嗤！羅蘭背上那團(tuán)躍動(dòng)的光球紋出最后一根獅鬃，化作一道銀色光束沖7飛起。
與此同時(shí)，一連串系統(tǒng)提示不斷沖擊著羅蘭的腦海。
——獲得專長(zhǎng)“飛跑”，奔跑速度提升5%！
——獲得專長(zhǎng)“警覺(jué)”，“聆聽(tīng)”與“偵查”技能+！
——獲得特異能力“增強(qiáng)沖鋒”，沖鋒時(shí)傷害+！
——獲得特異能力“靈敏嗅覺(jué)”，可以僅憑嗅覺(jué)發(fā)現(xiàn)3尺內(nèi)的獵物！
——獲得特異能力“獅之沖鋒”，沖鋒時(shí)可以獲得額外的攻擊機(jī)會(huì)！
……
羅蘭翻身一躍而起，查看系統(tǒng)提示的同時(shí)也覺(jué)察到自己的身體機(jī)能發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。
身體輕快、耳聰目明、嗅覺(jué)靈敏，除了這些最直觀的感受還有一種妙不可言的體驗(yàn)：渾身骨骼與肌肉仿佛拆下來(lái)清理了一遍，涂上潤(rùn)滑油再重裝回去，變得格外輕靈順暢。
他試著揮了下拳頭，體會(huì)尤為明顯。從前是頭腦中先產(chǎn)生“發(fā)力”的意識(shí)，然后肌肉帶動(dòng)骨骼與肢體完成出拳動(dòng)作，整個(gè)過(guò)程雖然很短，仍然會(huì)有些許遲滯。這樣的遲滯在沖鋒過(guò)程中會(huì)加倍放大，結(jié)果導(dǎo)致發(fā)力、沖鋒與完成攻擊這三個(gè)步驟層層脫節(jié)，遲滯積累成為大破綻，若想避免破綻，最終就只能做出一次攻擊，于一擊之內(nèi)匯聚渾身力道，假使一擊不中，那就只能被動(dòng)挨打。
如果將成年雄性大型貓科動(dòng)物，比如猛虎與獅子，在狩獵過(guò)程中調(diào)動(dòng)肌肉、釋放爆發(fā)力的能力設(shè)定為1%，那么對(duì)人類而言，哪怕是經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的超凡職業(yè)者，也頂多發(fā)揮出7%的水平。從人類的身體構(gòu)造來(lái)講這是無(wú)法克服的弊端，為了解放雙手直立行走必然要損失一些狩獵能。
此刻羅蘭獲得獅子圖騰，渾身肌肉骨骼被神力徹底改造了一遍，在保留人體基構(gòu)造的同時(shí)重新注入野獸——特別是大型貓科動(dòng)物——的狩獵能。當(dāng)他站立的時(shí)候，看起來(lái)還是那位相貌俊朗氣宇軒昂的騎士，然而當(dāng)他微微弓起腰身、繃緊肌肉、做出撲擊姿態(tài)，活脫脫就是一頭人形雄獅，油然散發(fā)出令人不寒而栗的猛獸氣勢(shì)。
“哇哦~~大哥哥的眼神好兇，看起來(lái)有點(diǎn)像辛巴！”姑娘的直覺(jué)很敏感，從羅蘭那掠食者特有的冷漠眼神聯(lián)想到自己那頭野性未脫的獅子寵物，伸出一雙白生生的手按在羅蘭背上，釋放神術(shù)為他治愈紋身造成的輕微創(chuàng)傷。別看貝拉年紀(jì)，卻已經(jīng)獲得超凡職業(yè)，擁有個(gè)寇德牧師等級(jí)。
神術(shù)光輝撫過(guò)脊背，火辣辣的灼痛隨之消失。羅蘭摸摸姑娘的頭，笑著向她道謝。
“好了好了，貝拉別再纏著你的羅蘭哥哥，趕緊去洗手，準(zhǔn)備開(kāi)飯了�！蹦人呐氖郑χ鴮�(duì)羅蘭和貝拉。
羅蘭穿上襯衣和外套，牽著貝拉的手走進(jìn)飯廳，先向端坐主人席位的貝奧武甫深深鞠躬，由衷感激道：“領(lǐng)主大人，辛苦您了。”
貝奧武甫豪爽地一擺手：“別這些廢話，趕緊吃飯，過(guò)后我還有正事跟你談。”
羅蘭知道這位領(lǐng)主大人素來(lái)不喜繁文縟節(jié)，也就不再客套，坐下抄起刀叉狼吞虎咽。
“羅蘭哥哥是不是被辛巴附體了呀，吃相也活像一頭餓了三天的獅子�！必惱孀焱禈�(lè)。
貝奧武甫和娜塔莎夫婦相視微笑。羅蘭的吃相是不大雅觀，然而基特蘭德人來(lái)就不講究這個(gè)，看他吃得那么香，夫妻倆反而覺(jué)得很親切，真正感覺(jué)到這子是自己家庭的一份子，而非一位客人。
或許是因?yàn)椤蔼{子圖騰”在激發(fā)人體細(xì)胞潛能的同時(shí)也解放了儲(chǔ)藏能量的潛力，羅蘭是真餓了，飯量比平常多出足足一倍，吃了三大塊烤洛斯肉排才滿足的打了個(gè)飽嗝。
侍女撤下餐盤奉上紅茶，娜塔莎拎起滿不情愿的女兒去花園散步，留給丈夫和羅蘭私下談話的空間。
“領(lǐng)主大人，比武大會(huì)雖然歷經(jīng)波折，最后總算是圓滿結(jié)束了，下一步您有何打算？”羅蘭啜飲一口摻入蜂蜜的紅茶，將話題引向正軌。
貝奧武甫沒(méi)有直接回答他的提問(wèn)，含笑反問(wèn)這個(gè)年輕人：“遲早有一天你也會(huì)坐上領(lǐng)主的位置，到那時(shí)候恐怕整個(gè)遠(yuǎn)東行省都將置于你的治下，不如趁現(xiàn)在就鍛煉一下政務(wù)能力，換做你坐在我的位置，接下來(lái)你會(huì)做些什么？”
“噢，這真是個(gè)有趣的假設(shè)，”羅蘭捧起茶杯迅速盤算了一下，很快便理清思路，“換做是我，接下來(lái)就要清理城內(nèi)新舊兩派神祇信徒的信仰沖突，如果莫克什的信徒愿意合作，承認(rèn)寇德教會(huì)的主導(dǎo)地位，承認(rèn)您和在您領(lǐng)導(dǎo)下的市政機(jī)構(gòu)的合法統(tǒng)治，遵守城市中的法律制度，放棄一切祭祀和傳教活動(dòng)，那很好，他們可以繼續(xù)過(guò)自己的安穩(wěn)日子；如果他們拒絕合作，那就用不著客氣，先把莫克什神廟拆了，所有舊神信徒有一個(gè)算一個(gè)部剝奪公民權(quán)利，不得出任政府公職，不得享受糧價(jià)補(bǔ)貼以及安、教育、衛(wèi)生等一切公共福利，必要的時(shí)候……可以考慮剝奪他們的撫養(yǎng)權(quán)，其未成年子女交由寇德圣堂統(tǒng)一撫養(yǎng)教育；要么屈服，要么造反，他們別無(wú)選擇；對(duì)城市的管理者而言，這一撮死硬分子造反比屈服更好，趁機(jī)徹底解決，一了百了�！�
貝奧武甫嘆了口氣，“沖突必然造成流血，積累仇恨，大家都是基特蘭德人，這樣自相殘殺會(huì)不會(huì)太過(guò)分？”
羅蘭輕輕搖頭，正色道：“領(lǐng)主大人，您覺(jué)得什么叫做民族？一群有著相同膚色的人聚在一起，著同樣的語(yǔ)言就叫民族嗎？不，那可能是部落，可能是氏族，也可能只是偶然聚集在一起的浮萍而已，哪怕這群人建立起一個(gè)城邦也只是君主與貴族的城邦，一個(gè)基特蘭德人或者一個(gè)半龍人來(lái)當(dāng)領(lǐng)主對(duì)他們有區(qū)別嗎？城邦的統(tǒng)治基礎(chǔ)在哪里？合法性如何表達(dá)？法令在城內(nèi)或許可以經(jīng)由暴力機(jī)關(guān)確保通行，到了百里之外的鄉(xiāng)村還能管用？老百姓給誰(shuí)納稅不是納稅？給誰(shuí)服役不是服役？只要上層階級(jí)壓迫別太殘酷，還不是照樣該吃吃該喝喝該生孩子生孩子，有什么反抗異族入侵的必要呢？這根不是現(xiàn)代意義上的民族，只不過(guò)是一個(gè)松散的人類共同體，難聽(tīng)點(diǎn)不過(guò)是一群‘烏合之眾’，當(dāng)然……也可能是世界大同的理想國(guó)�！�
“世界大同……那太遙遠(yuǎn)了�！必悐W武甫搖頭苦笑。
“世界大同太遙遠(yuǎn)，所以我們不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，什么現(xiàn)實(shí)？同文同種只是形成現(xiàn)代民族的一個(gè)必要條件而非充要條件，我們必須得讓這群人凝聚起一個(gè)共識(shí)，這種共同的意識(shí)形態(tài)超脫于血脈之上，能夠喚醒人們內(nèi)心深處的最真的情感，這種共識(shí)可能是一種風(fēng)俗傳統(tǒng)，一種文化思想，一類文明形態(tài)。”
“可不可以的具體一點(diǎn)？”貝奧武甫目光炯炯，專注聆聽(tīng)羅蘭講述，仿佛透過(guò)一扇窗口眺望遼闊未知的新世界。
“民族共識(shí)大到具體為統(tǒng)一的貨幣度量衡書同文車同軌，到具體為一棟建筑，一個(gè)符號(hào)，當(dāng)然也可以具體為一種共同的信仰。”羅蘭喝口茶潤(rùn)潤(rùn)喉嚨，決定換一種更形象的解方式，“基特蘭德人為什么會(huì)形成一個(gè)獨(dú)特的民族，因?yàn)橛邢嗤难y(tǒng)并且都住在露西亞山區(qū)？這恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，真正凝聚民族共識(shí)的是什么呢？是我們居住的這座城市，這座基特蘭德先民花費(fèi)無(wú)數(shù)心血犧牲無(wú)數(shù)年輕的生命一磚一瓦建造起的家園，這座為子孫后代遮風(fēng)擋雨防御猛獸的城市就是一個(gè)民族符號(hào)，住在這座城市里，看看那些寬闊平整的街道，堅(jiān)固的城墻，人們自然興起一種自豪感，這種自豪感就是民族的共識(shí)；再看看這座城市的地標(biāo)建筑吧，我不知道基特蘭德的先民出于什么目的將英烈塔修建的比領(lǐng)主府更為高大巍峨，然而我認(rèn)為這是一種智慧的體現(xiàn)，看到那座高塔，人們就會(huì)油然想起無(wú)數(shù)先烈為這座城市付出的犧牲，想起那些保衛(wèi)家園的民族英雄，英烈塔中每一座墳塋都是一個(gè)喚醒基特蘭德人自豪、自尊與自強(qiáng)的符號(hào)，這些符號(hào)就構(gòu)成了強(qiáng)烈的民族共識(shí)，您再想想，假使有一天戰(zhàn)禍信徒或者半龍一族侵入這座城市，以統(tǒng)治者自居，他們第一件事要做的是什么？當(dāng)然是推倒英烈塔，摧毀基特蘭德人的民族共識(shí)，從精神上打垮一個(gè)民族的脊梁，然后才有可能將之馴化，然而只要人們牢記無(wú)數(shù)民族英烈為締造這座城市、為爭(zhēng)取生存與自由付出的鮮血，這口凝聚民族共識(shí)的元?dú)獗悴粫?huì)消散，哪怕身在重重壓迫之下也不會(huì)放棄抵抗，哪怕異族統(tǒng)治者試圖以懷柔手段討好民眾也不會(huì)輕易得逞，最終是同化異族抑或被異族同化？看誰(shuí)的民族共識(shí)更強(qiáng)烈。”
貝奧武甫若有所思：“我大體明白你的意思了，回歸正題，你認(rèn)為以莫克什為代表的舊神信仰對(duì)于基特蘭德人形成民族共識(shí)是一個(gè)障礙？”
羅蘭正色頷首：“如果是辛德拉與寇德，兩種信仰倒是可以兼容并蓄，畢竟雙方陣營(yíng)存在很大程度的共識(shí)，然而莫克什不行，新舊兩代神系仇深似海且不，莫克什信仰最大的問(wèn)題在于崇尚混亂而否認(rèn)秩序，把那些哪怕最愚蠢、最殘暴的沖動(dòng)都當(dāng)做神啟而反對(duì)一切理性思考得出的結(jié)論，把人世間的一切痛苦都?xì)w咎于不可知的命運(yùn)，否認(rèn)世人能夠通過(guò)自身努力走出困境，莫克什的信徒不光自己因循守舊不思進(jìn)取，還阻止別人努力上進(jìn)，把那些探索宇宙客觀規(guī)律的學(xué)者當(dāng)成試圖侵犯莫克什神權(quán)、試圖攻擊‘不可知論’的異端殘酷迫害，當(dāng)莫克什的權(quán)柄行于遠(yuǎn)東大地的那些年月，她的牧師可以憑借神術(shù)打壓進(jìn)步思想，然而現(xiàn)如今舊神信徒已經(jīng)無(wú)法獲得神恩和神術(shù)，這群反/shehui、反秩序、反理性的家伙憑什么維持宗教領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)？憑什么享受供養(yǎng)卻不事生產(chǎn)？領(lǐng)主大人，我在東方哲人的著作中讀到一句至理名言：如果你對(duì)待敵人過(guò)于寬厚慷慨，又該怎樣對(duì)待你的恩人？如果你寬容的維護(hù)那群寄生蟲(chóng)的特權(quán)，就必須給予寇德信徒更多特權(quán)，減免稅收和兵役是最起碼的吧？那么財(cái)政收入和城防安怎么辦？這樣下去如同滾雪球一般形成惡性循環(huán)，最終導(dǎo)致你在財(cái)政與威權(quán)兩方面都不堪重負(fù)宣告破產(chǎn)，到那時(shí)候你將失去所有支持者，令親者痛而仇者快！為了避免那樣的惡果，你只能狠起心腸：舊神信徒要么放棄信仰，要么放棄特權(quán)，兩者必?fù)衿湟�，沒(méi)得商量！”(未完待續(xù)。)
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