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祖上是盜墓的 農(nóng)歷四月十四對道公佬的回憶

作者/水木四 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    農(nóng)歷四月十四伏波將軍誕,伏波廟在這一天是熱鬧的,可謂是人山人海。

    一位道公佬的老師傅特意打電話給我,讓我今天去看道公佬們大斗法。

    平常白事的時候,想請道公佬中的老師傅出馬,那是很難的,可是在重大的廟會上,每個老師傅都會出現(xiàn)在自己的陣營里,就算是哪方有喪事以請師傅超度,可這些精兵能將的道公佬還是會先到廟會上一展事的,只會派其他人到喪家超度了。

    正是因為看重,大廟會上的各展神勇,所以就是你方唱罷,我登場的,誦經(jīng)超度的聲音,起伏不停呢。

    想想七、八年前,老鐘給我看道公佬的經(jīng)書,那是一印度文,其實絕大多數(shù)是佛經(jīng),再配上漢字,當然也有不少是道教的東西。

    佛教的東西傳入中國,尤其是與道、儒相結(jié)合,有些經(jīng)文明明是用你佛教的,可還是掛名為道,中國的佛教算是中國特色吧!

    我看懂得書中的內(nèi)容,老鐘驚訝!“年輕人行啊!很多人都是看不懂的!莫非你學(xué)過?”

    其實我并不是學(xué)過,只是跟著老爸這位風(fēng)水地師,當然我也沒學(xué)老爸的那一套子風(fēng)水地理,我見過多了,當然也懂一些,對這方面,倒是接受得挺快的。

    老鐘還考了我?guī)紫拢詈笞屛疑焓诌^去,看了看,自然面相不用看了,便問我是不是想入行,做一個道公佬。

    可是我不感興趣,只是在旁看他們討論誦經(jīng),超度等的東西。當時還能念上那么好幾句,畢竟跟這樣的人打交道,聽多了也會哼上那么幾句的,多年沒有聯(lián)系后,也不再哼了,自然現(xiàn)在卻忘記了。

    后來老鐘被人處心積慮,用好幾年的時間來獲取老鐘的信任,最后成功地騙走了孤經(jīng)書,在十年動蕩好不容易保存下來的孤,對方了,“對不起!你借給我的孤不見了!反正我也年紀這么大了,對不住你了!孤真的被弄丟了!”

    老鐘最終挨了個啞巴吃黃連,沒有了孤,就像是老虎沒了牙齒。這就像是還沒有練成絕世武功,你的武藝秘訣就不見了,只能是悲憤啊!

    或許孤對平常人來,沒有什么,可是對于一個道公佬來,那是孤啊,是失傳的經(jīng)驗還有一些沒有的法術(shù)和方式。

    只要你多懂一樣?xùn)|西,在被人請去喪事超度之時,你就能多一個項目就多一樣的收入呢!而且連失傳的,對!主要是十年動蕩失傳的太多了,你獲得了失傳的東西,那么可不得了啊!在這個行業(yè),就算和你齊名的對手,或許為了學(xué)到東西,也不惜拜于門下。

    可知每一行業(yè)失傳的孤,對于這個行業(yè)來,是極其寶貴的。

    當那位老師傅利用孤中的東西開始賺錢之時,老鐘也只能是悲憤了……

    據(jù)老鐘所,他的這孤還是先人救過一個道公佬,道公佬無以為報,只好是以珍藏的孤相送。

    老鐘最終感嘆,他雖對做道公佬很感興趣,可算過命,他就算是再想干這一行,你也沒有這種命干得了!現(xiàn)在孤沒了,可謂是命啊!

    我當初也笑過他,“你爺爺是無神論者,是建國前的烈士,紀念碑都刻有名字,你卻來搞這種風(fēng)水迷信!”

    老鐘只是:“對做道公佬純屬個人愛好!何況我爸很的時候,爺爺就犧牲了……”

    別人用很多的時間才把紙錢是擺出了各種樣子,老鐘倒是用一根筷子,輕輕地擺弄,只用了別人四分之一的時間就讓一疊的紙錢是共同構(gòu)成了各種形狀。

    當初他想教我,可我沒學(xué),因為我不想加入到他的行當之中!

    和我關(guān)系很不錯的還有何哥,他的前面有多個姐姐,到他的出生,其父母視若珍寶。不管怎么樣,中國人,尤其是在農(nóng)村,還是很希望有個兒子,你有再多的錢,沒有兒子,在農(nóng)村還是會被人看不起!這種傳宗接代的思想還是難以改變得了的。

    何哥在的時候,差點夭折,后來找到算命的,算命的算了他的命,要保他一命,就必須是當?shù)拦校灰數(shù)拦校湍芏氵^一劫。

    于是何哥的父母便送何哥去拜師,年紀就跟師傅一起學(xué)習(xí)。

    何哥話是有些結(jié)巴的,可是念起經(jīng)來,十分地流利。后來結(jié)婚生子了,老婆嫌要是讓人知道丈夫是做道公佬會被笑話,便是建議他不再做了,于是何哥便退出了道公佬這一行當。

    年時道公佬的報酬并不高,不像現(xiàn)在,反而成了一種最賺錢的行當。當時何哥也覺得反正收入不高,何哥便不再做了。只是和老鐘,我們在一起,還是能唱上那么幾句。

    真沒想到一晃就是七、八年了!要不是老鐘孤不見了,或許老鐘就能繼續(xù)在這一行吧。

    各行各業(yè)都是得有一個學(xué)徒,學(xué)徒嘛,在喪事之中自然是很少有登臺的機會,大多是在一間別室抄寫經(jīng)文,符咒。復(fù)印機復(fù)印的方式?心砸飯碗!現(xiàn)在的人很多還是要看著手抄寫的方式的,認為如此才有用!要是復(fù)制的,別人就不認可了。

    好吧!你有一定能耐了,師傅認為可以了,你就雜在幾個師兄或師父之中,要是有念錯的,自然是有人立即給你糾正,并且特意讀大聲以蓋過你的誦經(jīng)聲音,在初登臺,自然不會讓你大聲地誦經(jīng),以免出錯,讓人看穿,聲音不大,師父、師兄的聲音就能掩蓋住。

    當然是年輕的好,因為坐臺啊,坐天梯,還有又跳又唱啊,又耍把式,這些都是極需要體力,年老了,自然是吃力了。

    現(xiàn)在農(nóng)村里的不少年輕人也愿意去當一個道公佬了,因為來錢快,主家可能別的事能克扣,能少給你錢,可對于喪事,尤其是請師傅的錢,那是不二價的,很少會有講價的。所以相對來,這一方面是比社會上的其他工作來錢快。

    如幫仙逝者入斂,只須十幾分鐘,二十來分鐘就能輕松收入是正常人一個月工資的三分之一,不夠半個時就能等同于你十天的收入,當然是以普通人計。不過這是老師傅,班主的特權(quán),幾乎不會下放的。

    倒是很多人也服收入高,畢竟給死人化妝,入斂,還真不是一般人敢做和能做的。

    有不少的地方,就算是要火化,在去火葬場之前,還得請人入斂好的,抬著棺材出殯,同樣的,沒入斂的,在火葬場請人做,同樣費用也不低。

    當然大城市就是直接拉到殯儀館,可就沒有給你當街過市的抬棺材出殯了。

    以前要吃這一碗飯是挺嚴格的,還得算過命啊,你是不是做得了這一行,還得講究天賦,沒這方面的天賦可不給你學(xué)!要是學(xué)不好,害人如何是好?

    現(xiàn)在的道公佬就形成了父傳子,子傳弟,或子傳孫的格局。大多是親戚一起組班搭臺子然后走四方。

    自然道公佬有好也有壞,有些心地不好的,一旦見到喪屬家有標致或惹火的女性,總會用各種方法讓女的走光,從而讓他一飽眼福。

    更有些不正經(jīng)的道公佬是在喪事之上,別看他們像是在念經(jīng),可實際上是用他們才聽得懂的語言著黃色的笑話,有時還笑出聲來。

    而別人自然是不懂的,有些懂的。當初我就見過我爸在鄰居的喪禮上,道公佬在用他們聽得懂的語言在著黃色笑話,別人以為是念經(jīng)呢,我爸是義正詞嚴地斥責(zé),道公佬見有識貨的,自然是不敢亂來了。那就是規(guī)規(guī)矩矩地,按怎么辦就怎么辦了。

    不管是誰對道公佬都得客客氣氣的,請師傅來,那就得尊敬他,這是千年來流傳的習(xí)慣。

    當然也有道公佬中也相承傳過一些整人的法子,那些對他們不敬的人就整他,自然就能起到殺一儆百的效果了。

    因此外人都知道道公佬是有一些能耐的,能給你下絆子。比如,取下你的一根頭發(fā),或者是取來你沒有吃完的飯,或剛剛用過的飯碗,他可以是在碗里盛滿米,燒符拌到碗里,當然還得嘴里是念念有詞的。

    到時,你會肚子腹疼,甚至吃不下東西,更甚者連走路都會困難的。只要你向道公佬道歉了,那就能化解了。當然道公佬也不能是平白無故地下絆子,有時得講究一個因果。你沒惹他,你有理,那他想下絆子也困難的,有些后果,他自己也得考慮到的。

    記得時候,老爸帶我去奔親人的喪事,見到的道公佬都是正正規(guī)規(guī)的,十幾,二十歲就出來的學(xué)徒那是沒有的,沒有一定時間苦練是功夫不到家!

    當然像何哥那種算過命,打就開始訓(xùn)練,有些人是三,四歲就教你念經(jīng)了,到了十幾,二十歲自然是可以上臺的,怎么,他也是苦練了超過十年。

    可現(xiàn)在的道公佬就沒有這種苦練了,故當?shù)拦新冻龃蠖请顏恚先艘灰娫趽u頭,因為以他們的年代來,道公佬有大肚腩?那是不可思議的事情!除非是金盆洗手的,或是班主已少露面做法事的。

    一般來,都是祖輩做道公佬的,會給兒子,孫子從培養(yǎng),我所認識的好幾個道公佬就是這樣的。當然像何哥那種為保命必須要學(xué)的是種例外,救人一命勝造七級浮屠,對于道公佬來,遇上這樣的徒弟,他是一定要收的,除非又有禁忌或原因那就例外。

    而且當時的福祿壽的跑步是十分到位的,要求你必須把死者的年紀給跑出來,比如死者虛歲8歲,十來個人得跑出8這個數(shù)字給人看。

    要是9歲以上的老人,那就得是天加一歲,地加一歲,人加一歲,要是死者有98歲在天地人各加一的情況下,就會在喪禮,在所有符咒中都會他是11歲,絕不允許是98歲。人加的一歲也就是平常大家所熟知的虛歲。這些都得在跑步之中忠實地體現(xiàn)出來。

    要是當官的,你也得在跑步中體現(xiàn)出他當了多大的官。他有多少個子女,你也得一一地跑出來,讓觀禮的人都心知肚明。

    那時候的真功夫會讓人嘆為觀止,可不像現(xiàn)在,簡簡單單。可隨著一批老人的去世,再也沒有了以前的正規(guī)了,畢竟在6年代,7年代,毀卻了太多。

    在七年前,老爸經(jīng)常感嘆,還是在邊遠的山村還能見到原滋原味,不是精簡版的跑福祿壽,可是這幾年,老爸都搖頭,就算是跑到了邊遠的山村,你想看到以前那種跑福祿壽,完體現(xiàn)福祿壽的?難啊!幾乎絕跡了。

    要知道現(xiàn)在的跑步,你想部看出仙逝者有多少子女,多少孫子,曾孫多少,還有陽壽幾何,當?shù)绞裁垂伲蚴亲隽耸裁创笫拢茧y以表現(xiàn)出來了。

    因為以前的道公佬在跑步之時,他們是邊跳,邊唱,更是人與人之間跑步的痕跡體現(xiàn)子孫數(shù),壽數(shù),要是仙逝者一生最為驕傲的事還會以鑼、鼓來齊鳴,聲音提大,以提醒觀禮者注意了!要為仙逝者高唱他一生最大的贊歌了!

    那時是真功夫!也難怪當初要練這么久才行,而且是十幾個人的配合要十分地熟練,渾如一人才能辦得到。

    得!得得!像我老爸這樣喜歡過去的真功夫,那自然在我爺爺9歲駕鶴西去,辦喪禮的時候,把有真功夫的師傅給請來了。

    而我村的兄弟叔伯出來了一百多人,最重要的還是我爺爺?shù)娜司壓谩M瑫r也聽有東西看,比如架天梯點天燈。就算是明知是深夜才會進行架天梯點天燈,可還是滿座的百來號人,陪著喪家一起熬夜,一起通宵。

    兩根竹子分別豎于并起來的兩個八仙桌兩邊上,綁牢了。然后師傅運功了,還做了法事,便是爬上沒有天燈的另一邊竹子去了,他是一坐就坐在竹子上,那竹子的口徑能有多寬啊?你一坐就得坐兩,三個時!看客試想一下,容易嗎?單這耐力和這功夫,沒有一番苦練,能成?

    而且有恐高癥,最好不要玩,來八仙桌就增加了高度,再有竹子的高度,呵呵,那是高處不勝寒……

    而且他隔空一指,對面竹子所架著的天燈就點亮了。雖然不知道他用的是什么方法,不過真是隔空點燃燈,這也是他們的事了。

    天梯往上升,天燈也往上升,意思是取天燈照亮亡者的去路以引導(dǎo)死者上天堂,而天梯就是死者上天堂的途徑。

    要是你定定地坐著,還沒什么,可底下有人聳動著坐人的竹子,乖乖!不得了!這簡直是高中蹦極,區(qū)別就是人家綁有安繩,你沒有!你還得分神念經(jīng)!而且你念的聲音要讓底下的看官能聽得見,不然是不合格的!這對平衡性的要求是有多重要啊!人一不心還會摔下來。

    當時我在下面看的都為上面的人擔(dān)憂,要是出事,可是我家擔(dān)!倒是我爸他們一臉的氣定神閑!是啊!沒有三兩三,你也敢上梁山?

    也是啊!沒有一定的功夫,誰能上去表演啊?我再一看坐在我旁邊的叔公不斷地:“六哥好福氣啊!在一定會過得好的!也是!我村叔侄,兄弟這么多人出去打日鬼子就六哥一人能活著回來!幾十年了沒能看到搭天梯,點天燈了!”

    人家功夫是耍出來了,自然這收費就得高了!可贏得滿堂彩,讓親朋好友直呼好!還能有個精神寄托親人在另一個世界過得更好,那么這錢就花得值了。

    于是我清楚了,這樣有能耐的道公佬,我是沒指望做得上了,自己知道自己的事,便不存做道公佬的念頭了。

    這種天梯倒是也有點像上刀山的,所謂的上刀山,那是來個竹子或是梯子,兩邊是刀刃,道公佬要踩著刀刃上到上面,然后念經(jīng),還得念很久。

    當然在上刀山之時,是會扔一只生雞到刀刃之上,雞血四濺,要是有人不信,可以上前查驗刀刃是真是假。

    算算爺爺也是仙逝十年了。我老爸在幾年前也去找過,可是老師傅都了,現(xiàn)在的年輕人接不了班,人老了折騰不了,想再來這種表演?呵呵~~難啊難!故我爸早就打消了這個念頭了。

    所以難以再見到有這種精彩的架天梯,點天燈!我也問過現(xiàn)在的道公佬很多做的都是精簡版,那些沒看頭的~沒意思!不會讓人嘆為為止!

    要是道公佬的老師傅去世,所有的徒子徒孫都得來,還要請其他流派的來個大競技,當然派的能技壓對方,也算是對死去的老師傅的尊敬,表示老師德高技超,我派將源遠流傳。自然其他流派的道公佬都懂事,能讓就讓。

    就像是中國隊的友誼賽,邀請你打個表演賽,錢都給了你,合同都簽了,你能贏嗎?

    雖是表演,可卻也算是各逞神通,倒是也熱鬧非凡!不過算來,還是大的廟會才是真的道公佬的大批拼才是熱鬧,才是各拿出看家領(lǐng),誰也不讓誰。行家看門道,外行看熱鬧。

    如演師公戲啊,還有道公佬做法事,當然也少不了三天門,過刀山火煉等各種類型的法事。

    所謂的刀山也就是前面所的梯子或竹子兩面刀刃露出,這個我已是看厭了。

    老師傅便吼我去伏波廟會去看看,那里才是真功夫多的,在喪事上也未必能見到。要是感興趣,可以吸引我入行。

    只是我對成為道公佬并不感興趣,便謝絕了。以前老爸也去過很多次伏波廟會,可老爸了,真想看以前的原滋原味,各種神奇,不可能了!失傳了太多,太多了……

    更是一點,如今的道公佬擇徒,不像以前的嚴格,也如同現(xiàn)在大學(xué)生放寬了,8,9年代大學(xué)生少,可現(xiàn)在大學(xué)生還少嗎?道公佬也如同現(xiàn)在的大學(xué)一樣,從業(yè)者多,可有真事的嘛……

    其實道公佬也是凡人一個,一樣是喜怒哀樂,一樣是愛財,只是他們在這一行里,成日游走于白事、喪禮之中,因此為他們增添了一絲神秘罷了!

    我問過好幾個做了幾十年的道公佬,入斂了許多的人,超度過了這么多的人,是不是見過鬼?多數(shù)道公佬回答我,沒見過,也有是見過的,可見過的都是自己的親人。

    忽然之間,卻是回憶了這么多的東西,好吧,也該到此為止了。一時有感而發(fā),就胡亂把記憶中的一些有關(guān)道公佬的東西給寫了出來,請諸位看官莫怪!

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