正常的化勁功夫，既能化解拳腳打擊之力。也可以化解敵人刀槍兵器上的力量。在理論上而言，“內(nèi)力”這種特殊能量，其實(shí)也可以將它看作是另外一種兵器，那么當(dāng)然同樣能夠以化勁去進(jìn)行偏轉(zhuǎn)、化納、以及引導(dǎo)。但無(wú)論拳腳兵器，都是有形有質(zhì)的實(shí)物。則內(nèi)力則誰(shuí)也看不見(jiàn)更摸不著。想要在電光石火之間，及時(shí)感應(yīng)到敵人內(nèi)力的攻擊來(lái)勢(shì)，然后再進(jìn)行化解，當(dāng)真談何容易？
故此，以化勁對(duì)付內(nèi)力，雖然在理論上看似可行，但實(shí)際上，換了是進(jìn)入無(wú)限神域之前的陳勝，便肯定無(wú)論如何也做不到。甚至乎，在他清楚感應(yīng)到敵人內(nèi)力的來(lái)龍去脈之前，大嵩陽(yáng)手這種殺傷力極強(qiáng)的絕招，早就把陳勝的經(jīng)脈徹底破壞，讓他當(dāng)場(chǎng)便徹底失去戰(zhàn)斗能力了。
然而，陳勝在《尋秦記》世界中，獲得了至寶和氏璧，并且利用這至寶異能對(duì)自己進(jìn)行了初步身體改造。故此陳勝經(jīng)脈之強(qiáng)度，在整個(gè)《笑傲江湖》世界之中都無(wú)人可及。出拳接下大嵩陽(yáng)手的剎那，手臂經(jīng)絡(luò)完可以承受住得掌勁沖擊，而不至于當(dāng)場(chǎng)斷碎。這樣一來(lái)，就替陳勝爭(zhēng)取到了足夠的應(yīng)變時(shí)間。
另外，和氏璧的改造，也讓陳勝對(duì)于外界事物的觀(guān)察和分析都更加細(xì)微敏銳。即使內(nèi)力只是一股有質(zhì)無(wú)形的能量，但在掌握了訣竅之后，那么就如眼前所見(jiàn)一樣，武者完可以把掌力化解卸除。雖然這種化解并不是百分之一百的，總會(huì)有幾分化解不去的掌力殘留。但以陳勝身體之強(qiáng)度而論，則這殘留的幾分掌力，對(duì)他來(lái)，已經(jīng)不足以構(gòu)成傷害了。
為了掌握這種化解內(nèi)力的訣竅，陳勝還特地和少林寺黃、辛、易三名俗家弟子進(jìn)行了練習(xí)。彼此結(jié)識(shí)時(shí)日雖短，但武功路數(shù)既近，則性情自然相投。故此一聽(tīng)陳勝提出要求，三人都爽快地當(dāng)場(chǎng)就答應(yīng)了下來(lái)。
當(dāng)下，就先由由內(nèi)功修為最高的黃國(guó)柏出馬，先是和陳勝進(jìn)行搭手，釋放出一絲內(nèi)力作為試驗(yàn)。待得陳勝能夠完感應(yīng)清楚這股外來(lái)內(nèi)力的存在以后，再?lài)L試逐漸增加內(nèi)力輸出。一旦黃國(guó)柏覺(jué)得耗竭過(guò)大而支持不住，則由辛國(guó)梁、易國(guó)梓等兩人分別頂上。
如此不斷反復(fù)嘗試和鍛煉之下，只在短短兩日內(nèi)，陳勝便完掌握了這種以化勁去對(duì)付敵人內(nèi)功掌力的方法。此刻一旦使用，果然立建奇功。費(fèi)彬的大嵩陽(yáng)手掌力雖強(qiáng)，卻已經(jīng)威脅不到陳勝了。
大嵩陽(yáng)手掌力一擊失利，費(fèi)彬心中禁不住又驚又怒。他深深吸了口氣，勉強(qiáng)定住心神，大聲叫道：“魔教妖人，作惡多端，神人共憤，罪不容赦！自古正邪不兩立，凡我五岳同門(mén)，出手共誅之。丁師哥陸師哥，岳掌門(mén)天門(mén)掌門(mén)定逸師太，大家都一起上啊！”
“阿彌陀佛！善哉善哉！”一聲悠揚(yáng)佛號(hào)驟然傳出，聲音平和中正，不帶半分霸氣。然而卻如暮鼓晨鐘，大具振聾發(fā)聵之效。正是少林七十二絕技之一：“金剛禪獅子吼”！霎時(shí)間，大廳中近千賓客，人人心頭都禁不住為之一凜。眾賓客不約而同，都回頭過(guò)去，望向少林寺方生大師。
托塔手丁勉暗感吃驚，抬手虛攔，命嵩山派眾弟子暫且莫?jiǎng)邮郑S即向方生大師畢恭畢敬地行了一禮，道：“大師，少林寺對(duì)于我五岳劍派中事，可有什么指教么？”
旁邊一直在嗑瓜子看熱鬧的夜永星，忽然間：“咯咯咯～”地笑了起來(lái)，諷刺道：“剛才還什么關(guān)系無(wú)數(shù)武林同道，又什么天下老百姓都會(huì)大受毒害。現(xiàn)在忽然又變成只是五岳劍派的事啦？變臉變得真快。喂，那個(gè)嵩山派的誰(shuí)誰(shuí)，其實(shí)你是青城派的臥底，一定是吧？不然的話(huà)，怎么這招變臉居然可以玩得這么溜呢？”
此言入耳，嵩山派眾人面上都是一陣火辣辣地。要知道，先前他們什么劉正風(fēng)和曲洋結(jié)交，將會(huì)致使天下無(wú)數(shù)武林通道身家性命不保，什么甚至天下老百姓也要同受其害……諸如此類(lèi)的辭，不過(guò)是習(xí)慣性地扯虎皮做大旗，嘩眾取寵，搶占道德制高點(diǎn)罷了。實(shí)際上，他們嵩山派自己上上下下，又有哪個(gè)會(huì)真心相信自己這番辭了？不僅嵩山派眾人不信，在場(chǎng)近千賓客，也沒(méi)人會(huì)把這幾句話(huà)當(dāng)真的。
假如人人都不較真，那還無(wú)所謂。可是一旦有人較真，那就尷尬了。偏偏這話(huà)的人還是個(gè)姑娘，若然讓丁勉、陸柏、費(fèi)彬他們?nèi)齻�(gè)出手殺人，則不管老人孩婦孺，他們出手殺就殺了，也不會(huì)有什么猶豫遲疑。可是大庭廣眾之下，和個(gè)女孩辯駁扯皮？無(wú)論輸贏，嵩山派的臉面都別想要了好不好？
因此之故，嵩山這三位太保只能裝聾作啞，權(quán)當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)夜永星的話(huà)了事。可惜他們涵養(yǎng)還是不夠好，以至于面上一陣紅一陣綠的，乍看之下，不禁叫人覺(jué)得好笑。大廳內(nèi)近千賓客，也確實(shí)有不少就此笑了出聲的——當(dāng)然并不包括方生大師。這位少林寺高僧，神色泰然自若，緩緩道：“佛法無(wú)邊，眾生平等。苦海無(wú)涯，回頭是岸。”
不過(guò)是老掉牙的兩句佛門(mén)俗語(yǔ)。但其中所蘊(yùn)含的意思，卻已經(jīng)表達(dá)得清清楚楚了。陸柏眉頭一皺，細(xì)聲細(xì)氣道：“大師是出家人，慈悲為懷。不過(guò)像曲洋這種魔教妖人，笑里藏刀，口蜜腹劍，設(shè)法來(lái)投劉師弟所好，卻旨在害得劉師弟身敗名裂，家破人亡，包藏禍心之毒，不可言喻。這種大魔頭、大奸賊，當(dāng)然必須誅惡務(wù)盡，怎能饒他？”
方生大師嘆道：“阿彌陀佛。放下屠刀，立地成佛。”重新緩緩坐下，再不多言。出家人雖慈悲為懷，有心要給劉正風(fēng)一條生路，但正如丁勉先前所講，這畢竟是他五岳劍派的家事，少林寺并不方便多管。方生大師能挺身而出兩句話(huà)，已經(jīng)十分不易。再要求他做得更多，那便是強(qiáng)人所難了。
曲洋身處龍?zhí)痘⒀ㄖ校鐚⑸乐弥T度外。既然走了進(jìn)來(lái)，他就沒(méi)打算再活著走出去。但盡管如此，能夠有人為自己仗義執(zhí)言，這位魔教長(zhǎng)老依舊深覺(jué)感激。他哈哈一笑，道：“陳勝少俠，方生大師，你們兩位的美意，曲某此生此世，亦必定銘記于心，不敢或忘。”
那邊廂，費(fèi)彬嘿聲冷哼，厲聲大喝道：“魔教妖人，惺惺作態(tài)，又想來(lái)妖言惑眾？休想！左盟主五岳令旗在此，凡我五岳同門(mén)，快快一齊出手誅魔！”不由分，立刻用左手“鏘～地從腰間拔出了隨身利劍。以史登達(dá)為首的嵩山眾弟子，也紛紛隨之效仿。
既已兵戎相見(jiàn)，什么五岳劍派同氣連枝的話(huà)，更不必多了。霎時(shí)間，劉門(mén)眾弟子紛紛各舉刀劍，上前列成人墻。他們?nèi)藬?shù)雖少，但自有股悲壯之氣在，叫人不敢輕忽。兵斗兵、將對(duì)將的話(huà)，先前派去秘密挾持劉正風(fēng)家人的那十幾名嵩山弟子偷雞不著蝕把米，人人重傷，已毫無(wú)戰(zhàn)斗力可言。嵩山派眾弟子的優(yōu)勢(shì)并不明顯。另一方面，劉正風(fēng)曲洋兩人固然都是當(dāng)世高手，但嵩山十三太保當(dāng)中有三人在此。以三敵二，原怎么看都不可能輸。但……若再加上一個(gè)陳勝，則情況當(dāng)然又是另外一種法了。
左右衡量，當(dāng)真拼殺起來(lái)的話(huà)嵩山派，即使獲勝，也必將付出沉重代價(jià)。丁勉他們受了左冷禪命令前來(lái)衡陽(yáng)城，是來(lái)立威的。假如門(mén)人弟子折損太重，則對(duì)他們而言并不劃算。但假如泰山、恒山、華山三派也加入一起圍剿劉正風(fēng)及其門(mén)下，當(dāng)然可以輕松許多。故此丁勉陸柏費(fèi)彬三人，都頻頻回頭，望向旁邊的天門(mén)道人、岳不群、定逸師太等三位。
天門(mén)道人的師父，當(dāng)年就是死在一名魔教女長(zhǎng)老手下，故此他對(duì)魔教恨之入骨，這時(shí)候不由分，便大踏步站起，率領(lǐng)門(mén)人弟子走到丁勉身邊。岳不群長(zhǎng)嘆一聲，也率領(lǐng)眾華山弟子走過(guò)區(qū)域天門(mén)道人并立。定逸師太則一派左右為難。她固然嫉惡如仇，但看見(jiàn)劉曲二人如此義氣，她也難免感動(dòng)。同時(shí)嵩山派這般盛氣凌人，亦大令這位佛門(mén)女尼心生反感。左思右想，始終難以下定決心，最終還是一聲長(zhǎng)嘆，決意中立。
如此一來(lái)，場(chǎng)上形勢(shì)已經(jīng)十分鮮明。五岳劍派之中，恒山中立，嵩山泰山華山三派聯(lián)手，對(duì)付衡山一門(mén)。縱使這邊有〖轟定干戈〗隊(duì)加入?yún)f(xié)助即使場(chǎng)內(nèi)那近千賓客，比方丐幫副幫主張金鰲，以及雁蕩山名宿何三七等，都不介入這場(chǎng)五岳劍派之間的內(nèi)斗，但雙方強(qiáng)弱懸殊，仍屬于顯而易見(jiàn)之事。眼看頃刻之間，劉正風(fēng)這邊就要慘遭滅門(mén)，一個(gè)活口也留不下來(lái)了。在場(chǎng)眾賓客原都是來(lái)向劉正風(fēng)賀喜的，沒(méi)想到卻變成了替他送終。哪怕所謂正邪不兩立，眾賓客心中，仍感惻然。
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