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紂王駕到之叱咤封神 紂王駕到之叱咤封神(了了而立) 第1848章:修真紀(jì)元(1更)

作者/了了而立 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “妲己說(shuō)的對(duì),其實(shí)不管是什么生靈,不管是什么出身,其實(shí)在這一類中總是免不了有好壞之分,并非要一竿子講這些人給打死,這才是正道。”這時(shí)候元凰也回過(guò)神來(lái),她隱隱有了自己的打算,其實(shí)對(duì)于元凰,劫祖帝辛并沒(méi)有去過(guò)多的關(guān)注,也沒(méi)有去過(guò)多的提醒,其實(shí)若是此界域乃是麻姑仙子日后掌控,日后需要去設(shè)定規(guī)則力量的,要是屬于姜文媛她們的,他或許就不說(shuō)那么多了,畢竟在劫祖看來(lái),麻姑仙子太過(guò)于靜心,很少會(huì)去實(shí)現(xiàn)自我的蛻變和價(jià)值觀的體現(xiàn)的,這點(diǎn)他們都是很清楚的,也都是很值得去考究的。

    “嗯。”眾女也都認(rèn)同的點(diǎn)點(diǎn)頭,姜文媛和元凰更是將蘇妲己摟在懷里,在眾姐妹中,蘇妲己算的上有妖族血脈的唯一的人,當(dāng)然蘇妲己的前世并非是如此的,她的靈魂?duì)砍兜囊脖容^多,零散的很,但是她有著妖族的血脈是真實(shí)的存在的。

    劫祖帝辛微微一笑。“妲己,你無(wú)需去考慮的太多,其實(shí)任何一個(gè)種族都是存在這些因素的,元凰說(shuō)的很對(duì),只需要去正確的引導(dǎo),尤其是妖族,他們是絕對(duì)可以提升自我的,當(dāng)然虛擬世界規(guī)則力量限制住,到時(shí)候他們中境界較高的靈魂,通過(guò)神識(shí)可以進(jìn)入到仙俠紀(jì)元來(lái)修行和體驗(yàn)自我,在這里,麻姑仙子是可以做到諸多的約定和限制的,他們會(huì)一步步的提升自我的,當(dāng)然妲己要是覺(jué)得可以也是可以進(jìn)入其中修煉和自我的蛻變的。”

    “嗯。”蘇妲己聞言不由的鄭重的點(diǎn)點(diǎn)頭,同時(shí)繼而轉(zhuǎn)向了麻姑仙子。“麻姑姐姐,能否到時(shí)候給妲己一個(gè)特殊的通道,妲己想要留在這番世界之中修行體驗(yàn),與妖族共榮。”

    “那是自然。妲己妹子想如何就如何……”麻姑仙子更是直接明了,她其實(shí)真的是無(wú)所謂的,她萬(wàn)事都不太關(guān)心的。

    “咳咳……其實(shí)無(wú)需如此的。妲己是可以隨時(shí)隨地的去體驗(yàn)這些的,但是其實(shí)你要掌控的修真紀(jì)元,也是可以設(shè)定這些各類種族,各大小界域的,這點(diǎn)你也是可以做到的。”劫祖帝辛看著蘇妲己和麻姑仙子,繼而淡淡的笑著說(shuō)道。

    “這……這是真的?”蘇妲己一臉驚喜,同時(shí)一臉疑惑的看著劫祖帝辛,其實(shí)她卻是不太明白她的所謂的修仙紀(jì)元是需要如何去設(shè)定的,尤其是妖族這一關(guān)。

    “什么是修真呢?其實(shí)修真僅僅是成為仙俠紀(jì)元的前一步,要是修真紀(jì)元中的人達(dá)到了一定的境界,就好比他們的神識(shí)和靈魂達(dá)到了足夠的境界,他們就可以去仙俠紀(jì)元去體驗(yàn)自我的,這是連貫的,你們這樣子懂嗎?”劫祖帝辛看著眾女,他在此強(qiáng)調(diào)她們所掌控的幾個(gè)世界的紀(jì)元是連貫的,是貫通的,是沒(méi)有任何的界線的,這點(diǎn)他們都是清楚的,也都是很明了的,誰(shuí)都是很難去做到改變的。

    “那什么是修真呢?修真者,借假修真也。道教中,學(xué)道修行,求得真我,去偽存真為“修真”。修真之名,古已有之,俗曰修道。它囊括了動(dòng)以化精、煉精化炁、煉炁化神、煉神還虛、還虛合道、位證真仙的全部修持過(guò)程。何謂真?真乃真人之業(yè)位,真乃真仙,不是自封標(biāo)榜,實(shí)乃空間上界所封也。真人乃修道人的最高境界,修持者均應(yīng)胸懷大志,高瞻遠(yuǎn)矚,終生勤奮,刻苦修持,德功并進(jìn),以求達(dá)到真人、真仙的上乘境界,故曰修真。”

    劫祖帝辛侃侃而談,他來(lái)自未來(lái)世界,知曉未來(lái)世界的趨勢(shì),也知道未來(lái)世界這個(gè)所謂的修真的群體的龐大和人群的集中,但是對(duì)于元凰和麻姑仙子以及蘇妲己她們是不清楚的,當(dāng)然姜文媛和楊曦兮、黃飛凰還好一點(diǎn),她們還從未來(lái)世界中知曉,聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些這些的皮毛,至少能夠明白一點(diǎn),所以她們相比而言并非是那么的陌生,也并非是那么的不知所措。

    “這……”眾女沒(méi)聽(tīng)懂,劫祖帝辛說(shuō)的實(shí)在是太深?yuàn)W難懂了,這基本上就讓他們不知所措的。

    “咳咳咳……”劫祖帝辛看著眾女那疑惑的眼神,就知道她們確實(shí)是沒(méi)有聽(tīng)懂。“修真者,借假修真也。借此四大假合之肉身,修成吾金剛不壞之真身。古今天下,沒(méi)有不死的肉身,只有永恒的法身。所謂:本來(lái)真性號(hào)金丹,四大為爐煉作團(tuán)。肉體者,四大假合矣,雖曰父母恩賜,然父精母血本為凡俗之物,數(shù)十年后焉能不壞?何為四大?地、水、風(fēng)、火,是也。地構(gòu)成骨胳肌肉和臟腑,水構(gòu)成身中之血液,風(fēng)構(gòu)成呼吸系統(tǒng),火則構(gòu)成身中之恒常體溫。”

    “這樣子說(shuō)你們懂了嗎?”劫祖帝辛繼續(xù)說(shuō)下去,他現(xiàn)在說(shuō)的比較簡(jiǎn)單通透簡(jiǎn)明一些,這倒是有些明了。

    眾女點(diǎn)點(diǎn)頭又搖搖頭,很顯然她們是不太清楚這些的,也是有些不太明白這些的,她們還是比較犯嘀咕的。

    “好吧,那就以闡教的老子的說(shuō)法來(lái)跟你們解釋,這樣子或許你們還能夠聽(tīng)得懂。”劫祖帝辛有些無(wú)奈,他知道自己說(shuō)的確實(shí)是有些高大上,且有些無(wú)厘頭,這讓她們聽(tīng)起來(lái),不夠接地氣。

    “老子曾說(shuō)道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名詞為煉氣化神、煉神還虛,后又增添煉虛合道、虛空粉碎之說(shuō),即精氣神的返還過(guò)程。又因人精氣不足,又創(chuàng)出補(bǔ)足精氣的練精化氣,使人從后天補(bǔ)虧達(dá)到先天,以便開(kāi)始修煉。”

    劫祖帝辛一口氣,將老子的那些所謂的他的無(wú)為之道的理論闡述了出來(lái),其實(shí)他并不是很想這樣子去說(shuō)的,但是他也知道,有些事情確實(shí)是需要這樣子去做的,不然她們是聽(tīng)不懂的。

    “啊……”眾女此時(shí)此刻卻隱隱有些明白過(guò)來(lái)。

    “其實(shí)修真是不是就是從普通的凡人修煉成為人仙的過(guò)程?”這時(shí)候,元凰總算是明白過(guò)來(lái),看著劫祖帝辛問(wèn)道。

    劫祖帝辛微微一笑,繼而朝他豎起大拇指。

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