璀也夾起一塊羊肉送入口中，細(xì)嚼慢咽之后道：“安帥為何不吃，難道沒有食欲？”
甄乾冷眼瞧著安祿山：難道他認(rèn)為自己想謀害他。
還真不用，在聽到安祿山到自己府上的時候，甄乾還真動過謀殺安祿山的想法。可是隨即有否認(rèn)了這個荒唐的念頭，殺了安祿山真的有用嗎？先不自己如何下手，真要動手恐怕也很難找到機(jī)會，這是其一。其二殺死安祿山之后呢？不僅是甄乾要亡命天涯，就連甄家也要受到牽連，讓無辜者受到牽連，還是自己的族人，這可不是君子所為。
最重要的一點(diǎn)，安祿山的叛亂有著必然性和偶然性，到了盛唐后期，不管是朝堂還是民間矛盾已經(jīng)激化，君王不上朝、三千寵愛在一身，奸臣楊國忠等人胡作非為，忠臣敢怒不敢言不是流放就是橫死，百姓流離失所食不果腹，豪強(qiáng)土地連阡陌家有萬石糧食，已經(jīng)到了非解決不可的時候，這時候就算沒有安史之亂，沒了安祿山，其他擁兵的藩鎮(zhèn)呢？處于水深火熱之中的流民呢？歷史證明，藩鎮(zhèn)并非推到大唐王朝的那一只手，也不是壓垮駱駝的最后一根稻草，真正將大唐送入萬丈深淵的是黃巢起義，是千千萬萬活不下去的流民，只要這一點(diǎn)無法解決，就算把安祿山千刀萬剮也無濟(jì)于事。
有人歷史就是一鍋麻辣燙，每一人都有每一個的味道，正確的了解歷史，而不是人云亦云。
甄乾正在思索中，聽見安祿山道：“甄郎，聽你治好了金苑郡主的病，不知能否給帥看看病？”
甄乾抬頭看看李璀，不用一定是李璀告訴了安祿山，自己的名聲倒是被李璀宣揚(yáng)出去了。
歷史上的安祿山死因是被自己兒子謀殺的，這樣看來安祿山應(yīng)該不會早死？心中有了計(jì)較：“安帥可否先自己的病情……”。
“帥這幾年被眼疾、腳疾困擾，不知為何身體突然發(fā)胖，行動諸多不便，尋遍了名醫(yī)不得其法，正好聽王爺之女是甄郎所醫(yī)，特有此一問？”
甄乾早發(fā)現(xiàn)安祿山一只眼睛浮腫睜不開，進(jìn)帳時腳下不穩(wěn)，身體胖的不成樣子，跟后世所的肥胖癥相似。可是安祿山是一名武將，長期在邊疆作戰(zhàn)，要是普通人突然享福發(fā)胖還的過去，可是放在安祿山身上就有些牽強(qiáng)了。
“安帥可否將腳給草民一看！”
崔乾佑剛要話，安祿山卻擺了擺手道：“醫(yī)者父母心，看看又能何妨？”著撩開衣袍將一只肥腳伸了出來，“你看吧！”
甄乾已經(jīng)不用看就知道了是怎么一回事，安祿山的腳浮腫，隱約有潰爛的趨勢，不正是后世的糖尿病癥狀嗎？甄乾裝模作樣的幫安祿山檢查了一番，神情變得凝重起來，帳內(nèi)的氣氛也開始緊張起來，“甄郎……有什么話請直，帥絕不會怪罪于你？”
治療糖尿病最好的藥就是胰島素，不過在唐代就不用想了，打死甄乾也找不到胰島素。
“恕草民冒昧，可否將日常飲食喜好告訴草民？”
安祿山皺了皺眉頭，名醫(yī)就是名醫(yī)，連看病的方法都和其他名醫(yī)不同，別人是望聞問切觀其色、搭其脈，甄乾卻要詢問自己的日常飲食。
“帥日常以酒肉為主，飲用一些茶湯，北地苦寒，將士幸苦，帥自然要與其同甘苦……。”
甄乾心里暗自發(fā)笑，安祿山大倒苦水自然是給李璀聽的，和病情沒有絲毫的關(guān)系。
“聽安帥喜歡吃蒸梨，不知對食飴是否情有獨(dú)鐘，另外服散之事是否謠傳？”
安祿山心里震驚不易，自己的喜好一個民竟然也如此的清楚，還真是看了甄乾。
“確有此事，不知這和帥的病情有何關(guān)聯(lián)？”
當(dāng)然有聯(lián)系了，后世是人都知道吃甜食多了對身體不好，牙疼還是輕的，要是患上了糖尿病就算好日子到頭了。至于服散就是服用所謂的長生丹藥，這在唐代非常流行，縱觀整個唐代，就有好幾個皇帝因?yàn)榉昧说に幈┩龅挠涗洠驳撋阶匀灰膊荒苊馑住?br />
有人戲稱，安祿山真是個奇妙的存在，藩鎮(zhèn)、絲綢之路、突厥、粟特祆教、佛教，再加上道教，各流派研究者都能在他身上摳出點(diǎn)有用的東西。
服散，是指服用五石散，也多用來代指服食丹藥的，這是魏晉以來華夏士大夫的風(fēng)尚，與自擬祆教（古代波斯帝國的國教，也是中亞等地的宗教，是摩尼教之源）斗戰(zhàn)神的粟特人安祿山看似毫無關(guān)系。而通過安祿山身體病癥的種種表現(xiàn)，歷史上有唐玄宗所賜藥物及賜浴華清池等記載，判斷安祿山這一祆教高層也服食丹藥，此行跡頗類唐士大夫。
服散這一行為，在甄乾看來是安祿山接機(jī)親近自詡為道教皇帝唐玄宗的一種方式，也是蕃將逐漸浸染華風(fēng)的體現(xiàn)。服散須解散下石，不然就會出現(xiàn)嚴(yán)重的病癥，如身體潰爛、目盲、性格暴躁等等。甄乾認(rèn)為安祿山似乎并不清楚如何解散，這導(dǎo)致了他最后的死亡。解散之法，唐玄宗十分清楚，也知道解散不及時會導(dǎo)致的后果，沐浴是解散方法之一，就是不知道唐玄宗是否告知過安祿山，如果唐玄宗有意為之齊心歹毒權(quán)謀之深可見一斑。
從安祿山病情癥狀來看，他的病因不礙乎兩種，一種是飲食所致，一種是服用丹藥所致，前一種原因好判斷卻不好醫(yī)治，后一種原因卻不能、也不能治，要是唐玄宗真的要暗中加害安祿山，自己出來豈不是招來殺身之禍。
甄乾不相信天下的名醫(yī)都看不出來安祿山的病因，為什么到現(xiàn)在沒有一個人給安祿山治病，其中的原因恐怕不言自明！
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