望月山金礦的技術(shù)人員和護(hù)礦衛(wèi)兵幾乎全是迦南人,奉麥耶爾總督的命令來到礦山工作,如今淪為囚徒態(tài)度依舊強(qiáng)硬,不僅拒絕招供還提出強(qiáng)烈抗議,自稱是麥耶爾王子的雇員,奉命在礦山——他們堅(jiān)持這是麥耶爾王子的產(chǎn)業(yè)——工作,遠(yuǎn)東人無權(quán)審訊他們,更無權(quán)限制他們的人身自由。
這些傲慢的迦南人讓羅蘭感到很棘手,既不能輕易釋放也不便就地處決,只好暫時(shí)收押起來,以后再找機(jī)會(huì)與迦南的外交部門溝通解決。好在望月山金礦的實(shí)地考察結(jié)果給他帶來一些安慰。阿芙樂爾在信中稱之為“特大金礦沒有一絲夸張成分,礦區(qū)總共有10個(gè)露采坑,分布在狹長(zhǎng)的山谷中,最深的一個(gè)礦坑深入地下五百尺!床礦石類型主要為金-石英脈型,礦物成分主要是黃鐵砂和自然金——也就是地球上俗稱的“狗頭金”。礦區(qū)已探明黃金儲(chǔ)量不低于5000噸,約合1.1億磅,如果全部用于鑄造遠(yuǎn)東當(dāng)前流通的金幣,價(jià)值相當(dāng)于55億金塔勒!
55億金塔勒是什么概念?1621年度寇拉斯王國(guó)的財(cái)政總收入還不到5000萬金塔勒,望月山金礦的儲(chǔ)量相當(dāng)于本年度全國(guó)財(cái)政收入的110倍。
礦山經(jīng)理為了活命,拿出一份赫德男爵交給他保管的秘密賬簿。根據(jù)賬簿上的記錄,望月山金礦最近五年來的產(chǎn)量比較穩(wěn)定,平均年產(chǎn)黃金大約5萬磅,相當(dāng)于250萬金塔勒。
考慮到赫德男爵為了嚴(yán)守金礦的秘密,不得不控制開采規(guī)模,這個(gè)年產(chǎn)量其實(shí)沒多少參考價(jià)值。羅蘭接手望月山金礦以后肯定要增大開采力度,改良冶煉技術(shù),黃金年產(chǎn)量翻兩倍問題不大,這就額外增加了750萬金塔勒的年收入,相當(dāng)于當(dāng)前寇拉斯政府年財(cái)政收入的15%。按照上述產(chǎn)能計(jì)算,望月山金礦至少還能持續(xù)開采80年,而這還只是目前已探明的黃金儲(chǔ)量,天知道地層深處還埋藏著多少尚未探明的金礦?
現(xiàn)在羅蘭確信望月山就是一座名副其實(shí)的“金山”,而他要做的就是設(shè)法將這座金山牢牢掌控在自己手中。
羅蘭可以憑借武力收回金礦,但是他不想、也不能延續(xù)赫德男爵的做法,以武力脅迫奴隸開采金礦。望月山礦場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)模式必須進(jìn)行一次徹底的改革,而改革的第一步就要從安置奴隸做起。
望月山金礦有十個(gè)采掘坑,當(dāng)前被迫在此地工作的奴隸總共2441人,其中絕大多數(shù)是壯年男性,長(zhǎng)期在環(huán)境惡劣的礦坑里工作,飲食和睡眠條件也很糟糕,大多面黃肌瘦,患有程度不同的疾病。這些奴隸看起來都很虛弱,顯得很蒼老,其實(shí)平均年齡還不到25歲,之所以未老先衰,全是長(zhǎng)期高負(fù)荷勞動(dòng)并且營(yíng)養(yǎng)不良所致。
25歲正是男人精力最旺盛的年齡段,然而在這人間地獄般的礦坑里,能活到25歲的就算長(zhǎng)壽了,多數(shù)礦奴在這里工作不到兩年身體就徹底“報(bào)廢”。職業(yè)生命的結(jié)束意味著他們?cè)谥魅搜壑幸呀?jīng)沒有價(jià)值,活著也只能浪費(fèi)食物,白骨皚皚的廢棄礦坑就是他們悲慘一生的最后歸宿。親眼目睹過那座堆積逾萬具尸骨的亂葬坑,羅蘭對(duì)赫德一黨的貪婪與殘忍有了更深的認(rèn)識(shí),城堡密室里那堆積如山的金磚,每一塊都浸滿礦奴的鮮血。
羅蘭將這些常年難見天日的礦奴召集起來,為他們簡(jiǎn)單講述這些天南疆的變化:寇拉斯王國(guó)收復(fù)望月城,驅(qū)逐非法統(tǒng)治此地的威廉·馮·赫德,其名下產(chǎn)業(yè)——包括這座金礦——收回國(guó)有,并將實(shí)行寇拉斯政府的法令,解放所有被迫為奴的礦工,還他們以自由。
他的聲明在礦奴當(dāng)中引起了一陣騷動(dòng),喜形于色者有之,但是大多數(shù)人依舊面帶憂色,似乎對(duì)王子殿下“恩賜”的“自由”患得患失。
羅蘭對(duì)人們的反應(yīng)并不意外。奴隸如何看待廢奴法令,如何看待被強(qiáng)加于自身的“解放”和“自由”?這是一個(gè)值得深入探討的問題。
就地球上的歷史而言,已經(jīng)習(xí)慣于被主子使喚、被動(dòng)放棄自由意志的奴隸階層,反而并不是那個(gè)最迫切渴望獲得解放的群體。激烈反抗奴隸主的暴動(dòng)當(dāng)然有,逃亡事件層出不窮,但是奴隸制度依舊穩(wěn)固,真正對(duì)這一制度造成致命打擊的是新興階級(jí)的崛起。
在東方,主流觀念將奴隸制度的廢除歸功于商鞅變法和始皇帝的大一統(tǒng),認(rèn)為是封建制取代了奴隸制,地主階級(jí)取代了奴隸主階級(jí)。此種論斷值得商榷,首先奴隸現(xiàn)象在封建王朝依舊存在,在邊疆地區(qū)甚至仍然以制度的形式延續(xù),直到49年才從法理上徹底廢除奴隸制度的殘余痕跡……而在西方,雖然直到19世紀(jì)仍然存在廣泛的黑奴貿(mào)易,但是總體來說是資本主義生產(chǎn)關(guān)系淘汰了奴隸制度。
資本家或許會(huì)進(jìn)行種種占據(jù)道德高度的宣傳,比如“人人生而平等”,以此作為向奴隸主開戰(zhàn)的口號(hào),但是真正促使其廢除奴隸制度的并不是正義感,而是資本追逐剩余價(jià)值的內(nèi)在邏輯。工業(yè)化大生產(chǎn)要求更多的勞動(dòng)力進(jìn)入工廠,勞動(dòng)力不足就會(huì)促使其價(jià)格上升,進(jìn)而導(dǎo)致工廠主利潤(rùn)下降。為了獲得充足的勞動(dòng)力,工業(yè)資本家迫切需要將那些被束縛在種植園中的奴隸“解放”出來,給他們遷移和選擇工作的“自由”,盡管為數(shù)不少的奴隸并不期待這樣的解放和自由——在種植園里為奴尚且生活安定,有一口飯吃,而被“解放”之后,他們除了“自由”一無所有,更不必說工廠的環(huán)境和待遇甚至還不如奴隸主的種植園。
從1620年獨(dú)立建國(guó)迄今,遠(yuǎn)東進(jìn)行的這場(chǎng)社會(huì)變革實(shí)際上就是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命。羅蘭對(duì)此有著清醒的認(rèn)識(shí),建國(guó)后推行的很多政策,包括廢奴法令和農(nóng)業(yè)改革,都是針對(duì)遠(yuǎn)東地廣人稀的現(xiàn)實(shí)而制定,為的就是充分解放勞動(dòng)力,為國(guó)家的工業(yè)化輸送人才。
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