其實(shí)若是論起那天地間的氣運(yùn)之地，西方教極樂世界的氣運(yùn)之地要比起昆侖山還要更勝一些，這個不關(guān)乎準(zhǔn)提道人和接引道人的氣運(yùn)，僅僅是西方教極樂世界此地的氣運(yùn)。
“不愧是極樂世界，不錯不錯。”元始天尊此刻看著那西方教的極樂世界，內(nèi)心充滿了一絲寧靜，他很滿意眼前這些事情。
元始天尊知道，西方教的極樂世界一旦被他們所掌控，那么闡教的氣運(yùn)也將會因此而提升數(shù)截，這點(diǎn)他可以清晰的感受的到，畢竟眼前這極樂世界確確實(shí)實(shí)是不錯的選擇。
“師兄那準(zhǔn)提？”
元始天尊話題一轉(zhuǎn)，他知道最關(guān)鍵不是別人，而是準(zhǔn)提道人，只有將準(zhǔn)提道人給鎮(zhèn)壓，他才能安心的占有那西方教的極樂世界，不然他是沒有辦法的，也無法安心的。
接引道人雖然也不想讓元始天尊占有西方教極樂世界，但是他們或許誰都很清楚的，接引道人現(xiàn)在也只能望洋興嘆，他沒有那份能力了，也無法去真正的掌控那些事情，這只能是他們?nèi)ハ氲模矡o法去做到的。
“還在那里入定，封閉了視聽，應(yīng)該是沒有發(fā)現(xiàn)我們的到來。”老子淡淡的看著前方，鎖定了準(zhǔn)提道人的入定之地，淡淡的說道。
老子對準(zhǔn)提道人的性格還是比較熟悉的，既然那準(zhǔn)提道人什么話都沒有說，那就意味著一件事，準(zhǔn)提道人是沒有發(fā)現(xiàn)他們的，不然他絕對不會坐以待斃的，甚至是一出手就會鎮(zhèn)壓天地的。
“那……”元始天尊張了張嘴，有些不知道自己該說什么是好。
“等等他吧，不然西方教即便是被吾等給掌控了，那準(zhǔn)提道人也不會安心的。”老子此刻淡淡的說道，他知道元始天尊心里究竟是怎么想的。
“嗯。”元始天尊點(diǎn)點(diǎn)頭，他其實(shí)也是這樣子認(rèn)為的，而且他還想將準(zhǔn)提道人打到發(fā)誓不會再踏進(jìn)西方教，這便是元始天尊的真正心思。
“對了師兄，據(jù)說西方極樂世界中的七寶池中有八功德水？可有此事……”元始天尊猛地轉(zhuǎn)向老子，好似突兀的想到一件事，不由的開口問道。
老子聞言微微一笑，繼而點(diǎn)點(diǎn)頭。“是的，在無數(shù)的七寶池內(nèi)，盛滿了具有八種不可思議的妙用水，一種澄凈，非常的澄凈潔凈，一點(diǎn)雜質(zhì)都沒有。第二種是清冷，即清凈涼冷，永遠(yuǎn)保持著同樣的溫度。第三種甘美，即甘甜味美，非常可口。第四種清軟，即水的性質(zhì)輕浮柔軟。第五種潤澤，即滋潤滑澤，有益身心。第六種是安和，即安寧和平，沐浴其中，安穩(wěn)舒適。第七種除患，即喝了這種水，不但可以止渴，還可以除饑，第八種增益，即喝了這種水，或在水中沐浴，可以增長善根，除此之外，其水還有三種特色，第一種隨意，即誰能隨人之意，或增，或減，或冷，或暖，第二種說法即當(dāng)池水往復(fù)激蕩時，能發(fā)妙音，宣講妙法，第三種是進(jìn)道，即入水浴之，使人道業(yè)猛進(jìn)。”
老子對西方教的文化和底蘊(yùn)還是比較熟悉的，且有著極端的觀點(diǎn)，甚至有些事情，老子比起那準(zhǔn)提道人和接引道人都還要熟悉，這點(diǎn)哪怕是老子自己都或許有些不知。
老子是站在天地間最高端的位置上談及此事，對此事有著很獨(dú)到的見解和領(lǐng)悟，而準(zhǔn)提道人和接引道人以及元始天尊他們還是存在著某些局限性的，還是對某些事情的看法存在著一些微弱的隱患。
“呼……八功德水……掌控在吾教中，定當(dāng)將吾教的力量再次拔高一截。”元始天尊看到的僅僅是如何借助這種力量來提升己身的戰(zhàn)力和他們教中教徒的力量，這才是元始天尊最想去做的，也是元始天尊最最想要去接受的事實(shí)。
老子很清楚元始天尊的脾氣，知道元始天尊這家伙的真正心思，無非是功利心強(qiáng)盛，但是也恰是元始天尊的功利心強(qiáng)一些，老子才更加的放心元始天尊，要是其他的，或許還沒有那些所謂的事情。
這也是老子對元始天尊還比較滿意的地方，雖然元始天尊的功利心真的很強(qiáng)。
“其實(shí)西方極樂世界不但有八功德水，還有那傳說中八寶花……”老子頓了頓繼續(xù)說下去，他對西方極樂實(shí)際真的是比較熟悉，且他們每一樣不錯的生靈，都被老子真正的掌控在手中的，如數(shù)家珍的。
“在極樂世界的七寶池中，在八功德水之上，有著無量無數(shù)的微妙香潔的蓮花，微者七寶所成，此方絕無，妙者，其色無量，又能放光。香者，異香遠(yuǎn)聞，四時不散，潔者，出自德水，體至潔凈。其花大小不一，由一由旬乃至百千由旬，這是因?yàn)楸娚那诘≈郑薀捇阌写笮≈畡e，這些蓮花，就是我們將來往生之花胎，誰在此世界信念永恒，。極樂世界的七寶池中即長出蓮花一朵，上標(biāo)其名，將來往生時，即在此蓮花中化生，極樂世界中的一切景物均不生不滅，唯中的蓮花變化無常，七寶池中的蓮花就愈念愈大，若是停止完全不念，那此花即隨之而枯萎，可見它沒有一定的形狀，唯心所變。”老子再次開口，他繼續(xù)將西方教的事情如數(shù)家珍的跟元始天尊提醒道。
老子曾經(jīng)研究過西方教的情況，所以他對西方教極其的熟悉，但是此刻趁著準(zhǔn)提道人不在，他們現(xiàn)在去談?wù)撘恍┦虑椋瑸榈木褪亲屧继熳鹉軌驅(qū)ξ鞣浇谈拥氖煜ぃ〉乃綍r候入駐西方教后，還什么都不知，或許就要因此而跟著遭罪的。這便是老子真正的心思。
“居然還有這種神奇的寶花，真是一個好地方，不愧是西方教的極樂世界。”元始天尊此刻深吸口氣，他在聽到老子的話語后，整個人不由的吸口氣，他發(fā)現(xiàn)他之前對西方教的了解實(shí)在是太弱了，幾乎就是到了孤陋寡聞的地步，著實(shí)是讓他感到有些不好意思。
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